呂明
關(guān)鍵詞:粵港澳大灣區(qū);香港青少年;游學(xué)
基金項(xiàng)目:本文系廣東省青少年課題:香港青少年游學(xué)旅行對(duì)國家認(rèn)同的影響——基于廣東“尋根之旅”的調(diào)查(2018.12-2020.12),項(xiàng)目編號(hào):2018WT021
游學(xué)是塑造人文灣區(qū)的重要途徑。2019年國家推出《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》(簡稱《綱要》),該規(guī)劃綱要對(duì)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略具有重要指導(dǎo)意義。《綱要》中提出要共建人文灣區(qū)。要塑造灣區(qū)人文精神,堅(jiān)定文化自信,共同推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,發(fā)揮粵港澳地域相近、文脈相親的優(yōu)勢,聯(lián)合開展跨界重大文化遺產(chǎn)保護(hù)[1]。
游學(xué)是進(jìn)行國民教育的柔性方式。就香港的特殊歷史而言,隨著香港回歸之后,在一國兩制下港人的國民身份包括了公民感、對(duì)香港的歸屬感、國家認(rèn)同和共同文化等四大范疇[3]。香港國民教育的重點(diǎn)在于建構(gòu)和發(fā)展青少年的國民身份。香港自回歸以來,特區(qū)政府不斷加強(qiáng)國民教育力度。2006年,香港特區(qū)政府成立了國民教育中心,專門負(fù)責(zé)推動(dòng)中小學(xué)生的國家民族意識(shí)教育。但因?yàn)闅v史原因,香港社會(huì)對(duì)國民教育缺乏價(jià)值共識(shí),形成所謂“國教風(fēng)波”。香港的“國教風(fēng)波”暴露出香港社會(huì)存在港式本土意識(shí)、價(jià)值與文化的自身焦慮、與內(nèi)地缺少文化價(jià)值認(rèn)知共識(shí)等問題,其實(shí)質(zhì)在于共同認(rèn)可的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范缺位,社會(huì)的整合凝聚難以達(dá)成,對(duì)國家的認(rèn)同因而也難以實(shí)現(xiàn)。要實(shí)現(xiàn)并達(dá)成價(jià)值共識(shí),傳承中華民族精神,除了經(jīng)由對(duì)中國的認(rèn)知和了解,別無他途,而國民教育成為國家認(rèn)同的依賴路徑[4]。柔性教育是一種適應(yīng)性的教育,它的前提是尊重、包容與愛。游學(xué)是柔性的國民教育方式。香港青少年通過到內(nèi)地對(duì)自然景觀、文化景點(diǎn)、歷史記憶、科技發(fā)展等的考察、交流和體驗(yàn)過程中潛移默化地傳遞價(jià)值觀念和改變認(rèn)知。
游學(xué)是提升國家認(rèn)同的有效路徑。近些年,香港青少年國家認(rèn)同感偏低。2014年香港發(fā)生占中事件,2019年又連續(xù)幾個(gè)月發(fā)生暴力事件,讓國人對(duì)香港發(fā)展非常擔(dān)憂,尤其令人痛心的是,在暴力示威者中有許多年輕人的身影。暴漏出青少年對(duì)國家缺少認(rèn)同感,缺少國民身份的認(rèn)同。香港大學(xué)的國家認(rèn)同調(diào)查也顯示,從1997年香港回歸到2014年,香港人的國家認(rèn)同在近些年始終處于嚴(yán)重下滑狀態(tài),香港冋歸已經(jīng)20年,港人的“中國人”身份認(rèn)同一直沒有大幅提升[5]。
歷史發(fā)展。早在上世紀(jì)70年代,香港中小學(xué)就以校外活動(dòng)的形式開展游學(xué)活動(dòng)。經(jīng)過多年發(fā)展,2009年香港新學(xué)制改革,將游學(xué)納入到學(xué)校課程體系。經(jīng)過40多年的發(fā)展,香港青少年游學(xué)旅游經(jīng)歷了六個(gè)時(shí)期,整體呈現(xiàn)出與教育課程緊密關(guān)系的特點(diǎn)。20世紀(jì)70年代的萌芽期是以學(xué)校課外活動(dòng)的形式體現(xiàn)。20世紀(jì)80年代初是積累期,體現(xiàn)出課外活動(dòng)成為強(qiáng)制項(xiàng)目,學(xué)生至少參加一項(xiàng)。20世紀(jì)80年代末期,海外游學(xué)團(tuán)開始出現(xiàn)。20世紀(jì)90年代香港回歸前后是轉(zhuǎn)變期,推廣普通話,赴內(nèi)地游學(xué)啟動(dòng)。2000年起是推進(jìn)期,提出“全方位”學(xué)習(xí)方式教育改革,強(qiáng)調(diào)“課堂以外的學(xué)習(xí)經(jīng)歷”。2009年起進(jìn)入加速期,香港進(jìn)行新學(xué)制改革,“通識(shí)教育”和“其他學(xué)習(xí)經(jīng)歷”納入中學(xué)課程,游學(xué)活動(dòng)成為教學(xué)內(nèi)容?[6]。
現(xiàn)狀分析。2015年在國家旅游局指導(dǎo)下,河南、廣東等七省共同組成了內(nèi)地游學(xué)聯(lián)盟,其目的是面向港澳青少年大力開展游學(xué)旅游。到2019年聯(lián)盟成員拓展到21個(gè)省份。游學(xué)聯(lián)盟從完善內(nèi)地游學(xué)服務(wù)體系、建立游學(xué)聯(lián)盟推廣機(jī)制、建立游學(xué)產(chǎn)品研發(fā)機(jī)制、建立游學(xué)信息共享機(jī)制、建立內(nèi)地游學(xué)保障體系、建立游學(xué)市場互惠機(jī)制、建立游學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制等多方面著手,充分發(fā)揮內(nèi)地游學(xué)聯(lián)盟的積極作用,推動(dòng)港澳青少年內(nèi)地游學(xué)事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。2016年國家旅游局出臺(tái)了《港澳青少年內(nèi)地游學(xué)接待服務(wù)規(guī)范》。該文件為內(nèi)地開展港澳青少年游學(xué)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),為推動(dòng)港澳青少年內(nèi)地游學(xué)的規(guī)范化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
問題與特點(diǎn)??傮w來看,近幾年香港青少年內(nèi)地游學(xué)在國家文旅部門的推動(dòng)下,呈現(xiàn)出很好的發(fā)展態(tài)勢。但也存在一些問題,呈現(xiàn)出其特點(diǎn)。
游學(xué)基地建設(shè)不足。雖然近年建設(shè)了多個(gè)游學(xué)基地,但相對(duì)于港澳中小學(xué)人數(shù)來說,游學(xué)基地?cái)?shù)量較少,難以滿足逐漸增多的港澳青少年內(nèi)地游學(xué)需要。社會(huì)上對(duì)于創(chuàng)建游學(xué)基地的認(rèn)識(shí)還不夠深入和全面。有些基地還不知如何接待香港青少年,例如并沒有配備針對(duì)香港青少年的粵語講解員,有些講解學(xué)生聽得并不清楚,對(duì)游學(xué)的興趣減弱。
游學(xué)宣傳不夠到位。在游學(xué)線路推介方面,主要還是以學(xué)校的要求為主,旅行社盡量配合滿足。而內(nèi)地旅游等機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)的游學(xué)線路,在面向港澳學(xué)校宣傳方面不到位,導(dǎo)致他們有很多地方不了解,游學(xué)基地相關(guān)信息資料網(wǎng)上系統(tǒng)資料很少。
有些游學(xué)產(chǎn)品忽視了文化背景。個(gè)別游學(xué)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上,忽略了港澳青少年文化背景及價(jià)值觀的差異性,傳播方式過于生硬。不少活動(dòng)還是以導(dǎo)游講解為主,這樣過于單一生硬的傳遞方式效果并不好。
香港青少年游學(xué)的特點(diǎn)是:一是游學(xué)是學(xué)校課程的重要內(nèi)容。從課外活動(dòng)逐步納入到學(xué)校課程,這體現(xiàn)了香港學(xué)校對(duì)青少年游學(xué)教育的重視,也獲得了社會(huì)得高度認(rèn)可。游學(xué)課程開設(shè)質(zhì)量得高低也成為社會(huì)衡量“好學(xué)校”的重要標(biāo)準(zhǔn)。二是游學(xué)經(jīng)費(fèi)相對(duì)充足。由于香港政府對(duì)教育經(jīng)費(fèi)投入巨大,游學(xué)經(jīng)費(fèi)比較有保障。既有政府的大量經(jīng)費(fèi)投入,也有社會(huì)企業(yè)各類基金的捐贈(zèng)資助。
大灣區(qū)建設(shè)強(qiáng)調(diào)要積極拓展粵港澳大灣區(qū)在教育、文化、旅游、社會(huì)保障等領(lǐng)域的合作。這為大力推進(jìn)香港青少年開展內(nèi)地游學(xué)奠定了重要政策基礎(chǔ)。在當(dāng)前香港大力開展赴內(nèi)地游學(xué)背景下,應(yīng)該有針對(duì)性地面向香港青少年開展粵港澳游學(xué)活動(dòng)。
游學(xué)內(nèi)容上重視旅游、文化與教育相結(jié)合。香港青少年赴內(nèi)地游學(xué)應(yīng)該重視把旅游與文化和教育緊密結(jié)合在一起。游學(xué)的目的是豐富學(xué)生的知識(shí)、增長見聞、擴(kuò)大視野、培養(yǎng)素質(zhì)、增進(jìn)交流,特別是增進(jìn)學(xué)生們對(duì)祖國的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。所以,香港青少年的游學(xué)應(yīng)該是精心設(shè)計(jì),注重學(xué)生的內(nèi)在興趣和需求,有針對(duì)性地開展活動(dòng)。一方面重視開嶺南文化游學(xué)活動(dòng)。嶺南文化本來就包括香港地區(qū)在內(nèi),廣東與香港在文化上較容易達(dá)到融洽,形成同構(gòu)。嶺南文化表現(xiàn)出一種開放風(fēng)氣和進(jìn)取精神,是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。歷史上涌現(xiàn)出張九齡、康有為、梁啟超、孫中山等嶺南文化名人?;泟 堉?、武術(shù)、醒獅等為代表的嶺南文化,彰顯獨(dú)特文化魅力。所以,結(jié)合嶺南文化主題、元素和人物等開展游學(xué)活動(dòng),更容易讓香港青少年了解歷史,通過文化溯源達(dá)到認(rèn)同。另一方面,應(yīng)加強(qiáng)科技類游學(xué)活動(dòng)。高科技的發(fā)展是一個(gè)國家現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)。近些年,我國社會(huì)獲得了快速發(fā)展,例如:華為5G通信技術(shù)、大疆無人機(jī)、騰訊網(wǎng)絡(luò)等科技方面發(fā)展迅速,世人有目共睹。但不少香港青少年對(duì)國內(nèi)社會(huì)發(fā)展的目光還停留在以前,所以非常有必要通過科技游學(xué)讓香港青少年了解國內(nèi)科技的快速發(fā)展現(xiàn)狀,增強(qiáng)他們對(duì)祖國的自豪感和認(rèn)同感。
游學(xué)方式上關(guān)注體驗(yàn)和探究學(xué)習(xí)方式。游學(xué)是旅游體驗(yàn)與學(xué)習(xí)相結(jié)合的一種學(xué)習(xí)方式。面向香港青少年的游學(xué)不能像傳統(tǒng)旅行團(tuán)一樣走馬觀花式的“游”而不“學(xué)”。這樣學(xué)生就不會(huì)深入感受到游學(xué)的價(jià)值所在。因此,游學(xué)過程中應(yīng)該讓學(xué)生有參與感和體驗(yàn)感,這樣才符合學(xué)生心理特點(diǎn),調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的興趣和積極性?;浉郯拇鬄硡^(qū)擁有豐富的游學(xué)資源,無論是嶺南文化資源,還是知名科技公司,以及紅色歷史資源等,都非常豐富。因此,需要基于這些資源對(duì)港青少年游學(xué)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì),可以設(shè)計(jì)具有一定挑戰(zhàn)性和趣味性的探究性主題活動(dòng),讓學(xué)生小組合作完成,這樣學(xué)生會(huì)更有成就感,也得到更多的鍛煉和成長,更能感受到游學(xué)的價(jià)值所在。
游學(xué)過程中重視粵港兩地青少年的交流互動(dòng)。目前香港青少年赴內(nèi)地游學(xué)活動(dòng)比較少與內(nèi)地青少年交流互動(dòng)。粵港青少的交流互動(dòng)有助于彼此了解和認(rèn)識(shí),增進(jìn)信任和聯(lián)系情感。并且青少年彼此間會(huì)有更多共同話語和興趣愛好,從交流上更加容易。也可以通過建立粵港兩地姊妹學(xué)校,通過校際互動(dòng)聯(lián)絡(luò),共同開展文化藝術(shù)交流,能夠讓學(xué)校之間、師生之間有更加深入的了解。開展港澳學(xué)校到內(nèi)地高校游學(xué)活動(dòng),讓更多港澳學(xué)生了解更多內(nèi)地大學(xué)的情況和大學(xué)生的生活,鼓勵(lì)港澳學(xué)生未來可以選擇內(nèi)地大學(xué)讀書。這一點(diǎn)也符合《綱要》中所提倡的:加強(qiáng)粵港澳青少年交流。支持粵港澳青年文化之旅”、香港“青年內(nèi)地交流資助計(jì)劃”和澳門“千人計(jì)劃”等重點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)施,促進(jìn)大灣區(qū)青少年交流合作[7]。
建設(shè)高素質(zhì)游學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍。高素質(zhì)的游學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍是面向香港青少年開展高質(zhì)量游學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵。應(yīng)建設(shè)面向香港青少年的高素質(zhì)游學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍。因?yàn)槊嫦蚋郯膶W(xué)生的游學(xué)導(dǎo)師不同于普通的導(dǎo)游,他們是向香港青少年傳遞信息的關(guān)鍵。對(duì)其素質(zhì)具有很高的要求。游學(xué)導(dǎo)師首先要具備良好的政治素養(yǎng)。他們要政治立場堅(jiān)定,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),在思想上和行動(dòng)上要與黨中央保持高度一致。同時(shí),在語言方面最好能夠流利使用普通話、粵語和英語進(jìn)行溝通,特別是通過粵語溝通,很容易拉近與港澳青少年的心理距離,進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)游學(xué)內(nèi)容的興趣。游學(xué)導(dǎo)師還需要有良好的語言表達(dá)能力以及調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的能力,表達(dá)出對(duì)祖國的熱愛,能夠感染港澳青少年。
設(shè)置面向港澳學(xué)生游學(xué)的專門機(jī)構(gòu)。當(dāng)前面向港澳學(xué)生游學(xué),雖然國家層面出臺(tái)了相關(guān)文件,但香港青少年開展游學(xué)還比較分散,缺乏專門機(jī)構(gòu)頂層設(shè)計(jì)??梢栽O(shè)置專門機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌港澳青少年赴內(nèi)地游學(xué)事宜,加強(qiáng)彼此溝通,收集相關(guān)信息,加大宣傳力度,策劃、指導(dǎo)并評(píng)估港澳學(xué)生赴內(nèi)地游學(xué)事宜。專門機(jī)構(gòu)的設(shè)置有助于對(duì)游學(xué)事宜的統(tǒng)籌推進(jìn),有利于保障
參考文獻(xiàn)
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