馬恒健

古時(shí)由關(guān)中入巴蜀，翻過(guò)令人望而生畏的秦嶺山脈之后，坦平如砥的漢中盆地只能給行人帶來(lái)短暫的欣喜，因?yàn)橛纱饲巴褪竦娜尽笾Φ馈⒔鹋５?、米倉(cāng)道，同樣是上負(fù)千仞絕壁、下臨激流深淵。

“自南鄭而南，循山嶺達(dá)于四川保寧府之巴州，為米倉(cāng)道?！比L(zhǎng)240多公里的米倉(cāng)道，遍布危峰峻壑、猿徑鳥(niǎo)道，留下了無(wú)數(shù)拋妻別子的哀號(hào)、馬革裹尸的絕唱。其中最令人嘆惋的故事，便是武則天之子、章懷太子李賢的生死劫。

近年，人們?cè)诿讉}(cāng)道上的木門(mén)寺里發(fā)現(xiàn)了李賢的曬經(jīng)石，而米倉(cāng)道的終點(diǎn)巴州（今四川巴中市），還是李賢的流放和殞命之地。1300多年后的今天，曾留下章懷太子足跡的木門(mén)寺、太子巖、望王山、書(shū)臺(tái)山，仍在向人們?cè)V說(shuō)著那段撲朔迷離、凄愴哀婉的歷史。

木門(mén)寺前曬經(jīng)石

木門(mén)寺始建于南梁，重建于唐貞觀年間，位于四川旺蒼縣木門(mén)鎮(zhèn)南的半山腰。該寺背倚青龍寨，前臨金魚(yú)河，四周古木參天，翠竹蔥蘢。這座占地面積3460平方米的寺院，其大殿為清康熙年間在原地重建，正殿為五間，庭院開(kāi)闊，頗有幾分千年古剎的氣象。出木門(mén)寺大門(mén)，只見(jiàn)左前方數(shù)十米開(kāi)外，一塊約20多立方米的巨石突兀地臥在一片大菜地里。這巨石，便是章懷太子李賢當(dāng)年曬經(jīng)之處。

曬經(jīng)石上鑿有一級(jí)級(jí)臺(tái)階；在臺(tái)階的立面，密密麻麻雕刻著酒瓶般高的佛像，共700多尊。石上的亭子，則于早年毀于戰(zhàn)火。李賢在此逗留并翻曬經(jīng)書(shū)，并非偶然。古名“老鸛寺”的木門(mén)寺，位于由陜?nèi)氪ǖ闹匾A道——米倉(cāng)道上，南來(lái)北往的商販走卒、文人墨客，大多要到此燒香祈福或留宿休整。唐貞觀年間，木門(mén)寺被敕封“廣福禪院”后，香火更為興旺。680年，唐太子李賢被其母武則天貶為庶人。兩年后，李賢被流放巴州。從長(zhǎng)安到巴州，經(jīng)褒斜道、米倉(cāng)道最為便捷，木門(mén)寺也就成為李賢的必經(jīng)之地。

木門(mén)寺慷慨地接納了這位落魄的太子。白天，李賢習(xí)佛誦經(jīng)，與方丈并肩翻曬經(jīng)書(shū)；夜晚，李賢不恥下問(wèn)，與方丈秉燭長(zhǎng)談。李賢的橫溢才華和仁厚之心，令方丈深感欽佩并對(duì)其加以挽留。李賢早年讀書(shū)便過(guò)目不忘，十分聰慧，深得唐高宗喜愛(ài)。被流放以前，李賢曾召集當(dāng)時(shí)的名儒，一同探討《后漢書(shū)》，他親筆點(diǎn)評(píng)的“章懷注”更是備受后世稱贊。這位才二十出頭的年輕人，還曾兩次代皇帝行使權(quán)力，把政務(wù)打理得井井有條，以至于不少歷史學(xué)家發(fā)出感嘆：這是李唐江山最合格的繼承人！

在木門(mén)寺，李賢呼吸著深宮高墻內(nèi)所沒(méi)有的自由空氣，內(nèi)心的惆悵和郁悶，也就無(wú)所顧忌地傾瀉而出。于是，他吟誦了一首七言絕句，表白自己的心跡：“明允受謫庶巴州，身攜大云梁潮洪。曬經(jīng)古剎順母意，堪嘆神龍?jiān)撇环??！?/p>

出木門(mén)寺沿米倉(cāng)道向東南方向行百余里，便是李賢有去無(wú)回的巴州城。當(dāng)年，李賢在古柏森森的米倉(cāng)道上踽踽而行時(shí)，蜀漢大將魏延在此鏖戰(zhàn)曹魏大將張郃所留下的眾多遺跡，一定令飽讀史書(shū)的他興致勃勃，流連駐足。但他可曾料想，前方等待著自己的，又是怎樣的命運(yùn)？

一片忠心遭毒手

684年，有“巾幗宰相”之譽(yù)的唐代著名才女上官婉兒前往巴州看望李賢。她在木門(mén)寺留下的一首詩(shī)，令這出悲劇顯得更為凄婉。

早在儀鳳二年（677年），十四歲的上官婉兒已出落得窈窕動(dòng)人，且天生聰慧，過(guò)目成誦，文采斐然。這一年，武則天召見(jiàn)上官婉兒并當(dāng)場(chǎng)命其作文。上官婉兒須臾而成，其文章音韻珠圓玉潤(rùn)，書(shū)法秀如簪花。武則天當(dāng)即下令免其奴婢身份，讓其掌管宮中詔命。此后，武則天所下制誥，多出自上官婉兒的手筆。

在此期間，情竇初開(kāi)的上官婉兒，在深宮里見(jiàn)得最多的男人，除了皇帝李治，恐怕就是時(shí)年二十四歲的李賢了。因此有這樣的說(shuō)法：婉兒是李賢的侍讀，與“容止端雅”的李賢之間產(chǎn)生了愛(ài)情。

上官婉兒赴巴州看望李賢，是公干還是出于私情，不得而知。事實(shí)是上官婉兒到達(dá)木門(mén)寺時(shí)，便聽(tīng)到了李賢被害的噩耗。

隨著武則天權(quán)勢(shì)日增，武氏一族勢(shì)力日盛；相形之下，李氏勢(shì)力漸衰，李氏王孫甚至有人人自危之感。眼看著母親為了爭(zhēng)權(quán)奪利而不顧及母子情，眼看著大唐江山行將崩潰，深感絕望的李賢，冒著被殺頭的風(fēng)險(xiǎn)，作了一首字字啼血的《黃臺(tái)瓜詞》，意在規(guī)勸有野心無(wú)人性的母親。

就在上官婉兒赴巴州的這一年，高宗駕崩，中宗李顯繼位，僅一個(gè)多月后就被武后廢黜，改立睿宗李旦，武后由此把持朝政。這首《黃臺(tái)瓜詞》傳入京城后，武則天大發(fā)雷霆，殺心頓起，于是速命左金吾衛(wèi)將軍丘神勣前往巴州，“檢校故太子賢宅，幽故太子賢于別室，逼令自殺”。年僅二十九歲的李賢，被逼服毒而死。

在如血的殘陽(yáng)里，上官婉兒想到了當(dāng)初兩人在樓臺(tái)閣榭間的絮絮私語(yǔ)，在花叢月影下的柔情蜜意，更想到了自己當(dāng)年違心擬就的廢黜李賢太子位的那份詔書(shū)……于是，百感交集的她，題寫(xiě)了《由巴南赴靜州》：“米倉(cāng)青青米倉(cāng)碧，殘陽(yáng)如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落，不似從前在芳時(shí)。”悲痛之余，她還命人修建亭子為李賢的曬經(jīng)石遮風(fēng)擋雨，以聊寄哀思。

李賢的遺體葬在巴州城南南龕坡下，“墓高如小阜”。李賢死后11年，唐中宗李顯復(fù)位，追贈(zèng)李賢司徒官爵，并遣使者到巴州迎回李賢靈柩，以親王身份陪葬乾陵。景云二年（711年），唐睿宗追加李賢皇太子身份，謚號(hào)“章懷”，與太子妃房氏合葬于章懷太子墓。遺存在巴中市的雖然只是李賢衣冠墓，但自古以來(lái)便受到了極好的保護(hù)，百姓對(duì)這位太子的愛(ài)戴之情可見(jiàn)一斑。

太子遺跡遍巴中

木門(mén)寺的沐浴和米倉(cāng)道上的洗禮，令李賢有脫胎換骨之感。當(dāng)李賢抵達(dá)最終的流放地巴州時(shí)，州城官民的盛情接待，更是令他感激涕零。于是，他不顧體弱多病，八方奔走，體察民情，并在巴州城南金榜寺前設(shè)壇，勸農(nóng)精耕細(xì)作。他把書(shū)籍文具運(yùn)到巴中曾口鎮(zhèn)書(shū)臺(tái)山，在此發(fā)憤攻書(shū)；又在巴中茶壩鄉(xiāng)章懷山筑茅庵草舍棲身，餐野果飲山泉以度日，晝夜苦讀群書(shū)，以備日后為社稷效力。

巴州城附近的最高山峰北斗山，是李賢常去之處。每當(dāng)他登臨山頂北望長(zhǎng)安，一望便是多時(shí)，下山途中，總是雙目垂淚。人們傳說(shuō)，山頂上的樹(shù)木都被他感動(dòng)了，棵棵都是彎著腰，低著頭，朝著長(zhǎng)安的方向垂首低眉。李賢離世后，人們常去山上祭拜，附近的老百姓便把這座北斗山叫作“望王山”。如今，去望王山登高望遠(yuǎn)，已經(jīng)是巴中市民的一種習(xí)俗。

巴中市城東的書(shū)臺(tái)山，也因李賢而得名。當(dāng)年李賢對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩盏淖x書(shū)問(wèn)題很是關(guān)心，他聽(tīng)說(shuō)書(shū)臺(tái)山下有一戶人家的孩子特別聰明好學(xué)，但其父親卻執(zhí)意命其停學(xué)在家守家業(yè)。于是，李賢特地到那戶人家曉之以理，且與其毗鄰而居，每天早晨到山上帶頭讀書(shū)。那父親深受感動(dòng)，最終改變了主意。后來(lái)，人們把李賢勸學(xué)的那座山叫作“書(shū)臺(tái)山”。如今，坐落在書(shū)臺(tái)山的巴中市曾口鎮(zhèn)書(shū)臺(tái)村，讀書(shū)風(fēng)氣依舊濃郁，還時(shí)常舉辦各種詩(shī)書(shū)賽事。

章懷山是李賢當(dāng)年的寓所所在地。此山路隘苔滑，林木高大茂密，懸崖如刀劈斧削，山泉縱橫流淌，實(shí)乃隱秘清幽之地。當(dāng)?shù)匕傩赵谏缴辖艘蛔鶑R宇，稱為“章懷寺”，以表追念李賢之情。此寺歷經(jīng)興衰，如今看到的斷壁殘?jiān)得鞔苫觊g所建。

章懷寺背后陡峭的太子巖是一個(gè)懸在數(shù)十米高的斷崖之上的石洞，由于地勢(shì)陡險(xiǎn)，從崖頂和崖底都無(wú)路通向洞中，因此僅有飛鳥(niǎo)能夠在洞內(nèi)棲身。李賢每天清晨進(jìn)入這背西向東的隱秘石洞，面對(duì)旭日，捧書(shū)誦吟詩(shī)文。

李賢每天是如何上得太子巖的呢？原來(lái)，他請(qǐng)人在通往太子巖的絕壁上，開(kāi)鑿出一個(gè)個(gè)由下而上的孔洞。每天進(jìn)洞之前，他先將木條逐根插入孔洞中，再腳踏木條攀進(jìn)洞里，然后命人將木條一一抽掉。傍晚出洞下山，便踩著重新插入的木條小心翼翼地爬下來(lái)。深知宮闈之血腥的他，此時(shí)雖遠(yuǎn)離長(zhǎng)安，仍不得不隨時(shí)提防欲置他于死地的黑手。

曾經(jīng)身為太子的李賢，注定不能成為李唐江山的繼承人了，但他的親孫女金城公主李奴奴卻為延續(xù)社稷的祚命，做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn)。德行高尚、深明大義的金城公主出嫁吐蕃后，力促唐蕃和盟，持續(xù)數(shù)十年的邊界戰(zhàn)亂終于平息。李賢九泉之下有知，當(dāng)可瞑目了。