王柏霖
關(guān)鍵詞:馬克思主義;近代論;當(dāng)代啟發(fā)
習(xí)總書記號召全黨上下認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,并通過對于中國近代史的學(xué)習(xí)去深刻地吸取落后就要挨打的教訓(xùn),不斷砥礪自己奮發(fā)圖強(qiáng)。而馬克思恩格斯的近代中國論對于我們更好地了解近代中國發(fā)展歷史是非常有幫助的。他們在十九世紀(jì)所著的十幾篇關(guān)于中國近代問題的文章,他們綜合了中國近代的基本國情以及國際環(huán)境,對列強(qiáng)的侵略行為作出了嚴(yán)正的譴責(zé),也對中國頑強(qiáng)地反抗精神提出了高度的肯定,同時(shí)也詳細(xì)地描述了有關(guān)近代中國發(fā)展和開放的重要理論。雖然時(shí)隔百年之久,但對馬克思恩格斯近代中國論的學(xué)習(xí)不但能讓我們更好地了解偉大思想家對近代中國的歷史的看法,更能夠從中提純出一些提供給習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義發(fā)展的重要啟發(fā)。作者認(rèn)為啟發(fā)如下:
中國上下五千年的燦爛文化中,有過空前的發(fā)展和輝煌,但時(shí)到近代,隨著歐洲各國工業(yè)革命先后取得了矚目的成績以后,資本主義國家開始了更加狂野的發(fā)展,而彼時(shí)的中國正處于清政府的封建制度之下,狂妄自大的自我封鎖以及軟弱腐敗的官僚體制使得落后和挨打成為了歷史發(fā)展的必然結(jié)果。
閉關(guān)鎖國是導(dǎo)致近代中國落后的主要原因。馬克思恩格斯在關(guān)于近代中國的論述中關(guān)于閉關(guān)鎖國的看法是這樣的:地主土地所有制下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式和清政府的封建專制制度是造成近代中國長期以來閉關(guān)鎖國的根本原因。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下落后的生產(chǎn)力迫使近代中國的民眾習(xí)慣了樸素的生活,不論是衣服還是其他日用品都要用到爛、用到破才會考慮重新購買,購買欲望極其微薄,這是阻隔近代中國與世界溝通的重要原因之一。另一方面,在長久的封建專制制度之下,百姓無法參與政治,為官又大多腐敗無能,十七世紀(jì)末,歐洲各國為了擴(kuò)大自己國家的貿(mào)易市場紛紛向地大物博的清政府提出通商,但清政府由于擔(dān)心外國人會暗中支持反清勢力而禁止一切對外的交流。經(jīng)濟(jì)體制落后和封建專制制度的根深蒂固最終導(dǎo)致了中國閉關(guān)鎖國的結(jié)局。
馬克思和恩格斯近代中國論給我們當(dāng)代的啟發(fā)是,一個(gè)國家想要長久的繁榮,就必須順應(yīng)時(shí)勢,積極變革,讓生產(chǎn)方式和政治制度順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,這樣才能不斷地提高生產(chǎn)力,發(fā)揮一個(gè)國家更大的力量。我們學(xué)習(xí)中國近代史,一定要從中吸取教訓(xùn),深刻的認(rèn)識到馬克思恩格斯近代中國論中順應(yīng)時(shí)勢,積極變革的方法論,以一個(gè)更加主動(dòng)的心態(tài)去面對世界的變化,面對傳統(tǒng)和外來事物,一定要做到取其精華去其糟粕,主動(dòng)變革才能不斷進(jìn)步。
馬克思恩格斯近代中國論中對列強(qiáng)的侵略行為作出了嚴(yán)正的譴責(zé),也對中國頑強(qiáng)地反抗精神提出了高度的肯定。他們指出:在兩次鴉片戰(zhàn)爭中,各國士兵在中國犯下了滔天的罪行,殺人越貨無惡不作。雖然當(dāng)時(shí)的中國雖然裝備落后,但面對侵略,仍舊奮起抵抗。以林則徐為代表的愛國人士書寫了一段又一段悲壯的史詩,彰顯出了中華民族不懼強(qiáng)敵,奮死抵抗的民族氣節(jié)。在馬克思恩格斯近代中國論中指出:中國軍隊(duì)雖然裝備落后,不精兵法,但是他們絕對不缺少殊死一搏的勇氣。
當(dāng)代世界雖然處于一個(gè)空前和平,競相發(fā)展的時(shí)代,但是諸如強(qiáng)權(quán)政治的霸權(quán)主義、恐怖主義等威脅世界和平與發(fā)展的因素依舊存在,“中國威脅的陰謀論”以及反對全球發(fā)展的聲音也此起彼伏。因此我們絕不能夠放松警惕,在維護(hù)國家統(tǒng)一世界和平發(fā)展的同時(shí),必須堅(jiān)決地與邪惡勢力進(jìn)行斗爭。要永遠(yuǎn)保持馬克思和恩格斯在近代中國論述中所贊揚(yáng)的不懼強(qiáng)權(quán),勇于斗爭的精神,自強(qiáng)不息,發(fā)憤圖強(qiáng),絕不能讓落后挨打的歷史重演,始終把維護(hù)國家正當(dāng)利益和安全放在首位。
總體上說,歐洲殖民主義的發(fā)展與西方列強(qiáng)的入侵,對包括中國在內(nèi)的近代亞洲國家的人民帶來了沉重的災(zāi)難以及對各國原有舊的生產(chǎn)力產(chǎn)生了巨大破壞。但另一方面,西方列強(qiáng)的入侵,也對處在封建社會末期的舊中國的落后社會制度產(chǎn)生了巨大的沖擊。正因如此,馬克思和恩格斯在其近代中國論指出:列強(qiáng)的入侵無疑加快了近代中國封建制度的土崩瓦解,迫使近代中國與世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián),一定程度上促使了中國后來的發(fā)展與變革。
事實(shí)上,憑借著一代又一代中國人的不懈努力、砥礪前行,我國在完成了民族獨(dú)立,徹底地結(jié)束了內(nèi)憂與外患并存的不利局面之后,經(jīng)過建國初期的社會主義制度建設(shè)實(shí)踐的摸索,在黨的十一屆三中全會后,經(jīng)濟(jì)與社會進(jìn)入高速發(fā)展階段,由此,我國進(jìn)入了建設(shè)中國特色社會主義,打造現(xiàn)代化新中國的新時(shí)代?;仡櫧袊臍v史,可以說當(dāng)代的中國已經(jīng)成就了值得驕傲的偉業(yè),但是,當(dāng)代中國所面臨的挑戰(zhàn)也如同機(jī)遇一樣是前所未有的。我們必須時(shí)刻牢記歷史的使命感和責(zé)任感,繼往開來,承前啟后,朝著中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)不懈努力。
在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,在各行各業(yè)、各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗下,中華人民共和國終于能夠驕傲的屹立于世界民族之林。通過對中國近代歷史的學(xué)習(xí),我們一定要銘記歷史,牢記馬克思和恩格斯關(guān)于近代中國論述帶給我們的啟示,順應(yīng)時(shí)代,面對問題不回避、不恐慌,積極地去尋求變革;不懼強(qiáng)權(quán),發(fā)揮大國擔(dān)當(dāng),與世界各國和平組織緊密聯(lián)系,共同抵抗各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治;不忘初心,砥礪前行,團(tuán)結(jié)中華各族兒女共同建設(shè)好我們的家園、發(fā)展好我們的民族,朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)努力奮斗。以上就是我們當(dāng)代對于馬克思和恩格斯近代中國論的啟發(fā)和探究。
參考文獻(xiàn)
[1]孫建華.馬克思主義中國化思想形成史研究(1899-1940)[D].南京師范大學(xué),2011.
[2]陳元.馬克思恩格斯的中國觀及其當(dāng)代價(jià)值[D].南華大學(xué),2018.
[3]李寧.馬克思論近代中國問題[D].南京師范大學(xué),2018.
[4]鐘曉雅.國際環(huán)境影響下馬克思主義中國化進(jìn)程研究[D].山東師范大學(xué),2019.