費艷穎 楊元海

摘 要：毛澤東產(chǎn)權(quán)思想是馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論在中國的繼承和發(fā)展。毛澤東產(chǎn)權(quán)思想包括：重視土地等生產(chǎn)資料產(chǎn)權(quán)與各階層利益關(guān)系;強調(diào)國家所有權(quán)的基礎地位;重視集體所有權(quán);允許個體、私有產(chǎn)權(quán)的存在和發(fā)展;尊重民族地區(qū)產(chǎn)權(quán)適當?shù)淖灾涡?允許多種分配方式存在;強調(diào)共產(chǎn)黨在產(chǎn)權(quán)制度改革中的領導作用。毛澤東產(chǎn)權(quán)思想對我國產(chǎn)權(quán)制度改革具有重要的當代價值。

關(guān)鍵詞：馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論;毛澤東產(chǎn)權(quán)思想;當代價值

中圖分類號：F091.93 文獻標識碼：A 文章編號：2096-3866（2020）17-000-02

產(chǎn)權(quán)政策和制度的合理設計，是一個社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石。毛澤東產(chǎn)權(quán)思想是毛澤東思想的重要組成部分。毛澤東同志是馬克思主義中國化的偉大開拓者，毛澤東產(chǎn)權(quán)思想來源于經(jīng)典馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論與中國實踐相結(jié)合。所有制是產(chǎn)權(quán)的經(jīng)濟形態(tài)，所有權(quán)是產(chǎn)權(quán)的法律形態(tài)。產(chǎn)權(quán)制度包括所有制和分配制度。經(jīng)濟性質(zhì)與產(chǎn)權(quán)類型具有對應性，國營經(jīng)濟對應國家所有權(quán)，私人、小農(nóng)經(jīng)濟對應私人所有權(quán)，互助合作經(jīng)濟對應集體所有權(quán)。將毛澤東產(chǎn)權(quán)思想作為獨立研究范疇，具有當代價值。

一、毛澤東產(chǎn)權(quán)思想主要內(nèi)容

（一）重視土地等生產(chǎn)資料產(chǎn)權(quán)與各階層利益關(guān)系

早在1927年3月毛澤東就指出：“牛，這是農(nóng)民的寶貝。……禁止城里殺牛?！迸Ｊ寝r(nóng)民的生產(chǎn)工具，涉及農(nóng)民利益，對農(nóng)民生產(chǎn)工具的產(chǎn)權(quán)要加以保護，不得損毀。土地是農(nóng)民的生產(chǎn)資料，土地產(chǎn)權(quán)影響農(nóng)民生存與發(fā)展，影響農(nóng)村社會穩(wěn)定。毛澤東在《井岡山的斗爭》中，就談到了土地產(chǎn)權(quán)問題，其中涉及不同階層分配土地的利益關(guān)系，提到“中間階級問題”， 還提到了“向自耕農(nóng)讓步問題”。

根據(jù)客觀形勢的變化，及時調(diào)整產(chǎn)權(quán)政策，對不同階級的土地產(chǎn)權(quán)區(qū)別對待，采取不同的措施，以衡平各階級利益關(guān)系，從產(chǎn)權(quán)的視角團結(jié)最廣大的人民。在《井岡山土地法》基礎上起草的《興國土地法》，將“沒收一切土地”更改為“沒收一切公共土地及地主階級的土地?！?/p>

對不同的階級在分配土地產(chǎn)權(quán)時既要體現(xiàn)平等又要區(qū)別對待。重視農(nóng)民階層內(nèi)部土地產(chǎn)權(quán)利益均衡的同時，強調(diào)堅決反對絕對的平均主義?！罢l要是提倡絕對的平均主義，那就是錯誤的?！痹谏畋Ｕ蠈用嫔希麟A級都有權(quán)擁有必要的產(chǎn)權(quán)，重視不同階級、不同階層的利益平衡，同時，也不追求絕對的平均。各階層產(chǎn)權(quán)利益基本衡平以后，應當保持相對穩(wěn)定性。

（二）強調(diào)國家所有權(quán)的基礎地位

毛澤東強調(diào)關(guān)系國計民生的大企業(yè)的產(chǎn)權(quán)、大中城市工商金融業(yè)產(chǎn)權(quán)應當歸國家所有，國家所有權(quán)在國家整個所有權(quán)架構(gòu)中占據(jù)主體性、基礎性地位。“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有?！睆娬{(diào)掌握大、中城市中工、商業(yè)和金融業(yè)產(chǎn)權(quán)的重要性，也是我黨的重要任務。在提出新中國的經(jīng)濟構(gòu)成時，強調(diào)國營經(jīng)濟的領導地位。建國前，毛澤東不僅強調(diào)了國家所有權(quán)的領導地位，而且，指明了我國國家所有權(quán)的財產(chǎn)獲得途徑。沒收帝國主義和官僚資產(chǎn)階級現(xiàn)代性工業(yè)歸人民共和國所有。建國后不久，毛澤東再次強調(diào)了上述觀點，“在公私關(guān)系中，應當公營經(jīng)濟為中心。”

（三）重視集體所有權(quán)

“合作社，……確是農(nóng)民所需要的?！泵珴蓶|重視合作社這種產(chǎn)權(quán)組織形式，注重它與農(nóng)民的利益關(guān)系。合作社屬于集體經(jīng)濟。 合作社的產(chǎn)權(quán)屬于合作社成員的集體所有權(quán)。一家一戶分散的個體生產(chǎn)使農(nóng)民陷于永遠的窮苦。提出以試辦的集體農(nóng)莊形式引導農(nóng)民走集體經(jīng)濟發(fā)展道路，集體經(jīng)濟的基礎來源于農(nóng)民分散產(chǎn)權(quán)的集合，分散的土地產(chǎn)權(quán)聯(lián)合到一起才成為農(nóng)莊集體產(chǎn)權(quán)。強調(diào)農(nóng)民將個人自由的土地產(chǎn)權(quán)交由合作社統(tǒng)一管理，改造為集體產(chǎn)權(quán)，需要逐步進行，并堅持自愿原則。

不急于將集體產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)化為國家所有產(chǎn)權(quán)?！皠趧印⑼恋丶捌渌a(chǎn)資料統(tǒng)統(tǒng)是農(nóng)民的，是人民公社集體所有的，因此產(chǎn)品也是公社所有?！痹谖覈w所有制的內(nèi)部存在著三級所有的不同產(chǎn)權(quán)主體和層級，不容隨意混淆對待。

（四）允許個體、私有產(chǎn)權(quán)的存在和發(fā)展

允許個體、私人產(chǎn)權(quán)的存在，這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)、把土地變?yōu)檗r(nóng)民的私產(chǎn)。在抗日戰(zhàn)爭時期，明確提出“公私兼顧”的經(jīng)濟政策，在根據(jù)地建設時期，獎勵個人從事小部分業(yè)余生產(chǎn)，以其收入歸個人所有。

尊重農(nóng)民單干的選擇，容許農(nóng)民私有生產(chǎn)資料產(chǎn)權(quán)存在，即使“單干農(nóng)民只有極少數(shù)，也應采取尊重和團結(jié)少數(shù)人的態(tài)度?！笨隙ㄋ接兄平?jīng)濟在中國社會發(fā)展的一定歷史條件下是正當?shù)?，但是，私有制只是暫時合法的，屬于階段性的社會現(xiàn)象。

實現(xiàn)社會主義公有制是一個逐步、長期的過程。“一時辦不到的事，必須允許逐步去辦。反對一刀切式的國有化，國有化不會是像扔原子彈那樣撲通下地，全國一個早上就全部實現(xiàn)，而是逐步地實現(xiàn)的?！?/p>

（五）尊重民族地區(qū)產(chǎn)權(quán)適當?shù)淖灾涡?/p>

尊重民族地區(qū)產(chǎn)權(quán)組織形式在一定范圍、一定程度上具有自治性。“少數(shù)民族地區(qū)分不分土地，由少數(shù)民族自己決定，并且由你們自己去分，我們不代你們分。”誠然，隨著社會的不斷發(fā)展，在不同的發(fā)展階段，對民族地區(qū)的產(chǎn)權(quán)政策將有不同的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。

（六）允許多種分配方式存在

在社會發(fā)展的一定階段，私營經(jīng)濟的存在是有利的，是適應社會發(fā)展階段需要的，資本家獲取部分利潤，存在私有產(chǎn)權(quán)也是合理的?！百Y本家要拿走一部分利潤，那是必要的?！痹试S按市場要素進行分配，資本家對按資本獲取的利潤享有私人產(chǎn)權(quán)?！霸谒袡?quán)方面是一視同仁，工人所得可以自由支配，資本家分到的紅利也可以自由支配?！?/p>

（七）注重共產(chǎn)黨在產(chǎn)權(quán)制度改革中的領導作用

毛澤東通過對土地制度改革實踐的總結(jié)證明，在中國，產(chǎn)權(quán)改革的進行、產(chǎn)權(quán)制度的建立和落實，包括法律制度的制定，都離不開黨的強有力的領導?！坝捎谖尹h堅決領導農(nóng)民實現(xiàn)了土地制度的改革，現(xiàn)已在大約一萬萬人口的區(qū)域徹底解決了土地問題?！?/p>

將沒收官僚資本、改革土地制度列為中國共產(chǎn)黨與國民黨政府和軍事集團談判的八項條件之中。對產(chǎn)權(quán)的爭奪和產(chǎn)權(quán)利益的再平衡，是中國共產(chǎn)黨工作的目標之一。

要求黨委要研究經(jīng)濟，領導群眾進行經(jīng)濟改革，以國有經(jīng)濟示范、引領經(jīng)濟的發(fā)展方向。

總之，毛澤東產(chǎn)權(quán)思想的核心是以社會主義產(chǎn)權(quán)關(guān)系解放生產(chǎn)力?！吧鐣髁x革命的目的是為了解放生產(chǎn)力?！?/p>

二、毛澤東產(chǎn)權(quán)思想當代價值

（一）驗證產(chǎn)權(quán)理論是中國化馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論的組成成份

馬克思是西方第一位建立了系統(tǒng)的科學的產(chǎn)權(quán)理論學家，而西方的產(chǎn)權(quán)理論起步于科斯，科斯1960年發(fā)表《社會成本問題》首次提到“產(chǎn)權(quán)清晰”問題，1966年斯蒂格勒在其著作《價格理論》中首次使用“科斯定理”。毛澤東產(chǎn)權(quán)思想驗證了，在中國化馬克思主義產(chǎn)權(quán)理論中，包含著產(chǎn)權(quán)思想和理論，可以有力駁斥那些認為馬克思主義沒有產(chǎn)權(quán)理論，談產(chǎn)權(quán)理論必“科斯”，認為只有西方資本主義才有產(chǎn)權(quán)理論的錯誤觀點。

（二）要加強對產(chǎn)權(quán)制度改革工作的領導

產(chǎn)權(quán)制度的設計與構(gòu)建，不僅涉及社會各階層利益關(guān)系，而且，更涉及中國社會性質(zhì)和社會發(fā)展方向。產(chǎn)權(quán)制度既要尊重現(xiàn)階段社會發(fā)展規(guī)律，又要能動地反作用于現(xiàn)階段生產(chǎn)力，助推社會向著社會主義方向，向著有利于為人民群眾謀幸福方向發(fā)展。產(chǎn)權(quán)制度既是經(jīng)濟制度，也是法權(quán)制度，會受到意識形態(tài)的影響，只有高度重視并充分發(fā)揮在產(chǎn)權(quán)制度設計中的作用，才會把握產(chǎn)權(quán)制度的正確方向。

（三）產(chǎn)權(quán)制度設計應當平衡各階層利益關(guān)系

有恒產(chǎn)者有恒心，產(chǎn)權(quán)制度反映著一個社會經(jīng)濟基礎的性質(zhì)，決定著社會各階層的利益。當下，在產(chǎn)權(quán)制度設計中，尤其應當重視基層群眾的利益、少數(shù)民族利益、貧困群眾利益;重視欠發(fā)達地區(qū)、民族地區(qū)、革命老區(qū)等區(qū)域群體利益，使各階層、各區(qū)域利益趨于衡平，但又不追求絕對平等，讓各階層共享發(fā)展帶來的物質(zhì)利益。

（四）產(chǎn)權(quán)制度改革不能動搖公有制主體地位

走社會主義道路是中國共產(chǎn)黨和人民共同選擇的發(fā)展道路，堅持公有制主體地位，是社會主義的一項根本原則，也是我國社會主義市場經(jīng)濟的基本標志。在社會主義初級階段，多種所有制形式并存，符合當下生產(chǎn)力發(fā)展水平的要求，但是，不容忽視，社會主義的經(jīng)濟基礎是公有制，在國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革中、在農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度改革中、在外國投資者投資我國不動產(chǎn)或者關(guān)系國計民生領域的負面清單設計中，應當堅持公有制主體地位的產(chǎn)權(quán)思想不動搖。

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