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        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化自信培育研究

        2020-09-21 08:45:31黃益彬
        中國民族博覽 2020年8期
        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化

        【摘要】在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,文化振興既是任務(wù),也是保障。鄉(xiāng)村文化是中國文化的重要構(gòu)成部分,也是中華民族文化自信的根基。為了培育鄉(xiāng)村文化自信,提升鄉(xiāng)村文化能力,需要依托國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,給鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供更多的機會和空間。通過認知培育鄉(xiāng)村文化自信的重要性,找尋制約鄉(xiāng)村文化發(fā)展的因素,不斷探索制定出適合鄉(xiāng)村發(fā)展的文化路徑,從根本上培育和提升鄉(xiāng)村文化自信,從而全面實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。

        【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村文化;振興戰(zhàn)略;自信培育

        【中圖分類號】G249.2 【文獻標(biāo)識碼】A

        一、培育鄉(xiāng)村文化自信的重要性

        (一)有助于實現(xiàn)鄉(xiāng)村戰(zhàn)略目標(biāo)

        隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,鄉(xiāng)村文化建設(shè)得到了人們的日益重視。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)下,培育鄉(xiāng)村文化自信是時代賦予的文化使命,也是建設(shè)中國特色社會主義文化的必然要求。任何一個沒有文化自信的國家或民族,都會被外來文化所欺凌,甚至?xí)蔀橥鈦砦幕呐?,最終導(dǎo)致國家或民族解體。由此可知,建設(shè)鄉(xiāng)村文化,培育農(nóng)民文化自信,能夠捍衛(wèi)鄉(xiāng)村文化自身發(fā)展,從而為鄉(xiāng)村品質(zhì)發(fā)展、融合發(fā)展、全面發(fā)展打下堅實的思想基礎(chǔ)。通過增強農(nóng)民文化自覺,不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì),才能持續(xù)推動鄉(xiāng)村的健康發(fā)展。

        (二)有利于提高鄉(xiāng)村綜合實力

        鄉(xiāng)村“三農(nóng)”建設(shè)一直是我國基礎(chǔ)性工作和戰(zhàn)略性工作??梢哉f延續(xù)幾千年的中華民族燦爛文明,都是在農(nóng)耕經(jīng)濟的帶動下,得以傳承與發(fā)展。將鄉(xiāng)村文化列入國家文化發(fā)展的重點課題,是社會文明發(fā)展的抉擇,也是順應(yīng)時代發(fā)展的趨勢。培育鄉(xiāng)村文化自信,提升鄉(xiāng)村文化能力,有助于提高鄉(xiāng)村“五位一體”區(qū)域發(fā)展的綜合實力。依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不斷豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,提高鄉(xiāng)村文化的社會影響力,增進鄉(xiāng)村建設(shè)的向心力,打造一個又一個充滿實力、活力、魅力的特色品牌鄉(xiāng)村,才能從根本上助力社會主義新農(nóng)村建設(shè)。

        (三)有助于保護和傳承鄉(xiāng)村文化

        從某種層面上看,中國文化根植于博大精深的鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化是中國文化的根,也是中國文化的魂,是散落在中國廣袤大地上的瑰寶。隨著城鄉(xiāng)發(fā)展存在過程性的差距,也伴隨著改革開放的不斷深入,各種文化不斷涌入鄉(xiāng)村,傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的認同感遭受到了一定程度的沖擊。尤其是個別地方存在一些社會不良風(fēng)氣的影響,鄉(xiāng)村文化秩序趨于邊緣化,文化生態(tài)遭到了一定程度的破壞。培育鄉(xiāng)村文化自信,辨識優(yōu)劣,扶正祛邪,不僅為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展保留住了根,也為燦爛的新文化埋下了種子,從而在維系鄉(xiāng)村民心的同時,保護和傳承了優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化。

        二、鄉(xiāng)村文化自信缺失的主要原因

        (一)鄉(xiāng)村道德秩序或多或少崩塌

        重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)實價值是鄉(xiāng)村文化振興的認識前提。以孝道為代表的道德秩序在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位,它屬于文明、倫理、修養(yǎng)的范疇,是文化頂層層面的內(nèi)容。自古以來有家族宗廟、祠堂、牌坊,用家風(fēng)家訓(xùn)約束著一族、一房、一戶的人的行為規(guī)范與人際關(guān)系。隨著時代變遷,這些日益古樸的建筑和黃舊的族譜零落在歷史的風(fēng)中,甚至湮沒,甚至消散。更隨著現(xiàn)代自由主義的思潮,人們在沖破舊封建的束縛的同時也遺失了很多優(yōu)秀的典義。鄉(xiāng)村在歷史發(fā)展中逐漸成了人們遺忘的角落,舊封建的遺毒未完全消散,并受到外來文化的侵蝕,伴生出些許不和諧的社區(qū)風(fēng)氣,造就了較為低級形態(tài)的鄉(xiāng)村文化。

        (二)鄉(xiāng)村文化設(shè)施配置總體不足不平衡

        鄉(xiāng)村文化設(shè)施包括場所陣地及設(shè)備設(shè)施等,比如口袋公園、農(nóng)民健身體育公園、美麗鄉(xiāng)村公園、主題廣場、宮廟、祠堂、民俗記憶館、紀(jì)念館、戲臺、體育場館、宣傳欄、墻繪、標(biāo)識牌等。近年來總體配置普廣,但仍然總量不足、分布不均衡。這些陣地設(shè)施布局不僅增強了鄉(xiāng)村的文化氛圍,提供人們文體娛游休閑便利。有些地方配置了也存在老化了、損壞了等方面情況,加上配置不足包括質(zhì)、量、規(guī)模、布局等方面勢必影響到人們文化生活質(zhì)量。

        (三)鄉(xiāng)村文化載體存在短板

        鄉(xiāng)村文化載體具體化為承載性文藝作品、策劃組織文化活動等。其構(gòu)成因素涉及主題、場所、環(huán)境氛圍布置營造、活動流程、具體節(jié)目或項目等。由于文化工作項目生成能力不足,導(dǎo)致現(xiàn)實中這些文化載體普遍短缺。

        (四)鄉(xiāng)村文化生態(tài)內(nèi)涵流失

        保護好文化生態(tài)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的必由之路。當(dāng)前傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化生態(tài)現(xiàn)狀不容樂觀,在經(jīng)濟利益驅(qū)動下鄉(xiāng)村經(jīng)濟、人口、居住環(huán)境和文化資源過度開發(fā),依附其中的文化傳統(tǒng)正快速衰落。長此以往,鄉(xiāng)村文化在現(xiàn)代化技術(shù)的影響下,失去了原汁原味的內(nèi)在從而成為一種軀殼。

        (五)鄉(xiāng)村文化發(fā)展道路相對閉鎖

        在鄉(xiāng)村文化發(fā)展實踐中,有些村莊文化工作也做了些,但文化產(chǎn)品仍普遍存在單一、守舊的情況。這就需要加強相關(guān)課題業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、走出去參考“他山之石”,立足村情,積極探索新時期鄉(xiāng)村文化轉(zhuǎn)型之路,在保存特色“鄉(xiāng)愁”的同時創(chuàng)新發(fā)展、兼收并蓄多元文化。

        三、培育鄉(xiāng)村文化自信的探索路徑

        (一)重塑鄉(xiāng)村道德秩序

        重拾道德典義,建立和諧人際關(guān)系,構(gòu)建有道德的村莊,是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的方向和目標(biāo)之一,也是文化自信培育的要義。首先,應(yīng)審視社會文化發(fā)展趨勢,堅持發(fā)展與創(chuàng)新并重原則,不斷規(guī)范文化發(fā)展方向。其次,鄉(xiāng)村組織發(fā)揮作用,黨員、干部、村民代表等需要以身作則,樹立正面導(dǎo)向的榜樣,不斷用自己的文化修養(yǎng),做細做實群眾的思想工作,引領(lǐng)群眾的文化行為。再次,發(fā)揮祠堂、文化廣場、教育基地等陣地作用,不斷提升群眾的文化自覺,提高思想道德水平,端正人生觀、價值觀、世界觀,從而為鄉(xiāng)村文化建設(shè)奠定堅實的思想基石。并通過規(guī)范完善村規(guī)民約、建章立制,挖掘培育好人好事能人善事,集聚起正向能量,引領(lǐng)群眾投身參與鄉(xiāng)村文化建設(shè),推動社會發(fā)展。

        (二)活態(tài)保護當(dāng)?shù)匚幕z存

        保存鄉(xiāng)村本地的文化遺產(chǎn),整合利用好豐厚的文化資源,是培育鄉(xiāng)村文化自信、實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要基礎(chǔ)。文化遺產(chǎn)包括文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是承載“鄉(xiāng)愁”的具象,是鄉(xiāng)村記憶的標(biāo)識,具有獨特的歷史價值和文化影響力。首先,村級組織發(fā)揮文化協(xié)管員的作用,“向上”爭取專業(yè)指導(dǎo),“向里”發(fā)動文化能人共同開展資源挖掘、線索普查、項目申遺、修繕維護等工作。其次,整合文化遺存資源,融入現(xiàn)代文化元素。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,群眾自發(fā)的零星的文體活動如廣場舞、民俗樂器演奏、棋類球類太極系列運動普廣存在。這些文藝因子需要一條線將其串聯(lián)起來,綜合組裝打造成一臺文化活動項目。在條件成熟、主題吻合的場館,比如可以依托祠堂建設(shè)家風(fēng)家訓(xùn)教育基地,依托書院建設(shè)道德講堂或設(shè)置國學(xué)點??梢云詹橥诰蜞l(xiāng)村文物文化及自然資源、人們生產(chǎn)生活物件、村民歷史拓展軌跡和區(qū)域分布等,打造鄉(xiāng)村民俗博物館或記憶館。筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)在蔡氏祠堂打造家風(fēng)家訓(xùn)展館、在宋代文物端明殿和蔡襄紀(jì)念館打造廉政文化教育基地,定期舉辦春節(jié)文體賽事和百姓舞臺文藝活動,打造文化工作品牌,就是一個生動實踐。

        (三)豐富鄉(xiāng)村文化載體

        從某種層面上看,開辦鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動,不僅能夠豐富群眾文化生活,而且為群眾開辟了展示文藝才能、鍛煉舞臺經(jīng)驗的平臺和“出彩”的機會,是培育和提升鄉(xiāng)村文化自信的有效舉措。需要加大對本地文化藝術(shù)活動的支持,鼓勵農(nóng)民平時創(chuàng)作更多的文藝產(chǎn)品,建設(shè)原創(chuàng)文藝節(jié)目的數(shù)據(jù)儲備庫。同時,借助媒體等手段,加大外宣力度,也可以延伸制作美篇、抖音、直播視頻、戶外廣告、畫冊等宣傳產(chǎn)品,提高鄉(xiāng)村綜合影響力。

        (四)重建鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)

        重新激發(fā)鄉(xiāng)村的內(nèi)在活力是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的目標(biāo)要求。鄉(xiāng)村文化振興不是簡單地回到從前,而是在保護好文化生態(tài)的基礎(chǔ)上,不斷滿足群眾多元化的文化需求。在當(dāng)下鄉(xiāng)村文化生態(tài)不斷變遷的過程中,深入探索并實現(xiàn)文化生態(tài)體系與政治、經(jīng)濟、社會和文化實踐的和諧統(tǒng)一。要有效整合城鄉(xiāng)文化資源,不斷使城市的優(yōu)質(zhì)文化資源走進鄉(xiāng)村,如目前的文化惠民演出不僅活躍了鄉(xiāng)村群眾文化活動,也實現(xiàn)了城市反哺農(nóng)村的目的,這樣的舉措具有很強的示范性,有利于帶動鄉(xiāng)村文化活起來,不斷激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)在的活力。要結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕產(chǎn)業(yè),以及其他具有潛力的產(chǎn)業(yè),將鄉(xiāng)村文化元素有機融入進去,締造文化產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)造良好的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展模式,最大程度實現(xiàn)社會效益。

        (五)堅持開放創(chuàng)新發(fā)展路線

        為了鄉(xiāng)村文化振興的可持續(xù)發(fā)展,需要包容各種文化,做到真正意義上“取長補短”,優(yōu)化鄉(xiāng)村文化發(fā)展路線,驅(qū)動鄉(xiāng)村文化發(fā)展要素,從而使鄉(xiāng)村文化能夠在傳承上革新,在革新中發(fā)展。在具體實踐中,可以實施“文化+教育”“文化+旅游”的模式,實施跨界融合,在豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,啟用研學(xué)旅行、參觀培訓(xùn)、展覽觀光等功能。堅持“走出去,引進來”,去偽存真,去粗存精,不斷優(yōu)化鄉(xiāng)村文化場所和文化產(chǎn)品。筆者所在鄉(xiāng)鎮(zhèn),在石梯寺建設(shè)3A旅游景區(qū)的同時,開發(fā)宗教文化、古建筑文化、忠孝典義等歷史人物文化、勵志故事傳說,實現(xiàn)了景區(qū)的內(nèi)涵提升和疊加效應(yīng)。

        四、結(jié)語

        總之,為了實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo),提高鄉(xiāng)村文化能力,鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)需要把握時代發(fā)展趨勢,不斷創(chuàng)設(shè)更加適宜的工作方法。通過深化鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵,不斷創(chuàng)新文化發(fā)展路徑,才能從根本上提升鄉(xiāng)村文化綜合實力,促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟、文化的健康可持續(xù)。

        參考文獻:

        [1]鐘涵冕,鄭興明.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下鄉(xiāng)村文化自信的重建[J].區(qū)域治理,2019(36):62-65+129.

        [2]梁洋生,吳磊.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的鄉(xiāng)村文化自信培育[J].佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報,2019,37(4):44-48.

        [3]李虹.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村“文化自信”實現(xiàn)路徑研究[J].度假旅游,2018(9):96-97.

        作者簡介:黃益彬(1976-),女,漢族,福建莆田,在職本科學(xué)歷,群眾文化館員(中級),研究方向:群眾文化。

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