王一景
摘要:標(biāo)題音樂(lè)是19世紀(jì)浪漫主義早期的產(chǎn)生的器樂(lè)形式。本文通過(guò)對(duì)標(biāo)題音樂(lè)與無(wú)標(biāo)題音樂(lè)進(jìn)行貫通式聯(lián)系和簡(jiǎn)要梳理解讀,以及對(duì)標(biāo)題音樂(lè)美學(xué)涵義的簡(jiǎn)要闡述,以期對(duì)標(biāo)題音樂(lè)的研究領(lǐng)域有更加深入的了解,對(duì)其進(jìn)行具有現(xiàn)實(shí)意義的深入總結(jié)。
關(guān)鍵詞:標(biāo)題音樂(lè);浪漫主義;無(wú)標(biāo)題音樂(lè)
“標(biāo)題音樂(lè)(Program Music)”一詞為李斯特所創(chuàng),但是這種描述性的音樂(lè)與音樂(lè)本身存在的時(shí)間一樣長(zhǎng)。
一、標(biāo)題音樂(lè)的歷史發(fā)展過(guò)程
(一)17、18世紀(jì)
17、18世紀(jì)以前的作品大多為無(wú)標(biāo)題音樂(lè)。18世紀(jì)后,巴赫的《離別隨想曲》可以看作是標(biāo)題音樂(lè)早期的雛形,維瓦爾第的小提琴協(xié)奏曲《四季》也是早期標(biāo)題音樂(lè)的引導(dǎo)性作品。在這些作品中,標(biāo)題音樂(lè)具有的描述性、象征性因素被體現(xiàn)出來(lái)。浪漫主義運(yùn)動(dòng)在法國(guó)姍姍來(lái)遲。在文化上具有孤立性的法國(guó),新思潮和新觀念的出現(xiàn)一直被法蘭西學(xué)院的強(qiáng)大影響壓制著。直到19世紀(jì)的到來(lái),一批具有拿破侖認(rèn)為的“非正統(tǒng)思想”的文學(xué)家開(kāi)始進(jìn)行新的挑戰(zhàn),1828年維克多·雨果的戲劇作品《克倫威爾》的前言便具有這樣的代表性,維克多·雨果在前言的創(chuàng)作中對(duì)古典主義時(shí)期規(guī)定的創(chuàng)作語(yǔ)言和創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行了挑戰(zhàn)。隨后的1830年,維克多·雨果便將這種挑戰(zhàn)通過(guò)作品《埃爾尼》公開(kāi)化。在法國(guó)“古典——浪漫”之爭(zhēng)中,音樂(lè)相較于詩(shī)歌、戲劇等的地位更為模糊,因?yàn)樵诜▏?guó)人眼中,音樂(lè)主要意味著歌劇,而歌劇正是多種體裁的混合,因此音樂(lè)(歌?。┰谶@場(chǎng)爭(zhēng)論中的地位是令人懷疑的。法國(guó)浪漫主義文學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展可以通過(guò)莎士比亞的戲劇被越來(lái)越多的大眾所接受來(lái)得到證實(shí),而音樂(lè)領(lǐng)域的發(fā)展可以看成貝多芬逐漸被大眾接受的過(guò)程。
(二)19世紀(jì)
19世紀(jì)浪漫主義運(yùn)動(dòng)期間是標(biāo)題音樂(lè)最重要的發(fā)展時(shí)期,正是在這樣的社會(huì)環(huán)境下,標(biāo)題音樂(lè)被完善,得到長(zhǎng)足的發(fā)展,由此也產(chǎn)生了幾種標(biāo)題音樂(lè)的形式:標(biāo)題交響曲、交響詩(shī)等。1808年貝多芬的《第六交響曲——田園》是最早的標(biāo)題交響曲,它的五個(gè)樂(lè)章都附有文字說(shuō)明,這五個(gè)標(biāo)題不僅具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系,更是貫穿整部交響曲的主題樂(lè)思。它也對(duì)19世紀(jì)以后作曲家的標(biāo)題音樂(lè)創(chuàng)作構(gòu)思產(chǎn)生了重要影響。1830年柏遼茲創(chuàng)作的《幻想交響曲》,副標(biāo)題“一個(gè)藝術(shù)家的生活片斷”緊密地結(jié)合了文學(xué)、戲劇和音樂(lè),使文學(xué)性情節(jié)和戲劇性構(gòu)思侵入交響曲領(lǐng)域。在這部交響曲中,柏遼茲運(yùn)用了“固定樂(lè)思”的創(chuàng)作手法為標(biāo)題音樂(lè)提供最有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。柏遼茲是浪漫主義標(biāo)題音樂(lè)的杰出代表,正是由于他的標(biāo)題交響曲創(chuàng)作,標(biāo)題音樂(lè)作為一種特殊的和具有本體審美意義的音樂(lè)樣式才真正走上歷史舞臺(tái)。
二、標(biāo)題音樂(lè)與無(wú)標(biāo)題音樂(lè)
無(wú)標(biāo)題音樂(lè),即純粹的音樂(lè),也被稱(chēng)為絕對(duì)音樂(lè)。它不依賴(lài)標(biāo)題,在音樂(lè)創(chuàng)作手法上以音樂(lè)本身的形式進(jìn)行情感、藝術(shù)的表現(xiàn),是沒(méi)有其它文學(xué)性因素輔助的器樂(lè)曲。與標(biāo)題音樂(lè)相比,無(wú)標(biāo)題音樂(lè)最大的特點(diǎn)是沒(méi)有明確的文學(xué)性標(biāo)題、文字性說(shuō)明,或是作品名稱(chēng)與作品內(nèi)容無(wú)實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。例如《第一交響曲》、《第九交響曲》這樣的標(biāo)題形式,可稱(chēng)之為無(wú)標(biāo)題音樂(lè)。
標(biāo)題音樂(lè)進(jìn)行標(biāo)題創(chuàng)作的素材來(lái)源有兩種:一是作品主題內(nèi)容直接取材于詩(shī)歌或繪畫(huà),如柏遼茲的《埃斯特爾與內(nèi)莫林》和《被解放的耶路撒冷》、李斯特的《婚禮》;二是音樂(lè)表現(xiàn)了作者對(duì)生活的感悟或進(jìn)行景色描繪,如柏遼茲的交響樂(lè)《幻想交響曲》。李斯特創(chuàng)作的《旅行集》和《旅游歲月》,這兩本作品集中的樂(lè)曲幾乎都帶有指射陛的標(biāo)題,包括地點(diǎn)、風(fēng)光、詩(shī)作和繪畫(huà),或是帶有拜倫、塞納庫(kù)爾等人作品的題詞。然而,李斯特的一些最杰出、最經(jīng)久不衰的作品是在沒(méi)有文學(xué)性標(biāo)題內(nèi)容和引發(fā)聯(lián)想的曲名的情況下實(shí)現(xiàn)其音樂(lè)效果的,其中一例是《b小調(diào)鋼琴奏鳴曲》(1852-1853),一部十九世紀(jì)鍵盤(pán)音樂(lè)的杰作,展現(xiàn)了李斯特對(duì)極端激進(jìn)的形式技法的掌控能力。
三、標(biāo)題音樂(lè)的美學(xué)涵義
(一)描繪性
標(biāo)題音樂(lè)主要是音樂(lè)與文學(xué)、美術(shù)、戲劇、詩(shī)歌、生活及大自然的融合,描繪其中某一特定的形象,講述故事、描繪文學(xué)或戲劇性場(chǎng)景,從而達(dá)到抒清的目的。如李斯特的《婚禮》,曲名取自拉斐爾的一幅畫(huà)作,內(nèi)容是瑪麗與約瑟夫的訂婚儀式,李斯特在米蘭看到過(guò)這幅畫(huà),便用音樂(lè)將這一溫清熱切的訂婚場(chǎng)景描繪了出來(lái)。
(二)抒情性
音樂(lè)的優(yōu)美旋律總是為抒發(fā)情感而服務(wù)的,無(wú)論是器樂(lè)還是聲樂(lè),無(wú)論是標(biāo)題音樂(lè)還是無(wú)標(biāo)題音樂(lè),都以抒情性為最終目的。無(wú)標(biāo)題音樂(lè)可以說(shuō)是純粹的抒情,雖然標(biāo)題音樂(lè)具有一定的描繪性,但這些描繪性是表面的,深層次的情感挖掘需要抒情。描繪是為了更好的抒情,抒情是為了完善描繪。音樂(lè)發(fā)展的過(guò)程有情節(jié)、有故事、有人物,將這些匯聚起來(lái)的是錯(cuò)綜復(fù)雜的情感線,正是對(duì)情感的不斷挖掘,才會(huì)有最終音樂(lè)作品的高潮推動(dòng)。
結(jié)語(yǔ)
本文通過(guò)對(duì)標(biāo)題音樂(lè)概念的闡述,對(duì)標(biāo)題音樂(lè)與無(wú)標(biāo)題音樂(lè)概念及音樂(lè)表現(xiàn)的區(qū)分,和標(biāo)題音樂(lè)美學(xué)涵義的論述,對(duì)19世紀(jì)的標(biāo)題音樂(lè)進(jìn)行了較為深層次的研究,它的產(chǎn)生,對(duì)19世紀(jì)以后作曲家們的創(chuàng)作提供了更加多元化,更加個(gè)性、自由的創(chuàng)作形式;它的發(fā)展,極大地促進(jìn)了浪漫主義時(shí)期音樂(lè)藝術(shù)內(nèi)容的發(fā)展,提高了音樂(lè)表現(xiàn)的能力,擴(kuò)大了音樂(lè)表現(xiàn)的范圍,成為了西方器樂(lè)發(fā)展史上不可或缺的一段歷程。