艾比布拉·圖爾蓀 日孜萬古力·喀哈爾

【摘要】自古以來，新疆是我國領土不可分割的一部分，是多元文化匯聚、多民族聚居的地方。因此，民族團結(jié)是新疆各族人民心中最美好的歌曲。本文以《塔克拉馬干的鼓聲》為例，初步分析新疆各族人民心中的團結(jié)之歌及其在藝術中的表現(xiàn)，以及西爾扎提·牙合甫導演的一些電影特點。

【關鍵詞】塔克拉瑪干的鼓聲；團結(jié)之歌；藝術表現(xiàn)

【中圖分類號】D633 【文獻標識碼】A

基金項目：山西省高等學校哲學社會科學研究項目 （思想政治教育專項）“山西新疆籍少數(shù)民族學生思想政治教育及管理模式創(chuàng)新研究”（項目編號：2019ZSSZSX040）；西北民族大學2020年中央專項資助博士研究生科研創(chuàng)新項目“接受美學視野下《西游記》維吾爾語譯本研究”（項目編號：YXM2020003）。

引言

我國是一個土地遼闊、資源豐富、文化氛圍濃厚、歷史悠久的文明古國。自古以來，我國各族人民長期堅持以自身的行動切實為祖國的統(tǒng)一、文化的發(fā)展、中華民族的繁榮富強做出了巨大的貢獻。因此，民族團結(jié)已成為我國各族人民心中永恒的一首歌，且成為了我國各族人民文化藝術思維中占據(jù)中心地位的美好歌曲之一。在“民族團結(jié)”的旗幟下走向祖國各地，我們都會聽到這動聽悅耳的歌聲，感受這迷人的歡樂氣氛。

新疆人民的性格也很獨特，從新疆人民一張張臉上可以看出活潑開朗、誠信善良、簡單樸素的心境。新疆獨特的自然風光和這種特殊性格正是優(yōu)秀影視的取材來源。

一、西爾扎提·亞合甫導演的一些電影

西爾扎提·牙合甫曾經(jīng)導演過《滴落到墳墓的淚》，《阿里木江是無能為力的人嗎》《這不是夢》《遲開的花朵》等電影.他導演的這些電影在社會上頗具影響。單獨導演的電影《買買提的2008年》，以具有百年歷史的“中國足球村伊克薩克”為主題，敬獻于北京奧運會。

西爾扎提·牙合甫導演的電影《古麗碧坎》以哈薩克族姑娘古麗碧坎的成長過程為主脈，以哈薩克民族濃厚的生活習俗為主題。該電影榮獲第六屆亞歐電影節(jié) “特殊將”。不僅如此，該電影還在美國、韓國、澳大利亞、哈薩克斯坦等國家舉行的國際電影節(jié)也獲取了相應的榮譽。

2011年8月，西爾扎提·牙合甫特被邀請參加我國與朝鮮合拍的電影《平壤的回合》的導演工作，他被這一喜訊所感動。通過兩國人民的共同努力，該電影終于得以播出，展現(xiàn)了我國人民和朝鮮人民之間的深厚友誼與感情。

西爾扎提·牙合甫到現(xiàn)在為止導演過不少風格獨特、片頭特秀、藝術魅力強烈的電影，受到許多觀眾的喜愛。這種特點使西爾扎提導演的電影走出國門，走向國際，拉大同行之間的距離。最近他導演的電影《恩情》榮獲國家“五一建設”獎。

《買買提的2008年》頗具影響的原因在于這部電影的總體結(jié)構(gòu)展現(xiàn)與觀眾的審美感相契合，展現(xiàn)了美麗動人的實際故事。片子中的人物迪麗娜爾動感迷人的舞蹈風格，拜赫爾麗莎動聽悅耳的歌聲，展現(xiàn)了藝術的魅力和生命的精彩故事。電影把觀眾的審美情趣放在首位，始終保持呈現(xiàn)生動的動作、幽默的性格、精彩的生命片段。維吾爾族人民熱情好客、開朗活潑的性格都縮影到片中的人物形象。這就是“民族審美魂魄的藝術畫”最有魅力的標志。

《真愛》也是由西爾扎提·牙合甫執(zhí)導的一部有關民族團結(jié)的一部優(yōu)秀電影，影片以2009年被評為“感動中國十大人物”的維吾爾族人阿尼帕阿力馬洪的故事為原型，講述了新疆各族人民團結(jié)的實際概況，講述了她幾十年時間撫養(yǎng)了六個民族的19個孩子的故事。

二、《塔克拉瑪干的鼓聲》

《塔克拉瑪干的鼓聲》是由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、自治區(qū)新聞出版廣電局、天山電影制片廠聯(lián)合攝制的以“喜慶十九大，服務總目標”為主題的電影，由西爾扎提·牙合甫執(zhí)導，鄭曉寧、阿依帕麗·烏古力領銜主演。該影片于2017年4月18日在我國發(fā)布，同年9月27日，該影片被授予“優(yōu)秀工程獎”（電影）。

新疆社會事業(yè)在黨中央的支持下得到了繁榮發(fā)展，電影《塔克拉瑪干的鼓聲》里通過一點點的感人故事：一名喜歡跳舞的女孩在“訪惠聚”引導和幫助下最終實現(xiàn)了跳舞的夢想。影片反映了近年來新疆社會穩(wěn)定、民生改善、民族團結(jié)、事業(yè)進步的生動現(xiàn)實，展現(xiàn)了各族干部群眾團結(jié)一心，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的總目標而奮斗的良好精神面貌和昂揚斗志。

電影里的阿依古麗從小就癡迷于舞蹈，她喜歡舞蹈家吐爾尼沙 ，并連續(xù)兩年寫信給吐爾尼沙學習如何跳舞。 然而，由于錯誤，對方?jīng)]有收到信。因家人讓她早早嫁人，無法實現(xiàn)舞蹈夢。村工作隊的到來不僅改變了當?shù)氐拿婷玻腋淖兞税⒁拦披惖拿\。鄉(xiāng)村生活是阿依古麗納格拉鼓的家鄉(xiāng)，這就是所謂的“鼓點響起的地方”，但并未聽到鼓聲。阿依古麗的父親不允許她上學，也禁止她跳舞。阿依古麗飽受噩夢之苦，直到她父親想把她嫁出去，阿依古麗決定離家出走。當她經(jīng)過村委會時，看到墻上她小時候畫的那幅畫，畫中的舞女代表了她內(nèi)心的夢想，阿依古麗觸摸著這幅畫，流下了眼淚。 這時，跟在她后面的父親看到她的女兒突然醒悟過來，父親和女兒都哭了。在“訪惠聚”駐村工作隊的幫助下，阿依古麗的夢想終于實現(xiàn)了。她來到烏魯木齊參加演出，表演了一支很棒的舞蹈，遇到了評委吐爾尼沙，得到了偶像的高度認可，并最終重返校園。

總之，圍繞塔克拉瑪干沙漠姑娘阿依古麗的舞蹈夢想慢慢地開始，講述新疆人民追求美好生活的動人的故事。

三、《塔克拉瑪干的鼓聲》賞析

《塔克拉瑪干的鼓聲》藝術地展現(xiàn)了“訪惠聚”工作開展以來，新疆維吾爾自治區(qū)民生改善、民族團結(jié)、事業(yè)進步的新局面，體現(xiàn)了新疆各族干部群眾團結(jié)一心，為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安的總目標而奮斗的良好精神面貌和高昂斗志。在主旋律和藝術風格上做了很多新的探索和嘗試，充分體現(xiàn)了新疆大地上火熱的生活和巨大的變化，唱出了統(tǒng)一與和諧、發(fā)展與進步的時代主旋律。這部電影激發(fā)了少數(shù)民族人民的信心和決心，要共同建立一個美麗的家園。藝術性地再現(xiàn)了廣大黨員干部在駐村期間的真實故事。整部影片充滿張力，在觀眾面前呈現(xiàn)出不同的矛盾和沖突，并表現(xiàn)出一種情懷：讓廣大農(nóng)牧民脫貧致富時，精神上的脫貧更為重要。通過聲畫鏡像、光影色彩等電影造型手段，影片直觀真實地反映了極端思想給當?shù)厝嗣駧淼膫?，使維吾爾族人民摒棄了多年來繼承的傳統(tǒng)。

本片基于一次“訪惠聚”改編而成，片中展現(xiàn)了“訪惠聚”工作組的作為：組建鄉(xiāng)村精神文明活動、加強民族團結(jié)、傳承民族文化、搭建精神橋梁、落實自治區(qū)的相關規(guī)定，幫帶村中黨建、基層組織建設、黨風廉政建設工作等，幫帶村兩委中的社會穩(wěn)定、安全生產(chǎn)，監(jiān)督本村各類補貼的發(fā)放、建設農(nóng)村，鋪設鄉(xiāng)村道路，建設精神文化墻，幫助五保戶、困難戶，帶領鄉(xiāng)村民眾脫貧致富，擺脫極端思想的影響，等等?？傊?，展現(xiàn)了“各民族要像石榴籽一樣緊緊地團結(jié)在一起”的友好。

四、結(jié)語

導演西爾扎提·牙合甫所導演的電影皆有傳播正能量特點，電影《塔克拉瑪干的鼓聲》也持續(xù)傳播滿滿正能量。是意識形態(tài)的正面繁榮昌盛，積極影響的影視作品。新疆電影創(chuàng)作離不開新疆特殊的社會環(huán)境，影視主要以維護社會穩(wěn)定為主題，適應社會需求。

電影《塔克拉瑪干的鼓聲》具有宣傳民族團結(jié)教育的意義，展現(xiàn)燦爛的中華多元文化。新世紀以來，“民族團結(jié)教育”成為影視事業(yè)的主脈。民族團結(jié)主題提升電影的藝術審美感，豐富內(nèi)容內(nèi)涵，更進一步接近人民群眾的實際生活。富含民族與地域特色的電影，進一步通往國際水平的發(fā)展速度。這些電影里面的主人公不是負載狹義民族主義的，而是展現(xiàn)祖國認同的藝術形象。不管是正面人物形象，還是負面人物現(xiàn)象，都以各少數(shù)民族演員為組成要素。電影故事情節(jié)來源于實際生活，呈現(xiàn)民族團結(jié)大家庭的溫暖。

“塔克拉瑪干的鼓聲”是向各族人們發(fā)出的團結(jié)的號召。如果我們能夠把“塔克拉瑪干的鼓聲”精神傳播到每一個人，就會讓各民族人民團結(jié)起實現(xiàn)“中國夢”；如果我們能夠通過電影把“真愛”的種子播撒到每一個人心，就會讓各民族人民團結(jié)起來實現(xiàn)“中國夢”。

參考文獻：

[1]西爾扎提·亞合甫.電影《塔克拉瑪干的鼓聲》的藝術追求和導演思路[J]. 新疆藝術：漢文， 2017（4）.

[2]王鑒.多元文化教育：西方少數(shù)民族教育的實踐及其啟示[J]. 廣西民族研究，2004（1）：114-119.

[3]張智慧.新疆題材微電影的敘事研究[D].中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫，2018.

作者簡介：艾比布拉·圖爾蓀（1989-），男，太原科技大學馬克思主義學院教師，碩士，研究方向為：馬克思主義民族理論與政策，少數(shù)民族大學生思想政治教育。