顧彩俠

內(nèi)容摘要：本文以現(xiàn)代稿酬制度為著眼點，從四個方面對魯迅與沈從文創(chuàng)作進行比較研究，側(cè)重研究稿酬制度對二人在創(chuàng)作立場、創(chuàng)作視角、語言風(fēng)格等方面的影響有何差異。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代稿酬制度 魯迅 沈從文 比較研究

經(jīng)濟生活與精神文化一向是息息相關(guān)的，古代文人大多出身不凡，或以自己的才華謀到一官半職，他們的生活通常是無憂的，而我們現(xiàn)代文人的處境則大相徑庭，他們中多數(shù)出身貧困，寫作并不僅是才華的施展，也是作為一份職業(yè)賺取一定的生活費養(yǎng)活自己和家人。

稿酬制度建立前期，很多作家便已將稿酬視為賴以生存的物質(zhì)保障。正所謂“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”，在解決了溫飽生存問題之后，人們才能夠安心做學(xué)問，這也正如魯迅所言：“錢，——高雅的說罷，就是經(jīng)濟，是最要緊的了?！濒斞赶壬?jīng)換過40多個筆名在不同的期刊報紙上發(fā)表文章，也是為了賺取更多的稿費。1982年5月27日，沈從文在吉首大學(xué)的講話提到，他算是第一個職業(yè)作家，最先的職業(yè)作家。這也恰好解釋了經(jīng)濟與作家作品之間的關(guān)系是密不可分的。

一.現(xiàn)代稿酬制度下魯迅與沈從文創(chuàng)作立場的不同

1.稿酬提供了經(jīng)濟基礎(chǔ)——批判立場。魯迅是現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家，偉大作家和普通人相同的就是離不開經(jīng)濟生活，魯迅先生曾直言創(chuàng)作與金錢的聯(lián)系：“有人說，文學(xué)是窮苦的時候做的。其實未必，窮苦的時候必定沒有文學(xué)作品的，我在北京時，一窮，就到處借錢，不寫一個字，到薪俸發(fā)放時，才坐下來做文章。”這說明魯迅先生穩(wěn)定獨立的創(chuàng)作環(huán)境離不開金錢支撐。雖說魯迅和沈從文都寫過鄉(xiāng)土作品，但其風(fēng)格是大不相同的，魯迅在作品中對故鄉(xiāng)人物的塑造除了寄托著濃濃思戀之情，更多地暗含了對人性弊病與不合理的社會制度的批判。魯迅在《二心集·序言一》里說道：“就是這種一不附于官，二不依附于商的經(jīng)濟自由狀況，成為他們一言論自由的后盾，自己己有足夠的薪水錢，才能擺脫財神的束縛;自己有了足夠的發(fā)表權(quán)，才能超越權(quán)勢的羈絆?！?906年的一次醫(yī)學(xué)課堂上的“幻燈片事件”，使魯迅在侮辱中醒悟，此后他毅然選擇“棄醫(yī)從文”，從此踏上了文學(xué)之路，試借助手中之筆敲醒“大國夢”中的同胞，從而喚醒他們的自救意識。踏上文學(xué)道路的魯迅，稿費在當時來說是不低的，相對扎實的經(jīng)濟基礎(chǔ)讓魯迅有了獨立的精神和不事權(quán)貴的傲骨。

2.為賺取稿酬進行創(chuàng)作——傾訴立場。與魯迅相比，沈從文在創(chuàng)作初遇到的困難要更多。1923年夏初入北京時，一心想來京城讀書，甚至是抱著半工半讀的心態(tài)來的。報名參考了幾所名校，皆沒有順意。在北京的艱難生存，讓沈從文的早期創(chuàng)作之路更添辛楚。起初是靠朋友接濟，后來實在走投無路只好求助于郁達夫。郁達夫發(fā)表《給文學(xué)青年的公開狀》一文后不久，沈從文的第一篇文章在《晨報副刊》得以發(fā)表，這對于當時處境艱難的沈從文來說，無疑是一種極大的精神鼓舞。盡管如此，沈從文當時能夠拿到的稿費是少之又少的，還有的是一些圖書代價券。此時沈從文還不是作家，沒什么名氣，投稿也比較困難。也正如他在《答唯剛先生》中談到：“想從最低的行市（文章有市價，先生大概是知道）換兩端飯吃，萎萎羹羹活下去再看?！边@不僅是沈從文當時處境之艱的真情流露，也說明了稿費沈從文寫作的動力所在。沈從文首要解決的問題就是生存，或許也可以說解決溫飽。這一時期沈從文作品的素材大多是他早年間在湘西的生活經(jīng)歷、民謠、方言、神話與民俗等等，特別是大量使用湘西方言寫成的作品如《九妹與玫瑰》、《夜?jié)O》、《臘八粥》等。這個鄉(xiāng)下青年將在北京的生存之艱轉(zhuǎn)化為對家鄉(xiāng)的思念之切，大多數(shù)的作品都是將著眼點放在家鄉(xiāng)淳樸的民風(fēng)上，塑造了一個又一個真誠善良的湘西人物形象，借湘西的美好慰藉異鄉(xiāng)所遇之苦。

二.現(xiàn)代稿酬制度下魯迅與沈從文創(chuàng)作視角的不同

1.稿酬豐厚——啟蒙者的姿態(tài)。稿費不僅讓魯迅擁有獨立自由的創(chuàng)作精神，對于形成他獨特啟蒙者的創(chuàng)作視角也是有一定影響的。魯迅在《傷逝》中塑造了兩位處于新舊交替時代的主人公涓生和子君。那是在中國社會的一個歷史轉(zhuǎn)折時期，他們之間的自由愛情代表著一種新思想和新潮流的涌入。子君同《娜拉走后怎樣》中的娜拉有著相似的地方，她們都是魯迅塑造出來的獨立女性形象，敢于追求自己渴望的幸福，敢于正視自己對于愛情的需要。這樣的她們不僅是代表著自己在爭取幸福，更多是代表新生的自由力量在吶喊。而這一切離不開豐厚的稿酬的支持，據(jù)資料顯示魯迅先生曾經(jīng)獲得千字的稿酬，這樣的等級在當時的消費水平來看，是不低的。因此魯迅先生的不必為了寫作而寫作，而是可以擁有更多的自由，更好的去聆聽內(nèi)心的聲音和時代的召喚，從而塑造出更符合時代形象也更自由獨立的女性。

2.稿酬微薄——“自卑者”的追思。諾大的北京城，沈從文作為一個初來乍到鄉(xiāng)下青年，除了陌生感還有自卑感，這一時期沈從文的作品在塑造湘西世界時，視角是美的，作品中的人物也是美的，這座邊遠小城的一切都是充滿著美與善的。而同一時期的都市作品，卻極力在描繪一幅冷酷，無情，滿目凄涼的京城畫面，觀察世界的視角是以自身處境為原型的，貧困、無助，充滿了憂傷與悲涼。同時，沈從文對于在北京求生之路上體會到的心酸，直接通過作品表露出來對于社會不公和制度不合理的不滿，在《一個天才的通信》中，一個窮困的作家雖勤奮寫作，依然不能養(yǎng)家糊口的現(xiàn)實，也是沈從文借由作品人物之口提出自己對不合理的出版制度和稿酬制度的不滿。

沈從文曾經(jīng)獲得過“高產(chǎn)作家”的稱號，這不僅是對沈從文作品產(chǎn)出較多的一種褒獎，也從另一個側(cè)面說明了沈從文急需用錢，筆耕不綴離不開經(jīng)濟壓力的催促。即便是取得了作家身份，沈從文的經(jīng)濟狀況也并未有太大的改變，在寫《石子船》后記那天因為沒有伙食，沈從文全家人連同久病在床的老母也餓了一頓，雖然他那天得到了福建書店來的快件，很客氣地稱他為天才作家，要幫忙，但錢呢，說是好辦，慢慢等吧。生活上的愈發(fā)拮據(jù)，使得沈從文愈是念及故鄉(xiāng)的好，他塑造了一個盡是自然美的湘西世界。在這個充滿自然美的世界里，人性是美的，是淳樸，是單一的。翻開沈從文作品一一品讀，無論是《蕭蕭》中被困在封建婚姻制度牢籠下的童養(yǎng)媳——蕭蕭，還是出賣身體謀生的《丈夫》中的船妓——老七，盡管她們深受命運的不公，但她們卻沒有反抗，或許是從心底接受了這樣的安排。蕭蕭是童養(yǎng)媳，直到兒子出生，她為兒子張羅婚事，找的兒媳又是童養(yǎng)媳，她在思想上并沒有覺悟，也沒啟蒙意識，周而復(fù)始的生活讓她習(xí)慣了這一切。老七不認為出賣身體是對女性的一種貶低和輕視，而是鄉(xiāng)間沒什么活可做，總要為這個家出一份力，她把船妓作為一種謀生的職業(yè)，這樣淳樸且無知的女性和魯迅筆下具有覺醒意識的子君和娜拉形成鮮明的對比。

三.現(xiàn)代稿酬制度下魯迅與沈從文創(chuàng)作風(fēng)格的不同

1.稿酬穩(wěn)定——語言風(fēng)格始終犀利精悍。據(jù)《魯迅日記》統(tǒng)計，他在《自由談》上發(fā)表文章的稿費大多是每千字十元，不足一千字的也都按千字計算。《自由談》給魯迅千字10元的稿費，不足千字的也以千字計算。在當時這算是比較可觀的稿費收入了，魯迅在進行創(chuàng)作時在經(jīng)濟上是沒有太多顧慮的，所以他的語言風(fēng)格較為自由獨立和精悍。翻開魯迅的作品，迎面撲來的大多是一種冷氣，殘忍的殺戮，黑暗的社會，魯迅擅長用犀利諷刺的語言警醒世人，揭示世態(tài)炎涼的社會?！栋正傳》中，生活在社會最底層的阿Q沒有讀過書，卻滿腦子“樣樣合于圣經(jīng)賢傳”，借以諷刺傳統(tǒng)文化思想對人的毒害之深。由《狂人日記》中狂人之口來控訴這個“可怕”的家族制度與禮教規(guī)范對人性的扭曲，表面上講究的是“仁義、道德、孝廉”，而實際上是“壓迫與被迫的關(guān)系”。也正是以穩(wěn)定的稿酬給予了魯迅信念的支撐，他不必過于迎合讀者的閱讀喜好，而是堅持探索新的寫作形式。魯迅將所見所感對社會的不滿都化作犀利的語言，匯集成一部部現(xiàn)實主義作品。

2.稿酬波動較大——語言風(fēng)格多變。沈從文早期的作品和后期的作品給人的感覺明顯不太相同，前期的作品無論是在用詞上還是人物塑造方面都略顯粗糙。據(jù)沈從文晚年回憶，“《晨報》上小副刊文章，一篇還不到一塊錢稿費?！薄冻繄蟾笨访吭赂宄辍爸炼嗝吭赂遒M也不會超過十來元。”“我最先寫的習(xí)作，似在《晨報副刊》發(fā)表。約一九二四年，己記不得內(nèi)容。只依稀記得一元七角稿酬，照當時報酬習(xí)慣，大致是二千多字。約七毛錢一千字。較后在《語絲》上發(fā)表一篇叫《福生》，無報酬。（七）后來在《現(xiàn)代評論》發(fā)表作品，可能到三元千字報酬。”早期微薄的稿酬收入讓沈從文在自己的作品中流露出的總是無盡懷念之情，盡情的去訴說家鄉(xiāng)的美好，則顯得孤身一人在北京的自己顯得格外心酸。在作品常常流露出憤怒、感傷、失望、內(nèi)心苦悶等心緒，尤其表現(xiàn)在他早期的都市作品中。后來隨著沈從文作家地位的確立，名聲也越來大，稿酬也相應(yīng)變得多起來了，這一時期的沈從文不必再急于產(chǎn)出大量的作品來賺取稿費，這一時期作品的語言顯得更為雅致、清麗，無論是被后人譽為佳作的《邊城》還是沅水之行留下的《湘行散記》，不僅語言精雕細琢，如和煦春風(fēng)，緩緩吹來，甚是賞心悅目，作品中也更增添了對于生命的哲理性思考。康定斯基曾說道：任何真正的藝術(shù)形式都來自于創(chuàng)作主體“表達他的內(nèi)在沖突和體驗”的“內(nèi)在需要。”稿酬相對穩(wěn)定的時期，沈從文能夠更好的思考人生的意義并將內(nèi)心的思考化成文字。如《七色魘》、《燭虛》等作品恰好是這一時期沈從文風(fēng)格轉(zhuǎn)變的產(chǎn)物。

沈從文與魯迅受到稿酬制度的影響是不同的，因此他們的創(chuàng)作也是有差異的，魯迅是以知識分子的立場寫作試圖啟蒙無知的同胞，他的傲骨和穩(wěn)定的經(jīng)濟形成了犀利精悍的文風(fēng);而沈從文受到稿酬多少的影響，語言風(fēng)格前后波動較大，他的作品常常抒發(fā)對于故土的依戀之情，以求找尋情感寄托。

參考文獻

[1]魯迅.魯迅全集[M].人民文學(xué)出版社，1981.

[2]金介甫，符家欽.沈從文傳[M].國際文化出版公司，2005.

[3]沈從文.沈從文文集[M].廣州：花城出版社，1984.

本文系吉首大學(xué)人文社會科學(xué)研究項目（現(xiàn)代稿酬制度下魯迅與沈從文創(chuàng)作比較研究）階段性研究成果。

（作者單位：吉首大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院）