姜俊成 于晨

摘 要：海南地處中國(guó)最南端，具有獨(dú)特的自然風(fēng)貌和文化習(xí)俗，是我國(guó)南方重要的文化中心和貿(mào)易中心。風(fēng)情畫是中國(guó)畫創(chuàng)作的重要組成部分。主題藝術(shù)創(chuàng)作不僅具有藝術(shù)性，而且通過(guò)“革命浪漫主義的博大而崇高的新風(fēng)格”來(lái)反映人們的生活、社會(huì)地位和重大歷史主題。近年來(lái)，主題藝術(shù)創(chuàng)作成為藝術(shù)創(chuàng)作的熱點(diǎn)。文章以海南地區(qū)風(fēng)景題材為研究對(duì)象，以“水墨應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)”的創(chuàng)作思想為基礎(chǔ)，探尋具有海南地區(qū)特色的中國(guó)畫創(chuàng)作的形式和內(nèi)容，從而完成對(duì)海南主題藝術(shù)創(chuàng)作命題中風(fēng)情畫主題的初步研究。

關(guān)鍵詞：美術(shù);主題性創(chuàng)作;海南風(fēng)情

海南是中國(guó)唯一的熱帶島嶼省份，被譽(yù)為世界上“少有的未受污染的凈土”。海南是一個(gè)五彩繽紛的世界，有五大旅游元素：陽(yáng)光、海水、沙灘、綠色和空氣。它擁有獨(dú)特的熱帶島嶼自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族習(xí)俗。海南是一個(gè)多民族聚居的省份，千百年來(lái)，樸素獨(dú)特的民族風(fēng)情使海島的社會(huì)面貌更加豐富多彩。

一、海南風(fēng)情題材淵源

宋朝蘇軾在海南居住了三年，將儋州當(dāng)作他的第二故鄉(xiāng)。為今天的海南留下了豐富的文化資源。在選擇海南風(fēng)情題材進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，一定要抓住海南的風(fēng)景、人文等元素。海南作為我國(guó)最南端的熱帶省份，氣候宜人，自然風(fēng)景優(yōu)美，人文景觀多樣，從而形成了獨(dú)具熱帶風(fēng)情的特色文化。在藝術(shù)創(chuàng)作中，海南熱帶風(fēng)情在不斷的融合、繼承中得以創(chuàng)新發(fā)展。首先，物質(zhì)形態(tài)文化。其是人類在長(zhǎng)久的生產(chǎn)中所積累的，體現(xiàn)了物質(zhì)價(jià)值。在海南地區(qū)，物質(zhì)形態(tài)文化非常豐富，從而構(gòu)成了海南熱帶風(fēng)情元素的核心，比如，少數(shù)民族服飾、特色建筑等等都是海南熱帶風(fēng)情的核心元素體現(xiàn)。其次，活動(dòng)形式文化。海南活動(dòng)文化主要以歌舞、樂(lè)器等等為主。由于海南屬于多民族聚居區(qū)，因此民族文化元素也多種多樣。海南具有典型的活動(dòng)形式文化，充分體現(xiàn)了海南熱帶風(fēng)情的特點(diǎn)。黎族雙面刺繡、扎染、歌曲、節(jié)日等，均是藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵元素。最后，精神形態(tài)文化。其主要以體現(xiàn)人的關(guān)懷精神為主，例如神話、民俗、文化藝術(shù)等，即精神信仰和文化信仰。海南有著樸素多樣的民族文化。在進(jìn)行海南風(fēng)情題材創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該以物質(zhì)形態(tài)文化為主，以精神形態(tài)文化、活動(dòng)形式文化為輔深入分析海南熱帶風(fēng)情的元素，解讀其意義與價(jià)值，進(jìn)而在創(chuàng)作中進(jìn)行合理的體現(xiàn)和整合。

二、海南風(fēng)情元素對(duì)創(chuàng)作形態(tài)的影響

在海南這個(gè)熱帶島嶼上，其藝術(shù)表現(xiàn)、風(fēng)格和形式與眾不同，藝術(shù)家需要用心觀察和感受海南熱帶島嶼環(huán)境中的事物。 而且，藝術(shù)處理需要不同形式的選擇。海南位于熱帶地區(qū)，具有獨(dú)特的地理位置。 熱帶海洋和熱帶雨林已成為海南的代表性景點(diǎn)。 熱帶珊瑚礁已成為海南主題藝術(shù)的重要題材。 除了海洋魅力外，熱帶雨林也別具一格。海南省有五指山、霸王嶺、尖峰嶺、吊羅山、黎母山五個(gè)熱帶原始林區(qū)，占海南省面積的四分之一，有885種海南特有稀有野生動(dòng)物和571種海南特有野生植物，這些寶貴的資源都值得進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作探索。受熱帶島嶼地區(qū)條件的影響，該島嶼的藝術(shù)特色呈現(xiàn)出不同于內(nèi)陸的風(fēng)格?！皡^(qū)域性”在這里不僅意味著地理概念，而且在某種程度上意味著人類的影響力，即地方文化。 說(shuō)到地方文化，少數(shù)民族文化是海南文化的重要組成部分，其中海南彝族和苗族文化絕對(duì)是代表性的。

黎族是海南島最早的居民，與壯族、布依族、侗族、水族、傣族等民族關(guān)系密切，他們主要居住在海南省的中西部地區(qū)。黎族可以說(shuō)是海南島最早的發(fā)現(xiàn)者、開拓者和建設(shè)者，其積累的數(shù)千年的獨(dú)特歷史文化，無(wú)疑是海南主題藝術(shù)創(chuàng)作的重要資源。

海南熱帶風(fēng)情元素在美術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值：第一，海南熱帶風(fēng)情的社會(huì)價(jià)值元素在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用，充分展示了海南的文化元素，并體現(xiàn)了某些社會(huì)理念和個(gè)人價(jià)值觀。藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，這是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作的主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容分為客觀和主觀兩類。客觀是形象和場(chǎng)所，主觀是客體。通過(guò)對(duì)環(huán)境的分析，創(chuàng)作中利用景觀等要素突顯了海南的熱帶風(fēng)情特色，增強(qiáng)了人們的情感和印象。 在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，主要將海南的熱帶風(fēng)情融入現(xiàn)代旅游和酒店環(huán)境創(chuàng)作中，弘揚(yáng)海南的熱帶風(fēng)情，弘揚(yáng)海南的民族文化，以引起社會(huì)的關(guān)注。 基于海南熱帶風(fēng)情的藝術(shù)品是文化生態(tài)的有效體現(xiàn)，充分滿足了人們的物質(zhì)和精神需求，并為創(chuàng)造具有民族風(fēng)情的生活空間做出了貢獻(xiàn)，為環(huán)境的和諧發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。第二，在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，文化價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。在外來(lái)文化入侵和同化的影響下，海南熱帶文化融入到藝術(shù)創(chuàng)作中。在藝術(shù)創(chuàng)作中合理運(yùn)用海南特色文化和精華文化，可適當(dāng)提升美術(shù)創(chuàng)作的文化內(nèi)涵和價(jià)值。融入海南熱帶風(fēng)情的文化，不僅可以傳承優(yōu)秀的民俗文化，而且有利于歷史文化和民族精神的傳承。它可以為海南民族文化的沉淀奠定基礎(chǔ)，充分展示民族文化元素。它是藝術(shù)創(chuàng)作與海南熱帶風(fēng)情的有效結(jié)合。第三，在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，海南熱帶風(fēng)情的審美價(jià)值彰顯了海南風(fēng)情，融合了多種藝術(shù)元素。 將其應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中是對(duì)海南熱帶習(xí)俗的優(yōu)化，以及對(duì)民族文化的繼承和發(fā)展。創(chuàng)作中要充分融合少數(shù)民族的優(yōu)美景色和人文氣息，根據(jù)不同的民族風(fēng)俗和精神文化創(chuàng)造了不同的節(jié)日以及民間音樂(lè)和舞蹈，并賦予人們不同的視覺享受。

三、創(chuàng)作道路與繪畫材料表現(xiàn)的突破

近年來(lái)，海南熱帶風(fēng)情題材的藝術(shù)性逐漸完善，受到越來(lái)越多人的關(guān)注，填補(bǔ)了海南熱帶風(fēng)情題材創(chuàng)作的許多空白，仍有改善的空間。目前，海南主題藝術(shù)創(chuàng)作不應(yīng)有單一的風(fēng)格方向。因此，在這種主題和環(huán)境下，畫家需要積極探索概念、形式、繪畫語(yǔ)言、繪畫材料等，而不是盲目地追尋傳統(tǒng)的舊路。如：在繪畫材料上取得適當(dāng)?shù)耐黄?，不再局限于傳統(tǒng)，使用獨(dú)特的材料表示形式，并通過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn)，利用各種技術(shù)使更豐富的材料更具表現(xiàn)力和功能。同時(shí)，在創(chuàng)新的道路上要始終彰顯時(shí)代特征。在傳統(tǒng)油墨的基礎(chǔ)上，不能缺少當(dāng)今時(shí)代的氣息和風(fēng)格，這樣就可以用新的油墨技術(shù)和新的時(shí)代風(fēng)格來(lái)創(chuàng)造中國(guó)畫作品。

立足現(xiàn)實(shí)，融合文化，是海南熱帶風(fēng)情融入藝術(shù)創(chuàng)作的主要策略。在藝術(shù)創(chuàng)作中融入海南熱帶風(fēng)情，基于海南熱帶風(fēng)俗進(jìn)行創(chuàng)作，有效地整合和詮釋海南熱帶風(fēng)情。人們必須始終尊重海南熱帶風(fēng)情的意義和價(jià)值，在藝術(shù)創(chuàng)作中真正融入海南熱帶風(fēng)情，以達(dá)到提高藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量的效果。

第一，在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，需要深入分析海南熱帶風(fēng)情的要素，以豐富多樣的方式詮釋海南熱帶風(fēng)情的文化意蘊(yùn)，突出獨(dú)特的島嶼風(fēng)情，必須對(duì)內(nèi)在文化進(jìn)行清晰的詮釋，引導(dǎo)大眾的感知并提升藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值。

第二，海南熱帶風(fēng)情融入藝術(shù)創(chuàng)作，應(yīng)以公眾感知為基礎(chǔ)。創(chuàng)作中需要對(duì)海南豐富的人文理念和海南的熱帶生態(tài)進(jìn)行完整的詮釋，為避免盲目創(chuàng)作，以海南熱帶風(fēng)情為主要支撐，充分體現(xiàn)海南特色和內(nèi)在人文精神的價(jià)值特征，有效整合海南的景觀要素，提高創(chuàng)作的價(jià)值和重要性，并強(qiáng)調(diào)其內(nèi)部美學(xué)含義和價(jià)值。

第三，突出海南熱帶風(fēng)情的總體特征。在海南主題藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，要突出整體性，立足于海南熱帶風(fēng)情的文化內(nèi)涵，讓人們真正感受到自然和舒適。在創(chuàng)作過(guò)程中，要注意美學(xué)的運(yùn)用，避免相互推諉，深入解讀和分析整個(gè)海南熱帶風(fēng)情的文化內(nèi)涵和價(jià)值，避免單方面追求個(gè)性化審美意味，將海南熱帶風(fēng)格的特征通過(guò)合理的藝術(shù)創(chuàng)作深度融合，充分體現(xiàn)其內(nèi)在的文化價(jià)值和意蘊(yùn)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，要想增強(qiáng)整體意蘊(yùn)，優(yōu)化現(xiàn)有創(chuàng)作模式，增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的文化意蘊(yùn)，體現(xiàn)創(chuàng)作題材的人文精神，需要強(qiáng)調(diào)其本質(zhì)特征和美學(xué)含義。

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作者簡(jiǎn)介：

姜俊成，三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院學(xué)生。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。

于晨，三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：公共藝術(shù)壁畫。