林森

摘 要：《威尼斯商人》是英國(guó)文豪莎士比亞的四大喜劇之一。本文對(duì)莎士比亞作品《威尼斯商人》中的兩大主要人物形象——夏洛克和鮑西婭進(jìn)行解讀，并淺析莎士比亞的喜劇文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作風(fēng)范。

關(guān)鍵詞：戲劇人物形象;《威尼斯商人》;夏洛克;鮑西婭;審視

《威尼斯商人》取材于民間，是莎翁對(duì)古典文學(xué)的致敬作品。作品所呈現(xiàn)的故事內(nèi)容瑣碎，社會(huì)性較強(qiáng)，特別是其中的戲劇人物形象表現(xiàn)感染力突出，人物個(gè)性相當(dāng)鮮明。整個(gè)作品圍繞三條故事情節(jié)線索交織展開(kāi)，所涉及人物形象包括了夏洛克、安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭等，作品中對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)人情世故的描繪刻畫(huà)相當(dāng)深刻，喜劇中透露出悲劇本質(zhì)，令人讀后深省，而作品中鮮明人物形象更是令人過(guò)目不忘，值得深思玩味[1]。

一、《威尼斯商人》概述

16世紀(jì)中后期，英國(guó)呈現(xiàn)出表面繁華穩(wěn)定，但實(shí)則走下坡路、社會(huì)矛盾凸顯的惡化狀況。當(dāng)時(shí)的英國(guó)城市涌現(xiàn)出了大量的手工業(yè)工廠企業(yè)，而農(nóng)村則大搞“圈地運(yùn)動(dòng)”，自然災(zāi)害與農(nóng)業(yè)發(fā)展不正常導(dǎo)致物價(jià)飛漲，商販投機(jī)倒把，社會(huì)底層人民生活艱辛，社會(huì)頂層貴族驕奢淫逸，呈現(xiàn)出了兩極分化的社會(huì)不良發(fā)展局面。在如此社會(huì)背景下，農(nóng)民反抗一觸即發(fā)，資產(chǎn)階級(jí)與封建專制王朝面臨分崩離析。莎士比亞感受到了資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想在英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的矛盾已經(jīng)不可調(diào)和，為此他所創(chuàng)作出的作品多帶有諷刺意味，就比如這部《威尼斯商人》，作品劇情情節(jié)跌宕起伏，其中各色人物形象性格各異，例如：仁愛(ài)寬厚的安東尼奧、愛(ài)財(cái)如命卻冷酷無(wú)情的夏洛克、果斷勇敢機(jī)智的鮑西婭以及對(duì)愛(ài)情真誠(chéng)追求的巴薩尼奧?？梢哉f(shuō)在作品中交織了純粹的愛(ài)情、友情以及冷血與貪念，這一巨大反差讓讀者讀后陷入沉思。不過(guò)從整體來(lái)看，莎士比亞借助故事中人物形象對(duì)社會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)人文主義思想的宣揚(yáng)還是大刀闊斧、不遺余力的[2]。

二、《威尼斯商人》的人物形象解讀

《威尼斯商人》中四大代表人物包括夏洛克、鮑西婭、安東尼奧與巴薩尼奧，筆者主要對(duì)夏洛克、鮑西婭兩大人物形象進(jìn)行分析解讀。

（一）又可憐、又可恨的夏洛克

俗話說(shuō)“可憐之人必有可恨之處”，夏洛克就是這樣一個(gè)貪婪、狡猾、殘忍但卻又令人同情的人物。在《威尼斯商人》中，他就是視財(cái)如命的代名詞。從后世學(xué)者對(duì)于夏洛克人物形象的解讀會(huì)發(fā)現(xiàn)，他是存在多樣性的，他的宗教信仰、對(duì)社會(huì)的偏見(jiàn)以及他與安東尼奧之間的微妙關(guān)系都是促成夏洛克最終割肉復(fù)仇的主要?jiǎng)訖C(jī)，但是莎翁在對(duì)人物刻畫(huà)過(guò)程中卻試圖減輕讀者對(duì)夏洛克的誤解，實(shí)際上他更是一個(gè)令人同情的悲劇人物。

1.夏洛克的多面形象

夏洛克是令人又愛(ài)又恨的，作為一個(gè)高利貸放貸者，他與故事中安東尼奧的對(duì)抗正代表了當(dāng)時(shí)英國(guó)兩種經(jīng)濟(jì)體制的對(duì)抗較量，甚至是英國(guó)社會(huì)中兩種道德價(jià)值體系的抗衡。有評(píng)論家認(rèn)為夏洛克在《威尼斯商人》中所扮演的是一個(gè)相當(dāng)積極的角色，雖然表面看來(lái)他與安東尼奧之間是水火不容的宿敵關(guān)系，但從深層次精神屬性分析，二人卻是不折不扣的難兄難弟。如果從心理學(xué)角度分析，夏洛克的各種行為動(dòng)機(jī)是非常奇妙的，它正折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)的宗教宗族、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治法律以及心理學(xué)層面內(nèi)容，當(dāng)然也有一定的社會(huì)偏見(jiàn)折射其中。夏洛克本人是可憐的，他在當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)背景下展示出了卑微的一面，所以他同時(shí)也是時(shí)代的悲劇。這些都體現(xiàn)出了他在作品中的多面性，令人感嘆唏噓，也贊佩莎翁對(duì)于人物角色拿捏的細(xì)致到位[3]。

2.安東尼奧的粗劣行為

《威尼斯商人》中，安東尼奧始終是粗魯?shù)?，他的粗言暴行直指夏洛克，同時(shí)也堅(jiān)定了夏洛克的復(fù)仇之心。在第一幕第三場(chǎng)中，夏洛克就曾經(jīng)提到安東尼奧對(duì)自己的指責(zé)。這就表明了安東尼奧對(duì)于夏洛克是強(qiáng)加暴行與羞辱的，甚至升級(jí)到毆打的地步。而從另外一點(diǎn)看，安東尼奧的回答中也證明了他對(duì)于夏洛克的粗言暴行非常之惡劣，例如“我恨不得再這樣罵你、唾棄你、踢你?！笨梢哉f(shuō)，安東尼奧眼中的夏洛克非常微不足道，他就是一個(gè)卑微的、不被人所尊重的怪人，并不值得半點(diǎn)好言相待。同時(shí)他也認(rèn)為隨意辱罵、毆打夏洛克是完全正確的、可以接受的。而對(duì)于安東尼奧的粗言暴行，夏洛克選擇要為自己辯護(hù)，他認(rèn)為商人也是有感覺(jué)的、有知覺(jué)的、有眼睛的、有感情的、有血?dú)獾摹Ｈ绻腥擞玫秳Υ涛覀?，我們也?huì)流血。如果因此去欺辱他的人格與肉體，那么他表現(xiàn)謙遜的方法就只有復(fù)仇，而并非是寬容和忍讓。所以在《威尼斯商人》中，夏洛克認(rèn)為像安東尼奧這樣的人都是一樣，他們都是欺世盜名的偽君子，他們都會(huì)受到像安東尼奧這樣的人的欺辱，如果按照安東尼奧所遵循的信條去做，那就必須要報(bào)仇[4]。因此從《威尼斯商人》整部作品來(lái)看，像安東尼奧這種性格激烈的人物身上也能折射出主人公夏洛克的多面性，他恰好與作品中的許多正面人物形成鮮明對(duì)比，是一個(gè)吝嗇的、高利貸者，非常值得去深入分析討論，并加以學(xué)術(shù)研究。如果從夏洛克的人性格局角度去分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)安東尼奧的粗言暴行都是有的放矢的，它指出了夏洛克的復(fù)仇行為是有理可依的，他是一個(gè)值得令人同情的悲劇式人物。這也是社會(huì)加之于夏洛克身上的偏見(jiàn)，這種偏見(jiàn)是根深蒂固的，這也是讓安東尼奧唾棄、厭煩的根本原因所在。

（二）剛正不阿、完美詮釋女權(quán)主義法律觀的鮑西婭

鮑西婭是《威尼斯商人》作品中女權(quán)主義法律觀的人物體現(xiàn)，她希望拯救安東尼奧，采用到了更具“境況性”的方法來(lái)主觀反映女權(quán)主義法律中所呈現(xiàn)出的“靈活性與境況性”。但實(shí)際上，如果從法律視角看來(lái)，鮑西婭并非是女權(quán)主義法律的代表，它其實(shí)是英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)男權(quán)統(tǒng)治下的一個(gè)傀儡。

從鮑西婭作為法官參與審判過(guò)程中的失衡表現(xiàn)就能看出，她眼中的法律與帶有目的性的法律觀念完全不同。因?yàn)榕畽?quán)法律所強(qiáng)調(diào)的是把握案情，結(jié)合實(shí)踐公正公平原則對(duì)案情中涉嫌法律程序失衡的問(wèn)題進(jìn)行分析，它與公正公平原則是完全相違背的。但鮑西婭本人作為法庭出庭人員，她在第四幕中的身份表現(xiàn)則引發(fā)了后來(lái)學(xué)術(shù)界的不小爭(zhēng)議，因?yàn)樗姆ㄍ徖硇袨榭赡軜?gòu)成違法行為，所以在《威尼斯商人》中，鮑西婭的角色從來(lái)未被明確界定過(guò)。她更像是一個(gè)中立的法庭之友，她是安東尼奧的律師，也是法庭中剛正不阿的法官，她的特殊身份多重，甚至與案件無(wú)關(guān)被邀請(qǐng)作為法庭第三者出庭。她的審理過(guò)程非常特別，因?yàn)槿绻麙侀_(kāi)夏洛克當(dāng)時(shí)的反面角色避而不談，鮑西婭所作出的評(píng)審判決是相當(dāng)不公正的，甚至她還存在作偽證的行為。因此說(shuō)鮑西婭是剛正不阿是具有一些諷刺意味的。終歸來(lái)講，鮑西婭是當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)下的一個(gè)傀儡，她在法庭上多次說(shuō)謊的行為讓她實(shí)質(zhì)上也成了法庭協(xié)同作案者。夏洛克正是在她的判決下才最終獲得了執(zhí)行違約條款的合法權(quán)益。這一點(diǎn)恰好諷刺了鮑西婭所談到的“絕對(duì)的公道”，說(shuō)明鮑西婭作為法官實(shí)際上是不公道的[5]。

三、結(jié)語(yǔ)

在文藝復(fù)興時(shí)期，英國(guó)社會(huì)追求資產(chǎn)階級(jí)自由，當(dāng)時(shí)的莎士比亞追求仁愛(ài)、幸福，希望感染社會(huì)，所以他創(chuàng)作了這一部人間喜劇《威尼斯商人》。作品中所傳達(dá)的人文主義思想深刻，對(duì)比當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)卻令人哭笑不得，這說(shuō)明了莎士比亞作品中悲劇的深刻構(gòu)思是值得人們反思的。正是像夏洛克、鮑西婭、安東尼奧這樣鮮明的人物形象讓作品作為喜劇的藝術(shù)結(jié)構(gòu)更加形象、飽滿，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建主義與資本主義社會(huì)二者的巨大矛盾，也彰顯了莎士比亞作為人文主義文學(xué)的集大成者的文學(xué)功底。

參考文獻(xiàn)

[1]郭乃榮.莎士比亞的《威尼斯商人》中的人物形象分析[J].新聞研究導(dǎo)刊，2020，11（1）：102+16.

[2]李賀.《威尼斯商人》中的人物分析[J].神州，2019（24）：79+83.

[3]李臻瑩，焦冰冰，劉亞偉.莎士比亞作品《威尼斯商人》中的主要人物解讀[J].當(dāng)代旅游，2019（2）：290–291.

[4]夏盼.從《威尼斯商人》看莎士比亞筆下人物形象的多重性[J].企業(yè)導(dǎo)報(bào)，2014（10）：181–182.

[5]于俊杰.對(duì)《威尼斯商人》中夏洛克的整體辯護(hù)[D].青島：山東科技大學(xué)，2010.