【摘要】語文是中華民族幾千年來文化藝術(shù)的結(jié)晶與集中體現(xiàn)，因此語文的學(xué)習(xí)是每一位中華兒女必須要掌握的技能。語文教學(xué)既要求學(xué)生掌握基本的語言表達能力，也需要學(xué)生們?yōu)樽约航窈蟮慕K身發(fā)展和精神文化做好鋪墊。因此，教師要貫徹語文中愛的教育、善的教育、美的教育，教師要重視起對學(xué)生教育教學(xué)引導(dǎo)，循序漸進地對學(xué)生進行人文知識的培養(yǎng)，以及基本語文素養(yǎng)的培育。

【關(guān)鍵詞】中專語文教學(xué);人文精神滲透;政策探討與研究

【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2020）24-0041-02

【本文著錄格式】楊文.淺談中專語文教學(xué)中的人文精神滲透教育研究[J].課外語文，2020，19（24）：41-42.

引言

語文的教學(xué)過程既是訓(xùn)練、培養(yǎng)學(xué)生語言表達的能力，也是傳遞文化、塑造人格、陶冶性情、喚醒靈魂與促進個體成長完善的重要過程。就中專學(xué)校的語文教學(xué)而言，人文精神的培養(yǎng)還存在著明顯的不足。筆者認為，中專語文的教學(xué)應(yīng)該貫徹善的教育、愛的教育與美的教育等價值內(nèi)涵，豐富學(xué)生的內(nèi)心情感世界與實際表達能力。為學(xué)生建立起語文學(xué)習(xí)的精神支柱，讓學(xué)生更加樂于學(xué)習(xí)語文，更加重視語文，以便更好地促進學(xué)生未來的發(fā)展。本文秉著“語文是工具性和人文性的統(tǒng)一”的教學(xué)理念，結(jié)合自己十余年的中專語文教學(xué)經(jīng)驗，針對當(dāng)下如何提高中專語文教學(xué)中人文精神的滲透，從目前中職教育中重視專業(yè)課，輕視文化課和語文實際教學(xué)中人們?nèi)菀缀鲆暤娜宋木駶B透的現(xiàn)狀出發(fā)，以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的語文專業(yè)素養(yǎng)為目的進行探討，并結(jié)合實際的語文教學(xué)經(jīng)驗，就如何加強中專語文教學(xué)中人文精神的滲透提出自己的見解與觀點，旨在提高當(dāng)下中專語文教學(xué)效果的途徑，從而培養(yǎng)具有一定人文素質(zhì)的社會實用性中專人才。

一、中專語文教學(xué)中滲透人文精神觀點的意義

（一）幫助學(xué)生樹立正確的三觀

現(xiàn)階段國家的經(jīng)濟得到了迅速的提升與發(fā)展，人們的生活水平也得到了很大的提高，但同時也出現(xiàn)了一些不良的社會風(fēng)氣，對正處于學(xué)生階段的中職學(xué)生有一定影響。他們正是處于自己思想成長的重要階段，如果沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)者引導(dǎo)，他們將難以形成正確的人生觀與價值觀，很容易使他們誤入歧途，進而影響他們未來的長遠發(fā)展。語文教學(xué)課程是經(jīng)過國家教育部精挑細選出來的，課本中包含著愛國主義、民族團結(jié)、舍生取義、無私奉獻等優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)精神，這些都是千百年來中國的傳統(tǒng)美德，是極具代表性的社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，有助于使學(xué)生們樹立崇高的理想，制定遠大的目標，最終實現(xiàn)他們的人生理想。

（二）有利于學(xué)生的健康與情商的培養(yǎng)

隨著社會競爭力的日益增加，學(xué)生需要面臨來自家庭、學(xué)校以及社會各方面的壓力，倘若這些負面情緒得不到有效的引導(dǎo)與宣泄，學(xué)生的心里很容易出現(xiàn)各種極端的想法，甚至出現(xiàn)偏激的行為，造成違法犯罪，形成不可挽回的后果。而語文的教學(xué)中滲透人文精神的教育，可以通過學(xué)習(xí)名人勵志的經(jīng)歷，來找到自己身上的不足，進而改之;可以讓學(xué)生化壓力為動力，增強拼搏與奮斗的信心，積極面對生活中的挫折，勇于拒絕社會上的誘惑，進而使中專學(xué)生形成較強的心理素質(zhì)與健康的情商。所以加強在中專教育語文教學(xué)中滲透人文精神的因素，恰恰可以彌補這一不足。對于教育，其根本目的是讓學(xué)生能夠得到全面發(fā)展，并且引導(dǎo)其從道德、法律方面進行自我約束與自我管理。

（三）對于國家新型人才的培養(yǎng)具有重要意義

德國教育學(xué)家曾經(jīng)說過：“教育絕非單純的文化傳遞與知識輸入，教育之為教育，正是在于他是一個人格與心靈的喚醒與啟蒙，這是教育的核心所在?！比宋闹髁x教育觀點是20世紀六七十年代提出來的美國的一種教學(xué)風(fēng)尚。該思想的中心觀點為自我實現(xiàn)，其教育重心在于強調(diào)學(xué)生的個性化發(fā)展，并主張個人的整體培養(yǎng)，重視其創(chuàng)造性與獨立性的全方面發(fā)展。這種新型的教育理念，對美國乃至全世界教育體系產(chǎn)生了重要影響。我國現(xiàn)如今最缺乏的就是應(yīng)用型技術(shù)方面的人才，語文素質(zhì)的提升，對于實施我國“科教興國”的戰(zhàn)略具有極強的推動作用。

二、提高中專語文教學(xué)中人文精神滲透教育的策略

（一）改變當(dāng)下中職語文教育的觀念，增強教師人文精神的理念

當(dāng)下，我國很多中職教師普遍認為中職學(xué)生的語文文化素養(yǎng)較低，學(xué)習(xí)能力較差，認為中職生進入中專學(xué)校的目的就是學(xué)習(xí)一門就業(yè)的技能，從而忽視了他們對文化課的教學(xué)。作為中職教育的語文老師，首先要摒棄這種錯誤的傳統(tǒng)觀念與意識，老師應(yīng)該對不同層次的學(xué)生一視同仁，不能因為他們的學(xué)習(xí)不好，就忽視了對他們?nèi)烁穹矫娴呐囵B(yǎng)與教導(dǎo)。各位老師要和學(xué)生建立和諧、平等的師生關(guān)系，拋棄教師“高高在上，學(xué)生在下 ”的陳舊觀念，要深入到學(xué)生們的學(xué)習(xí)與生活之中，與他們打成一片，進行學(xué)習(xí)上的教導(dǎo)與生活中的幫助。此外，中專學(xué)校應(yīng)該加強對教師本身素質(zhì)的提高與專業(yè)能力的培養(yǎng)，努力形成語文教育與人文精神教育為一體的新型教學(xué)觀念，為今后在課堂上滲透人文教育打下堅實的基礎(chǔ)，進而促進學(xué)生們語文文化水平的提高。

（二）上課形式多樣化，讓學(xué)生在課堂上體會人文精神的內(nèi)涵

中專院校的學(xué)生正處于青春期，是最具活力與創(chuàng)造力的年紀，也是最容易吸收知識的年齡階段。中職教師應(yīng)該在課堂講課的形式上追求多元化的教學(xué)理念。例如，語文教材中有很多經(jīng)典的小說、話劇、古詩文等，教師可以根據(jù)教材中經(jīng)典的文章，選出幾篇來進行情景教學(xué)，讓學(xué)生們自行扮演小說當(dāng)中的人物，閱讀小說中不同人物的性格與特點，最大程度地還原小說當(dāng)中的故事情節(jié)，體會作者寫作背景與當(dāng)時作者寫作的情感。同時在進行情景演出的過程中，教師也要能夠詳細地掌握學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的狀況與態(tài)度，并對他們進行更加專業(yè)化的針對性指導(dǎo)。

閱讀量的增強也是培養(yǎng)學(xué)生增強語文學(xué)習(xí)興趣，促進人文精神內(nèi)在修養(yǎng)的重要方式。中職學(xué)校的學(xué)生相比普通高中的學(xué)生來說，少了很大的學(xué)習(xí)壓力。在這時，教師可以篩選一些優(yōu)秀的課外讀物或者刊物來給學(xué)生們布置作業(yè)，讓學(xué)生們在這些優(yōu)秀的文學(xué)作品中汲取營養(yǎng)，暢游在知識的海洋之中。還可以適當(dāng)?shù)卦谡n堂上給學(xué)生們觀看具有價值意義的影片或者視頻，并要求學(xué)生把自己閱讀或者觀看后的思想感悟，以日記的形式展現(xiàn)出來，通過互相交流的方式來實現(xiàn)學(xué)生們自行組隊、自行交流的新模式，加強學(xué)生們對于語文的學(xué)習(xí)興趣。

（三）深刻挖掘教材中的閃光點，并將其放大

語文作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，語文課程的制定規(guī)則是相當(dāng)嚴格的，都是經(jīng)過了數(shù)年很多專家學(xué)者的研究揣摩才發(fā)布。在中專院校的語文教材中，有很多篇都涉及情感教育的課文。例如，《鄉(xiāng)愁》《泰山》是表達對祖國、故土、人民的熱愛與不舍之情;《我的母親》表達的是一種至親摯愛的感情;《登高》一文揭示的是對于民族精神的內(nèi)在文化含義;《牡丹江的春天》表現(xiàn)的是對于生命以及人生價值的思考與定義等，其中具有深刻文學(xué)內(nèi)涵的文章數(shù)不勝數(shù)，教師要善于從課本中發(fā)覺其蘊含的內(nèi)在精神與現(xiàn)實主義觀點。課文意義不僅僅在教授學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的知識與能力，而更重要的是讓學(xué)生們體會包含作者心血與精神的文化，因為這種精神文化可以潛移默化地影響學(xué)生們的心理狀態(tài)與生活習(xí)性，進而影響學(xué)生們對于世界的主觀感受與意識。

（四）以學(xué)生為主體進行階段性教育

教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生，因此教育也要回歸到學(xué)生自身。教學(xué)素材和課程都是為了促進學(xué)生的全面發(fā)展而設(shè)定，為了學(xué)生更好地適應(yīng)未來的生活。教師也不要僅僅局限于教授學(xué)生們課本的知識，也要傳授學(xué)生們道德方面的知識，使他們成為對社會有用的人才。對于和教材內(nèi)容相關(guān)的社會與自然人文現(xiàn)象進行拓展與深化，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會細心觀察生活、熱愛生活的學(xué)習(xí)能力。如在進行古詩文《憫農(nóng)》的教學(xué)中，可以讓學(xué)生去田地里切身感受種莊稼的艱辛與心酸，感受農(nóng)民的不易，以便于他們在今后的生活與工作之中，更加珍惜每一粒糧食。此外，針對不同年齡不同年級的中專學(xué)生要進行不同層次的教學(xué)，不同年齡階段學(xué)生們的知識接受能力與生活見識也不盡相同。例如：在進行低年級教學(xué)的時候，應(yīng)以理論教學(xué)為主，實踐教學(xué)為輔，使學(xué)生們先初步形成對于知識的體系網(wǎng)絡(luò);在進行高年級教學(xué)時，要注重以實踐為基礎(chǔ)，加大對他們所學(xué)知識的實際運用程度。這樣可以更好地實現(xiàn)分階段教學(xué)、以學(xué)生為主體進行教育的目的。

三、結(jié)語

綜上所述，中專語文教師在進行人文精神滲透教育的同時，應(yīng)該從不同角度認識問題、考慮問題，并提出相應(yīng)的解決方法。既要注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識的多少，也要注重學(xué)生思想品德以及個人修養(yǎng)的發(fā)展?fàn)顩r，為學(xué)生的未來發(fā)展樹立起正確的人生觀與價值觀，讓學(xué)生在充滿愛與溫暖的環(huán)境下進行語文知識的學(xué)習(xí)，充分體驗學(xué)習(xí)給生活帶來的樂趣，用更加樂觀積極的態(tài)度去面對生活、感悟生活。最終將中專院校的學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)當(dāng)下新時代發(fā)展的技能型人才。

參考文獻

[1]羅慧玲.論高中語文教學(xué)中的人文精神滲透[J].赤子（上中旬），2015（14）.

[2]李倩.高中語文教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)對策探析[J].教育教學(xué)論壇，2015（28）.

作者簡介：楊文，1974年生，甘肅省華池縣，本科，一級教師，研究方向為語文教學(xué)研究。