姜俊成 于晨
摘 要:海南地處中國(guó)最南端,具有獨(dú)特的自然風(fēng)貌和文化習(xí)俗,是我國(guó)南方重要的文化中心和貿(mào)易中心。風(fēng)情畫是中國(guó)畫創(chuàng)作的重要組成部分。主題藝術(shù)創(chuàng)作不僅具有藝術(shù)性,而且通過(guò)“革命浪漫主義的博大而崇高的新風(fēng)格”來(lái)反映人們的生活、社會(huì)地位和重大歷史主題。近年來(lái),主題藝術(shù)創(chuàng)作成為藝術(shù)創(chuàng)作的熱點(diǎn)。文章以海南地區(qū)風(fēng)景題材為研究對(duì)象,以“水墨應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)”的創(chuàng)作思想為基礎(chǔ),探尋具有海南地區(qū)特色的中國(guó)畫創(chuàng)作的形式和內(nèi)容,從而完成對(duì)海南主題藝術(shù)創(chuàng)作命題中風(fēng)情畫主題的初步研究。
關(guān)鍵詞:美術(shù);主題性創(chuàng)作;海南風(fēng)情
海南是中國(guó)唯一的熱帶島嶼省份,被譽(yù)為世界上“少有的未受污染的凈土”。海南是一個(gè)五彩繽紛的世界,有五大旅游元素:陽(yáng)光、海水、沙灘、綠色和空氣。它擁有獨(dú)特的熱帶島嶼自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族習(xí)俗。海南是一個(gè)多民族聚居的省份,千百年來(lái),樸素獨(dú)特的民族風(fēng)情使海島的社會(huì)面貌更加豐富多彩。
一、海南風(fēng)情題材淵源
宋朝蘇軾在海南居住了三年,將儋州當(dāng)作他的第二故鄉(xiāng)。為今天的海南留下了豐富的文化資源。在選擇海南風(fēng)情題材進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),一定要抓住海南的風(fēng)景、人文等元素。海南作為我國(guó)最南端的熱帶省份,氣候宜人,自然風(fēng)景優(yōu)美,人文景觀多樣,從而形成了獨(dú)具熱帶風(fēng)情的特色文化。在藝術(shù)創(chuàng)作中,海南熱帶風(fēng)情在不斷的融合、繼承中得以創(chuàng)新發(fā)展。首先,物質(zhì)形態(tài)文化。其是人類在長(zhǎng)久的生產(chǎn)中所積累的,體現(xiàn)了物質(zhì)價(jià)值。在海南地區(qū),物質(zhì)形態(tài)文化非常豐富,從而構(gòu)成了海南熱帶風(fēng)情元素的核心,比如,少數(shù)民族服飾、特色建筑等等都是海南熱帶風(fēng)情的核心元素體現(xiàn)。其次,活動(dòng)形式文化。海南活動(dòng)文化主要以歌舞、樂(lè)器等等為主。由于海南屬于多民族聚居區(qū),因此民族文化元素也多種多樣。海南具有典型的活動(dòng)形式文化,充分體現(xiàn)了海南熱帶風(fēng)情的特點(diǎn)。黎族雙面刺繡、扎染、歌曲、節(jié)日等,均是藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵元素。最后,精神形態(tài)文化。其主要以體現(xiàn)人的關(guān)懷精神為主,例如神話、民俗、文化藝術(shù)等,即精神信仰和文化信仰。海南有著樸素多樣的民族文化。在進(jìn)行海南風(fēng)情題材創(chuàng)作時(shí),應(yīng)該以物質(zhì)形態(tài)文化為主,以精神形態(tài)文化、活動(dòng)形式文化為輔深入分析海南熱帶風(fēng)情的元素,解讀其意義與價(jià)值,進(jìn)而在創(chuàng)作中進(jìn)行合理的體現(xiàn)和整合。
二、海南風(fēng)情元素對(duì)創(chuàng)作形態(tài)的影響
在海南這個(gè)熱帶島嶼上,其藝術(shù)表現(xiàn)、風(fēng)格和形式與眾不同,藝術(shù)家需要用心觀察和感受海南熱帶島嶼環(huán)境中的事物。 而且,藝術(shù)處理需要不同形式的選擇。海南位于熱帶地區(qū),具有獨(dú)特的地理位置。 熱帶海洋和熱帶雨林已成為海南的代表性景點(diǎn)。 熱帶珊瑚礁已成為海南主題藝術(shù)的重要題材。 除了海洋魅力外,熱帶雨林也別具一格。海南省有五指山、霸王嶺、尖峰嶺、吊羅山、黎母山五個(gè)熱帶原始林區(qū),占海南省面積的四分之一,有885種海南特有稀有野生動(dòng)物和571種海南特有野生植物,這些寶貴的資源都值得進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作探索。受熱帶島嶼地區(qū)條件的影響,該島嶼的藝術(shù)特色呈現(xiàn)出不同于內(nèi)陸的風(fēng)格?!皡^(qū)域性”在這里不僅意味著地理概念,而且在某種程度上意味著人類的影響力,即地方文化。 說(shuō)到地方文化,少數(shù)民族文化是海南文化的重要組成部分,其中海南彝族和苗族文化絕對(duì)是代表性的。
黎族是海南島最早的居民,與壯族、布依族、侗族、水族、傣族等民族關(guān)系密切,他們主要居住在海南省的中西部地區(qū)。黎族可以說(shuō)是海南島最早的發(fā)現(xiàn)者、開拓者和建設(shè)者,其積累的數(shù)千年的獨(dú)特歷史文化,無(wú)疑是海南主題藝術(shù)創(chuàng)作的重要資源。
海南熱帶風(fēng)情元素在美術(shù)創(chuàng)作中的價(jià)值:第一,海南熱帶風(fēng)情的社會(huì)價(jià)值元素在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用,充分展示了海南的文化元素,并體現(xiàn)了某些社會(huì)理念和個(gè)人價(jià)值觀。藝術(shù)創(chuàng)作的根本目的是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,這是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。藝術(shù)創(chuàng)作的主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容分為客觀和主觀兩類。客觀是形象和場(chǎng)所,主觀是客體。通過(guò)對(duì)環(huán)境的分析,創(chuàng)作中利用景觀等要素突顯了海南的熱帶風(fēng)情特色,增強(qiáng)了人們的情感和印象。 在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,主要將海南的熱帶風(fēng)情融入現(xiàn)代旅游和酒店環(huán)境創(chuàng)作中,弘揚(yáng)海南的熱帶風(fēng)情,弘揚(yáng)海南的民族文化,以引起社會(huì)的關(guān)注。 基于海南熱帶風(fēng)情的藝術(shù)品是文化生態(tài)的有效體現(xiàn),充分滿足了人們的物質(zhì)和精神需求,并為創(chuàng)造具有民族風(fēng)情的生活空間做出了貢獻(xiàn),為環(huán)境的和諧發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。第二,在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下,文化價(jià)值觀呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。在外來(lái)文化入侵和同化的影響下,海南熱帶文化融入到藝術(shù)創(chuàng)作中。在藝術(shù)創(chuàng)作中合理運(yùn)用海南特色文化和精華文化,可適當(dāng)提升美術(shù)創(chuàng)作的文化內(nèi)涵和價(jià)值。融入海南熱帶風(fēng)情的文化,不僅可以傳承優(yōu)秀的民俗文化,而且有利于歷史文化和民族精神的傳承。它可以為海南民族文化的沉淀奠定基礎(chǔ),充分展示民族文化元素。它是藝術(shù)創(chuàng)作與海南熱帶風(fēng)情的有效結(jié)合。第三,在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,海南熱帶風(fēng)情的審美價(jià)值彰顯了海南風(fēng)情,融合了多種藝術(shù)元素。 將其應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中是對(duì)海南熱帶習(xí)俗的優(yōu)化,以及對(duì)民族文化的繼承和發(fā)展。創(chuàng)作中要充分融合少數(shù)民族的優(yōu)美景色和人文氣息,根據(jù)不同的民族風(fēng)俗和精神文化創(chuàng)造了不同的節(jié)日以及民間音樂(lè)和舞蹈,并賦予人們不同的視覺享受。
三、創(chuàng)作道路與繪畫材料表現(xiàn)的突破
近年來(lái),海南熱帶風(fēng)情題材的藝術(shù)性逐漸完善,受到越來(lái)越多人的關(guān)注,填補(bǔ)了海南熱帶風(fēng)情題材創(chuàng)作的許多空白,仍有改善的空間。目前,海南主題藝術(shù)創(chuàng)作不應(yīng)有單一的風(fēng)格方向。因此,在這種主題和環(huán)境下,畫家需要積極探索概念、形式、繪畫語(yǔ)言、繪畫材料等,而不是盲目地追尋傳統(tǒng)的舊路。如:在繪畫材料上取得適當(dāng)?shù)耐黄?,不再局限于傳統(tǒng),使用獨(dú)特的材料表示形式,并通過(guò)不斷的實(shí)驗(yàn),利用各種技術(shù)使更豐富的材料更具表現(xiàn)力和功能。同時(shí),在創(chuàng)新的道路上要始終彰顯時(shí)代特征。在傳統(tǒng)油墨的基礎(chǔ)上,不能缺少當(dāng)今時(shí)代的氣息和風(fēng)格,這樣就可以用新的油墨技術(shù)和新的時(shí)代風(fēng)格來(lái)創(chuàng)造中國(guó)畫作品。
立足現(xiàn)實(shí),融合文化,是海南熱帶風(fēng)情融入藝術(shù)創(chuàng)作的主要策略。在藝術(shù)創(chuàng)作中融入海南熱帶風(fēng)情,基于海南熱帶風(fēng)俗進(jìn)行創(chuàng)作,有效地整合和詮釋海南熱帶風(fēng)情。人們必須始終尊重海南熱帶風(fēng)情的意義和價(jià)值,在藝術(shù)創(chuàng)作中真正融入海南熱帶風(fēng)情,以達(dá)到提高藝術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量的效果。
第一,在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,需要深入分析海南熱帶風(fēng)情的要素,以豐富多樣的方式詮釋海南熱帶風(fēng)情的文化意蘊(yùn),突出獨(dú)特的島嶼風(fēng)情,必須對(duì)內(nèi)在文化進(jìn)行清晰的詮釋,引導(dǎo)大眾的感知并提升藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值。
第二,海南熱帶風(fēng)情融入藝術(shù)創(chuàng)作,應(yīng)以公眾感知為基礎(chǔ)。創(chuàng)作中需要對(duì)海南豐富的人文理念和海南的熱帶生態(tài)進(jìn)行完整的詮釋,為避免盲目創(chuàng)作,以海南熱帶風(fēng)情為主要支撐,充分體現(xiàn)海南特色和內(nèi)在人文精神的價(jià)值特征,有效整合海南的景觀要素,提高創(chuàng)作的價(jià)值和重要性,并強(qiáng)調(diào)其內(nèi)部美學(xué)含義和價(jià)值。
第三,突出海南熱帶風(fēng)情的總體特征。在海南主題藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,要突出整體性,立足于海南熱帶風(fēng)情的文化內(nèi)涵,讓人們真正感受到自然和舒適。在創(chuàng)作過(guò)程中,要注意美學(xué)的運(yùn)用,避免相互推諉,深入解讀和分析整個(gè)海南熱帶風(fēng)情的文化內(nèi)涵和價(jià)值,避免單方面追求個(gè)性化審美意味,將海南熱帶風(fēng)格的特征通過(guò)合理的藝術(shù)創(chuàng)作深度融合,充分體現(xiàn)其內(nèi)在的文化價(jià)值和意蘊(yùn)。在藝術(shù)創(chuàng)作中,要想增強(qiáng)整體意蘊(yùn),優(yōu)化現(xiàn)有創(chuàng)作模式,增強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的文化意蘊(yùn),體現(xiàn)創(chuàng)作題材的人文精神,需要強(qiáng)調(diào)其本質(zhì)特征和美學(xué)含義。
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作者簡(jiǎn)介:
姜俊成,三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院學(xué)生。研究方向:環(huán)境設(shè)計(jì)。
于晨,三亞學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授。研究方向:公共藝術(shù)壁畫。