趙 彧

（上海對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)國(guó)際商務(wù)外語(yǔ)學(xué)院/中東歐合作漢語(yǔ)言文化研究中心，上海 201620）

邏輯上區(qū)分矛盾概念（white[白]與not-white[不白]，happy[快樂(lè)]與unhappy[不快樂(lè)]）與對(duì)立概念（white[白]與black[黑]，happy[快樂(lè)]與sad[悲傷]）。雖然邏輯上對(duì)立關(guān)系和矛盾關(guān)系是兩種不同的關(guān)系，不能相混，不過(guò)在語(yǔ)言里不能機(jī)械地用邏輯形式來(lái)衡量?！Z(yǔ)言中帶“不”的詞和跟它相對(duì)立的那個(gè)詞并不全是屬于矛盾關(guān)系，有時(shí)就是一種對(duì)立關(guān)系，因此廣泛地理解反義詞，不把反義詞局限于邏輯上的對(duì)立關(guān)系，同時(shí)包括矛盾關(guān)系，是符合語(yǔ)言的情況的[1]。由矛盾概念或?qū)α⒏拍顦?gòu)成的對(duì)舉用法可以表達(dá)全稱量化。例如：

（1）我也買到一部。親戚朋友，都找我借看，弄得我很為難。借也不合適，不借也不合適。（孫犁《蕓齋瑣談（四）》）

（2）小王已經(jīng)走出了掛號(hào)室的房門。天天兒全這樣兒，急不得氣不得，好話壞話全聽著，只能細(xì)聲細(xì)語(yǔ)作解釋。（陳建功《皇城根》）

例（1）“借”與“不借”是一對(duì)矛盾概念，“借也不合適，不借也不合適”對(duì)舉使用表達(dá)了“不管借或不借都不合適”的遍指意義；例（2）“好話”與“壞話”是一對(duì)對(duì)立概念，對(duì)舉使用后表示“所有的話都聽了”。對(duì)于全稱量的研究，學(xué)界研究主要集中于詞匯形式與句法結(jié)構(gòu)，如全稱限定詞“所有、一切”等[2][3]、總括副詞[4][5]、周遍性主語(yǔ)句[6]（陸儉明1986）等。對(duì)反義對(duì)舉表達(dá)全稱量化，學(xué)界雖有討論，但語(yǔ)焉不詳，諸如：

第一，反義對(duì)舉到底是不是全稱量化算子？

第二，反義對(duì)舉的量化類型有哪些？

第三，反義對(duì)舉為何能表達(dá)全稱量化？

本文將對(duì)此著重分析。另有研究也從構(gòu)式語(yǔ)法角度探求反義對(duì)舉的構(gòu)式特征與其構(gòu)式義，指出依據(jù)新的特征不能從其組成成分或業(yè)已建立的其他構(gòu)式中完全預(yù)測(cè)出來(lái)賦予反義對(duì)舉以構(gòu)式屬性，并將其構(gòu)式義概括為全稱量化[7]（伍曉丹2011）。

本文語(yǔ)料取自CCL現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)、BCC現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)以及人民網(wǎng)的新聞報(bào)刊。語(yǔ)料來(lái)源一律標(biāo)注出處。

一、量的形式與構(gòu)成

對(duì)舉除了常常提到的顯示對(duì)比焦點(diǎn)與完句作用，還具有語(yǔ)法功能。劉丹青已經(jīng)提到漢語(yǔ)的語(yǔ)法手段除了經(jīng)常提到的詞序、重迭、虛詞等以外，還有比較特殊的一種，這就是對(duì)稱①[8]。對(duì)舉手段可以以詞法形式出現(xiàn)，也可以以句法形式出現(xiàn)。

（一）詞法形式：反義復(fù)詞

反義復(fù)詞指的是由成對(duì)單音反義詞組合詞化后產(chǎn)生了新義的復(fù)合詞[9]。一方面，反義復(fù)詞是由意義相對(duì)或相反的兩個(gè)語(yǔ)素對(duì)舉組成的，另一方面其意義不是兩個(gè)語(yǔ)素意義的簡(jiǎn)單相加，而是表示全稱量化。例如：

（3）貞觀二十三年李世民臨死前，后立的太子李治是“晝夜不離側(cè)”，24小時(shí)陪護(hù)在病床前。（倪方六《中國(guó)人盜墓史》）

（4）一個(gè)人的成敗安危，牽動(dòng)著一家老小的心扉，與一群人的榮辱息息相關(guān)，休戚與共。（陸步軒《屠夫看世界》）

（5）憑著她的聰明和魅力以及對(duì)上流社會(huì)的熟悉，她能左右逢源，把各種事情處理得井井有條。（陸文夫《人之窩》）

（6）高寨村的梯田多，土色紅，瘠薄，所產(chǎn)紅薯，個(gè)兒小，干面，味甜，似板栗，遠(yuǎn)近聞名。（陸步軒《屠夫看世界》）

例（3）“晝夜”并非實(shí)指“白天與晚上”，而是涵蓋了一天中的所有時(shí)間；例（4）“休戚”并非單指“歡樂(lè)與憂愁”，而是泛指包含了美好與不好、有利與不利的各種經(jīng)歷；例（5）“左右”也并非空間方位的“左邊與右邊”，而是泛指“到處”；例（6）“遠(yuǎn)近”也不是指空間的“遠(yuǎn)和近”，而是指一個(gè)范圍內(nèi)的所有地方。類似表達(dá)全稱量化的反義復(fù)詞②還如：

上下、文理、公母、內(nèi)外、里外、前后、黑白、是非、日夜、始末、雅俗、朝夕

生死、大小、左右、高低、本息、好歹、好壞、橫豎、安危、功過(guò)、老少、南北

因?yàn)楸疚牡难芯恐攸c(diǎn)不在于區(qū)分詞與詞組的區(qū)別，兩者的區(qū)別在本文中并不需要得到凸顯，而且由于漢語(yǔ)缺少發(fā)達(dá)的形態(tài)，許多語(yǔ)法現(xiàn)象就是漸變而不是頓變，在語(yǔ)法分析上就容易遇到各種“中間狀態(tài)”。詞和非詞（比詞小的，比詞大的）的界限，詞類的界限，……劃分起來(lái)都難于“一刀切”[10]，所以包括兩個(gè)單音反義詞組合而成的詞組也在本文研究當(dāng)中。例如：

（7）與格力專賣店“城鄉(xiāng)通吃”不同的是，新一輪的家電企業(yè)涉足渠道，主要鎖定潛力巨大的農(nóng)村市場(chǎng)。（《拼爭(zhēng)農(nóng)村市場(chǎng)各大家電制造商搶建“第三渠道”》第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)2006-05-10）

（8）主辦人員劉海軍，一夜之間被三次破門。但干警們軟硬不吃，個(gè)個(gè)都做“黑臉包公”。（2000年《人民日?qǐng)?bào)》）

例（7）“城鄉(xiāng)通吃”是指格力布局包括“城市市場(chǎng)”與“農(nóng)村市場(chǎng)”在一起的所有市場(chǎng)；例（8）“軟硬不吃”是指什么方法對(duì)干警們都不好使。“城鄉(xiāng)”與“軟硬”也可以用來(lái)表達(dá)對(duì)所屬域的全稱量化，但都還是語(yǔ)法詞。反義復(fù)詞與反義詞組在使用時(shí)的一些區(qū)別，具體差異表現(xiàn)在：詞匯化的發(fā)展程度、意義的專化程度、結(jié)構(gòu)的緊密程度。首先，反義復(fù)詞是由成對(duì)的單音反義詞構(gòu)成詞組后逐漸詞匯化而成，經(jīng)歷了句法向詞法的演變，有自己獨(dú)立的意義，結(jié)構(gòu)內(nèi)部的緊密度高，不再是簡(jiǎn)單的句法組合。例如：

（9）玄奘的故居位于村子的正中間，占地約6畝大小，分前后兩個(gè)大院。前院的大堂里，供奉著三尊巨大彩色塑像，中間為玄奘，左右是其兩位得意弟子。院子兩側(cè)是兩個(gè)廂房，東廂房據(jù)說(shuō)是其兄陳素及其夫人的臥室。（1993年《人民日?qǐng)?bào)》）

（10）胡雪巖的一生極具傳奇色彩，他從一個(gè)錢莊學(xué)徒起家，闖蕩江湖，廣結(jié)好友，左右逢源，審時(shí)度勢(shì)，終使自己成為一位官居二品。（1995年《作家文摘》）

（11）倘若日本徹底的打勝了俄國(guó)，那高麗和東北就要變成日本的范圍，中國(guó)左右是得不了便宜的。（蔣廷黻《中國(guó)近代史》）

上述三例“左右”詞匯化程度不同，功能也相異。例（9）表示空間方位的實(shí)指意義，句法上是并列短語(yǔ)；例（10）所指意義已經(jīng)泛化，引申為“到處”，是空間的全稱量化，句法上不可分析，“左右逢源”整體詞化；例（11）由概念功能發(fā)展到人際功能，表示“無(wú)論如何、不管怎么樣”，“左右”已經(jīng)情態(tài)化了。其次，反義復(fù)詞意義已經(jīng)專指化了，功能上也區(qū)別于源形式，反義詞組的意義是加合關(guān)系。孫常敘指出兩端對(duì)舉構(gòu)詞是就一個(gè)或一件有相對(duì)性特點(diǎn)的事物，從詞匯中拈出足以概括這相對(duì)的兩端特點(diǎn)的詞作為詞素，組織起來(lái)構(gòu)成新詞的。在還沒有構(gòu)成新詞之前，標(biāo)志兩端的詞是各自獨(dú)立的。在構(gòu)詞當(dāng)時(shí)，它們是以“×和×”的意味進(jìn)行的。在既已成詞之后，就失掉了這個(gè)語(yǔ)法性質(zhì)，不再是“×和×”的詞組，而是一個(gè)渾融的整體了[11]。例如：

（12）有一次去澡堂洗澡，白玉蘭也去了，我怎也不會(huì)想到，白玉蘭全身里外沒一件象樣的衣服，都是兒子、媳婦穿過(guò)的舊衣服、襯衣一塊補(bǔ)丁接一塊。（1994年《報(bào)刊精選》）

（13）阿爾奇有不少朋友是進(jìn)步人士，到了麥卡錫主義統(tǒng)治時(shí)期，右派攻擊他任用、包庇共產(chǎn)黨，左派批評(píng)他出賣朋友，弄得他左右為難，里外不是人。（董衡巽《歐文·肖和他的<富人，窮人>》）

例（12）中“里外”是以“里和外”為加合關(guān)系的反義詞組，結(jié)構(gòu)松散；而例（13）中“里外”無(wú)法再分析成“里和外”的加合關(guān)系，其意義融合，結(jié)構(gòu)緊密，表示“整個(gè)、全部”。意義的差別可以得到形式的印證，意義專指化的反義復(fù)詞在結(jié)構(gòu)形式上無(wú)法加入連詞“和”，而加合關(guān)系的反義詞組可以加入連詞“和”。

（二）句法形式：反義對(duì)舉構(gòu)式

反義對(duì)舉除以詞法的形式出現(xiàn)，還包括以句法形式出現(xiàn)的反義對(duì)舉構(gòu)式。反義對(duì)舉構(gòu)式是由意義相反或相對(duì)的詞（或詞組）構(gòu)成的表達(dá)全稱量化的框式構(gòu)式③。對(duì)舉的兩個(gè)關(guān)系項(xiàng)可以由矛盾的概念表示，也可以由對(duì)立的概念表示。例如：

（14）紫綾尷尬的笑著，開口回答也不對(duì)，不回答也不對(duì)，只得求助的望著孟伯儒。（雷詠娟《醉拐金龜婿》）

（15）周石松沒顧得杜亦甫怎樣，拿起腿就跑，還是小跑著，急切而不十分的快。快到宿舍了，他真跑起來(lái)。杜亦甫莫名其妙的在后面跟著，跑也不好，不跑也不好，十分的不好過(guò)。（老舍《殺狗》）

（16）那個(gè)拓跋月到底吃錯(cuò)了什么藥？一邊說(shuō)喜歡我，要和我成為家人，一邊又跑來(lái)和我搶男人，我是好話也說(shuō)了，壞話也說(shuō)了，嘴皮子都磨破了，她還執(zhí)迷不悟。（貧嘴丫頭《名醫(yī)貴女》）

（17）其實(shí)，這谷玉農(nóng)也不是“惡人”，更非“壞人”，他只是不了解子璇，又愛子璇愛得發(fā)瘋，才弄得自己這樣做也不對(duì)，那樣做也不對(duì)。（瓊瑤《水云間》）

例（14）與例（15），“回答”與“不回答”、“跑”與“不跑”是矛盾的概念，所言意義并非字面意義，而是泛化表示全稱量化，即“不管做什么，都不對(duì)∕都不好”；例（16）與例（17），“好話”與“壞話”、“這樣做”與“那樣做”是對(duì)立的概念，“好話”與“壞話”并不指具體言語(yǔ)性質(zhì)的“好與壞”，而是泛化為“所有的話”，即“所有的話我都說(shuō)了，但仍然不起作用，她還執(zhí)迷不悟”。“這樣做”與“那樣做”也不是指動(dòng)作行為的具體方式，而是泛指“無(wú)論怎么做都不對(duì)”。矛盾概念的表達(dá)可以通過(guò)派生詞綴“un-、im-、dis-、非-”等，也可以通過(guò)含有副詞“not、不”的復(fù)合結(jié)構(gòu)，而對(duì)立概念的表達(dá)卻常用不同的詞根來(lái)表示，兩者最大的差別在于矛盾關(guān)系是非此即彼的，不存在中間狀態(tài)；而對(duì)立關(guān)系可以容許一個(gè)不屬任何一極的中間地帶存在。

表達(dá)全稱量化的反義對(duì)舉構(gòu)式，內(nèi)部成員眾多，其中方位對(duì)舉用頻較高④。例如：

（18）前幾天本想和街坊搭伙，把它們送到口外去放青。東也鬧兵，西也鬧兵，誰(shuí)敢走?。≡诩依锢陌?，看著就焦心，瞧這些蒼蠅?。ɡ仙帷恶橊勏樽印罚?/p>

（19）他一聽就火了，他年輕時(shí)也這么回答過(guò)我爺爺。他知道我是在賭博，脫下布鞋就朝我打來(lái)，我左躲右藏，心想他打幾下就該完了吧?？晌疫@個(gè)平常只有咳嗽才有力氣的爹，竟然越打越兇了。(余華《活著》)

（20）在批林批孔運(yùn)動(dòng)中，“四人幫”又上竄下跳，四處送信，大造輿論，批林批孔兼批周公；同時(shí)大反“走后門”，把矛頭引向主持中央軍委工作的葉劍英。（1993年《作家文摘》）

（21）鎮(zhèn)政府為使農(nóng)民致富，在白瓜籽產(chǎn)銷過(guò)程中跑前跑后，操心費(fèi)力，又是外出考察，又是開現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、專業(yè)會(huì)，光服務(wù)費(fèi)一項(xiàng)，就搭了七八千元。（1994年《人民日?qǐng)?bào)》）

例（18）“東也鬧兵，西也鬧兵”不是指“東邊與西邊”，而是“到處鬧兵”的意思；例（19）“左躲右藏”所指意義也泛化了，表示“四處躲藏”；例（20）“上竄下跳”也不是指空間方位的“上與下”，而是指“四人幫四處奔走活動(dòng)”；例（21）“跑前跑后”也是指“鎮(zhèn)政府為使農(nóng)民致富，跑遍了所有地方”。上述四例，框式構(gòu)式“東X西Y、左X右Y、上X下Y、X前Y后”分別由方位詞“東，西、左，右、上，下、前，后”構(gòu)成，方位詞表示的具體方位意義逐漸地虛化，由實(shí)指的方向義虛化為表示各個(gè)方向的“到處”義[12]，表達(dá)了動(dòng)作涉及空間范圍的周遍。劉丹青指出一般由兩個(gè)常用的意義相對(duì)的詞在對(duì)稱式里相互呼應(yīng)，這樣，所指的范圍就超出了這兩個(gè)詞的本義——或者是虛指某些不確定的范圍，或者是泛指到處、全部的范圍……像“東也鬧兵，西也鬧兵”等就更明顯泛指了“到處”的意義[8]。殷志平也認(rèn)為對(duì)稱格式中對(duì)舉的方位詞獲得了“遍指”的引申意義[13]。除了反義對(duì)舉的方位框式構(gòu)式，由名詞、指示代詞、動(dòng)詞和形容詞等語(yǔ)法形式構(gòu)成的反義對(duì)舉構(gòu)式也可以表示全稱量化。例如：

（22）很明顯，今天要是換了別人，既然相信自己妹子確有見不得人的丑事，那是斷然不敢去和人家鬧架的。可是三姑娘不，她天不怕，地不怕，性子又很直，往往被人一激，就可以大鬧一場(chǎng)。（周克芹《許茂和他的女兒們》）

（23）怎么得了??！天，穿了窟窿，臭氧層破裂了。地，總是支不穩(wěn)：這里塌，那里陷，這里噴火，那里泥石流，再加上搗亂的暴風(fēng)，隨處闖禍。（楊絳《軟紅塵里·楔子》）

（24）陳維高像熱窩上的螞蟻，坐也不是，站也不是，只好可著勁兒地往肚子里灌茶湯。（徐坤《熱狗》）

（25）他想起來(lái)，自己的頭一輛車，自己攢下的那點(diǎn)錢，又招誰(shuí)惹誰(shuí)了？不因生病，也不是為成家，就那么無(wú)情無(wú)理的丟了！好也不行，歹也不行，這條路上只有死亡，而且說(shuō)不定哪時(shí)就來(lái)到，自己一點(diǎn)也不曉得。（老舍《駱駝祥子》）

例（22）框式構(gòu)式“X不怕，Y不怕”是由“天”與“地”構(gòu)成的反義對(duì)舉，“天”、“地”的概念義已都泛化，即“她什么都不怕”；例（23）“這里X，那里Y”是由指示代詞“這里”與“那里”構(gòu)成的反義對(duì)舉構(gòu)式，所指意義并不是近指代詞與遠(yuǎn)指代詞的意義，而是指“到處塌陷、到處噴火泥石流”，表達(dá)空間上的周遍；例（24）“X也不是，Y也不是”是由“坐”與“站”構(gòu)成反義對(duì)舉，并不指具體動(dòng)作行為，而是泛化為“無(wú)論做什么動(dòng)作行為都不是”；例（25）“X也不行，Y也不行”是由“好”與“歹”構(gòu)成反義對(duì)舉，所指意義也泛化了，“好也不行，歹也不行”表示“不管什么狀態(tài)都不行”的周遍義。

二、量的類別與共現(xiàn)特征

（一）反義對(duì)舉不是量化算子

反義對(duì)舉表達(dá)全稱量化，但不是量化算子，反義對(duì)舉表達(dá)的是一個(gè)復(fù)數(shù)性的全稱實(shí)體。全稱量化算子量化一個(gè)語(yǔ)義上的復(fù)數(shù)成分，并使得該成分所指稱（denote）的集合中的每個(gè)成員都獲得謂語(yǔ)的特征。根據(jù)三分結(jié)構(gòu)理論，全稱量化算子會(huì)引出一個(gè)三分結(jié)構(gòu)，即量化算子、限定部分與核心部分。“都”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)經(jīng)典的表修飾量化的副詞，并引出一個(gè)三分結(jié)構(gòu)，其中“都”是算子，限定部分和核心部分由句中的相應(yīng)成分給出[5]。例如：

（26）這些書他都看過(guò)了。

Dou[x∈[|這些書|]][他看過(guò)了x]

?x[x∈[|這些書|]→他看過(guò)了x]

（27）每天小王都得去上班。

Dou[t∈[|每天|]][小王得去上班in t]

?t[t∈[|每天|]→小王得去上班in t]（潘海華2006用例）

“都”作為量化算子，對(duì)其左邊的限定部分“這些書、每天”進(jìn)行量化，將限定部分內(nèi)的所有論元都投射到核心部分中，使每一個(gè)域內(nèi)成分都具有核心部分的特征。假設(shè)x是“這些書”中的一員，那么“他就看過(guò)了x這本書”；假設(shè)t是“每天”中的一員，那么小王得在t那天去上班。反義對(duì)舉不具有量化算子的分析模型，無(wú)法引出一個(gè)三分結(jié)構(gòu)。第一、反義對(duì)舉形式除了有主語(yǔ)的用法，還可以常常作賓語(yǔ)。例如：

（28）她的心靈早已飽嘗了世間的甘苦。七歲時(shí)，不幸她的雙親公開離婚，原因是不光彩的通奸，并鬧得滿城風(fēng)雨，全家人因此受到殘酷的精神上的打擊。（《讀者》合訂本）

（29）過(guò)去是人來(lái)求我的“實(shí)權(quán)派”，現(xiàn)在則為一件事要一遍遍去求人，閱盡冷暖炎涼，跑得腰酸腿疼。（1993年《人民日?qǐng)?bào)》）

“甘苦”是指包括酸甜苦辣在內(nèi)的各種滋味；“冷暖炎涼”指各種各樣的社會(huì)現(xiàn)象，它們出現(xiàn)在賓位上，雖有自己的量化對(duì)象，但沒有核心部分，無(wú)法將其概括起來(lái)的集合映射到謂語(yǔ)中使得它們都具有謂語(yǔ)的性質(zhì)屬性。第二、有的反義對(duì)舉形式雖在主語(yǔ)位置，但是以整體集合形式投射到核心謂語(yǔ)上，無(wú)法實(shí)現(xiàn)集合中的每個(gè)成員都獲得謂語(yǔ)的特征。例如：

（30）數(shù)十寒暑已得其半，則吾生之終于不見，又一前定之局也。人力車夫的氣分漸漸惡劣，許是真的，我想起妻今晨這一句說(shuō)話。(俞平伯《人力車》)

（31）每年春天來(lái)臨，瑞典人都要過(guò)“風(fēng)箏節(jié)”。這一天，許多家庭全家老小一起到郊外放風(fēng)箏。（1987年《人民日?qǐng)?bào)》）

“寒暑”指稱一整年的時(shí)間，例（30）的意思為“數(shù)十年已得其半”；“老小”指包括“老人、中青年以及小孩在內(nèi)的一家人”?！皵?shù)十寒暑、許多家庭全家老小”語(yǔ)義凸顯的是集合的整體性，而不是集合內(nèi)部成員，若把“寒暑、老小”看作是量化算子，則它的三分結(jié)構(gòu)為：

（30）’？Dou[x∈[|數(shù)十寒暑|]][x已得其半]

？?x[x∈[|數(shù)十寒暑|]→x已得其半]

（31）’？Dou[x∈[|全家老小等所有人|]][x一起到郊外放風(fēng)箏]

？?x[x∈[|全家老小等所有人|]→x一起到郊外放風(fēng)箏]

例（30）’中“數(shù)十寒暑”是量化域，“已得其半”是核心部分，根據(jù)三分結(jié)構(gòu)，該句的意思是“數(shù)十寒暑中的每一個(gè)時(shí)間都已得其半”，雖然可以量化，但與原文意思相悖；例（31）’中“全家老小等所有人”是量化域，“一起到郊外放風(fēng)箏”是核心結(jié)構(gòu)，根據(jù)三分結(jié)構(gòu)，該句的意思是“全家老小中的每一個(gè)人都一起到郊外放風(fēng)箏”，匹配不合理，核心結(jié)構(gòu)的主語(yǔ)是集合中的個(gè)體成員，而謂語(yǔ)“一起到郊外放風(fēng)箏”具有集合性質(zhì)。若要實(shí)現(xiàn)將集合中的成員映射到核心部分的量化功能，還是需要通過(guò)“都”等量化算子，量化算子在表層可以隱現(xiàn)，但在語(yǔ)義上是強(qiáng)制性的。如：

（32）世上的榮辱禍福[都]不足以擾亂內(nèi)心的恬靜。（梁遇春《途中》）

（33）馬車開到趙府，趙家老小[都]早在門外迎候。（馮向光《三晉春秋》）

上述二例，表層形式中均沒有量化算子，但在作深層語(yǔ)義分析時(shí)，實(shí)際上是存在的，并且都可在表層中補(bǔ)出來(lái)。補(bǔ)上量化算子“都”后，就能引出三分結(jié)構(gòu)，量化域內(nèi)的每個(gè)成員都能具備謂語(yǔ)的屬性：

（32）’Dou[x∈[|榮辱禍福等各種境遇|]][x不足以擾亂內(nèi)心的恬靜]

?x[x∈[|榮辱禍福等各種境遇|]→x不足以擾亂內(nèi)心的恬靜]

（33）’Dou[x∈[|趙家老小等所有人|]][x在門外迎候]

?x[x∈[|趙家老小等所有人|]→x在門外迎候]

這進(jìn)一步說(shuō)明反義對(duì)舉的語(yǔ)義功能是加合功能，是將相反或相對(duì)的兩種情況加合在一起表示量化的全稱集合，并不具有量化算子功能，該全稱集合為“都”等量化算子提供了向核心部分映射的量化域。

（二）量的分類

“量”是人們認(rèn)知識(shí)解、把握世界和表述世界的重要范疇。在人們的認(rèn)知世界中，事物（包含人、動(dòng)物）、事件、性狀等無(wú)不含有“量”的因素[14]。反義對(duì)舉涉及到的全稱量化主要有三種類型：事物量、時(shí)空量、條件量。

1.事物量

事物量是計(jì)算事物數(shù)量的量形式，事物量的全稱量化可以通過(guò)名詞、形容詞或方位詞反義對(duì)舉來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如：

（34）董潔首度談離婚流淚滿面單親媽媽對(duì)兒子既唱紅臉又唱白臉（中國(guó)網(wǎng)2016-04-24）

（35）德順說(shuō)：“你小子少給我戴高帽?！崩习檎f(shuō)：“你爹呀，你中啥邪啦，兒子好心好意孝敬你，你咋好賴不分?！保ê紊辍抖嗖实泥l(xiāng)村》）

（36）這位經(jīng)理貪污高達(dá)數(shù)百萬(wàn)元，并使國(guó)有資產(chǎn)大量流失，嚴(yán)重觸犯了國(guó)家法律，犯罪事實(shí)確鑿。這位經(jīng)理不得不低頭認(rèn)罪，落入法網(wǎng)，醫(yī)院上下無(wú)不為之歡欣鼓舞，拍手稱快。（2001年《人民日?qǐng)?bào)》海外版）

（37）張司令可不喜歡沉默，他要他們開口說(shuō)話：要么自首，要么揭發(fā)。他時(shí)而誘導(dǎo)，時(shí)而威脅，好話壞話說(shuō)了一大堆，卻不見誰(shuí)自首，也沒有誰(shuí)揭發(fā)。（麥家《風(fēng)聲》）

在中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中，紅臉指忠臣，白臉指奸臣，后來(lái)用紅臉代表好人，用白臉代表壞人，例（34）“既唱紅臉又唱白臉”指的是“董潔對(duì)兒子承擔(dān)了好人壞人的所有角色”，其邏輯表達(dá)式為?r[r∈[|包括紅臉、白臉在內(nèi)的所有角色|]→在r角色，董潔一人承擔(dān)]；例（35）“好賴不分”通過(guò)形容詞指稱化表示“什么都不分”，邏輯式為?x[x∈[|包括好、賴在內(nèi)的各種心意|]→在x心意，你不分]；例（36）“上下”用來(lái)總稱一個(gè)集體中從上到下所有的人，其邏輯式可以描寫為?s[s∈[|包括上、下在內(nèi)所有范圍|]→在s范圍，醫(yī)院的人為之歡欣鼓舞]。例（37）“好話壞話”用來(lái)指稱一個(gè)人說(shuō)過(guò)的所有的話，其邏輯式可以描寫為?x[x∈[|包括好話、壞話在內(nèi)的各種話|]→在x話中，不見誰(shuí)自首，也沒有誰(shuí)揭發(fā)]。表達(dá)物量全稱量化的反義對(duì)舉形式還可與全量否定結(jié)構(gòu)、全稱限定詞“一切、所有、全體∕部”或疑問(wèn)代詞等共現(xiàn)配合使用。例如：

（38）在親朋好友面前訴說(shuō)自己的女人這也不對(duì)，那也不對(duì)，把自己的女人說(shuō)得一無(wú)是處，弄得路人皆知。這類男人根本不懂得當(dāng)面教子，背后教妻的古訓(xùn)。（《成功女人背后的五種男人》明月文軒2013-11-23）

（39）你以為跟你合伙干了這件缺德事在單位還能見人？周瑾恨死了我，全行上下所有的人都拿白眼瞧我——我去聯(lián)系調(diào)動(dòng)工作。（王朔《給我頂住》）

（40）一想起到天南地北去的姑娘們哪，我心里就開了電門，亮了！天不怕，地不怕，哪兒都敢去，什么都敢干，誰(shuí)見過(guò)呀?。ɡ仙帷杜陠T》）

例（38）全量否定結(jié)構(gòu)“一無(wú)是處”與“這也不對(duì)，那也不對(duì)”配合使用，強(qiáng)化全稱數(shù)量的表達(dá)；例（39）“全行、所有”等這類詞語(yǔ)的共同特點(diǎn)是對(duì)個(gè)體不詳加區(qū)分，而是籠而統(tǒng)之地對(duì)論域內(nèi)所有成員加以計(jì)量和闡述[3]，而“上下”基于方位隱喻表達(dá)“居高位∕居低位”的社會(huì)身體基礎(chǔ)是地位與社會(huì)權(quán)力相關(guān)，而全稱量則是基于“部分—整體”的轉(zhuǎn)喻模式。例（40）“天不怕，地不怕”表達(dá)“什么都不怕”的構(gòu)式義，與疑問(wèn)代詞“哪兒、什么”配合使用，無(wú)疑起到強(qiáng)化作用，“哪兒、什么”不表示疑問(wèn)，而是表示周遍性，表示在所涉及的范圍之內(nèi)沒有例外[15]。

2.時(shí)空量

時(shí)空量是計(jì)算事物所占空間的長(zhǎng)度、距離、面積等和事件所占時(shí)長(zhǎng)的量形式。時(shí)空量的全稱量化可以通過(guò)名詞、方位詞或指示代詞對(duì)舉來(lái)表達(dá)，方位詞或者指示代詞不再具有定向性或指示性，不再表示方位意義或指示意義。例如：

（41）第二年一開春，梨花和桂枝到公社拖拉機(jī)站學(xué)了一個(gè)月駕駛技術(shù)，不久，就從縣里開回兩臺(tái)手扶拖拉機(jī)，吸引了滿村的人都到兩家去看熱鬧。最入迷的要數(shù)梁大寶，他圍著梨花的機(jī)子轉(zhuǎn)，這里摸摸，那里捅捅，總也看不夠。（莫言《白鷗前導(dǎo)在春船》）

（42）第七天的黃昏，我們乘飛機(jī)回香港，我買了一件米白色套頭的毛衣給林方文。也許他根本沒有來(lái)東京，他仍然在香港的錄音室里晨昏顛倒地工作，照例忘了我，忘了我在東京等他，他說(shuō)掛念我，就只是那一分鐘。（張小嫻《面包樹上的女人》）

上述二例，例（41）“這里、那里”指示功能弱化，表示各個(gè)方向，“這里摸摸，那里捅捅”不是近指和遠(yuǎn)指意義，而是指以“梨花的機(jī)子”為中心的整個(gè)空間，使構(gòu)式獲得了全稱的構(gòu)式義，它的邏輯式為?s[s∈[|包括這里、那里在內(nèi)所有范圍|]→在s范圍，梁大寶摸摸，捅捅]；例（42）“晨昏”也是指包括“早晨與黃昏”在內(nèi)的全天時(shí)間，邏輯式為?t[t∈[|包括早晨與黃昏在內(nèi)所有時(shí)間|]→在t時(shí)間，他顛倒地工作]。再如：

（43）邱潔如冷笑一聲，“看你的眼神分明不對(duì)，見你進(jìn)去跟見了老情人一樣，恨不得撲上來(lái)親你一口，一聽你要銷戶，又急得圍著你屁股左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)，能沒點(diǎn)特別的關(guān)系？”（柳建偉《突出重圍》）

（44）這件歐洲往事因?yàn)橛星扒昂蠛蟮孽r明對(duì)比，有那位神父的艱苦調(diào)查，居然還能尋找到一種答案。（余秋雨《歷史的暗角》）

例（43）框式構(gòu)式的構(gòu)式義是“四處、到處”，“左、右”具有泛向性，“左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)”是“到處轉(zhuǎn)”的意思，其邏輯式是?s[s∈[|包括左、右在內(nèi)所有范圍|]→在s范圍，圍著你屁股轉(zhuǎn)]；例（44）“前前后后”是由空間范疇經(jīng)隱喻抽象化到時(shí)間范疇，囊括了“對(duì)比前”與“對(duì)比后”所占據(jù)的全部時(shí)間。時(shí)空量的全稱量化還可與總括性副詞“到處”或名詞重疊形式共現(xiàn)，相互配合。例如：

（45）我一天到晚到處轉(zhuǎn)悠，這里看看，那里看看；這里聽到看到一件事，那里聽到看到一件事，我很自然地就把這些事情聯(lián)系起來(lái)了。（卡爾維諾《如果在冬夜，一個(gè)旅人》）

（46）于是她尋向那一襲素衣華服，如琢如磨的含光君。含光君起身審視魏無(wú)羨許久，表情似有飄忽。兩人分明是日日相伴，朝夕相處，這審視卻帶著懷念的味道，仿佛曾經(jīng)萬(wàn)里山河過(guò)眼，如今眼底還是一人。（劉武潁《畫船聽雨眠》）

例（45）表達(dá)全稱量化的“這里看看，那里看看”與總括副詞“到處”配合使用；例（46）“朝夕相處”與“日日相伴”對(duì)舉使用，“日日”通過(guò)重疊形式以逐指語(yǔ)法意義指稱單位個(gè)體從而實(shí)現(xiàn)全量表達(dá)與“朝夕”的語(yǔ)義功能一致，這也證明了反義對(duì)舉的語(yǔ)法功能是表達(dá)全稱量化的，它與全稱限定詞、全稱副詞、疑問(wèn)代詞的遍指用法等只是量化手段不同。

3.條件量

條件量是計(jì)量某種動(dòng)作行為或性狀的發(fā)生、進(jìn)行以至結(jié)果等所需條件的量形式。條件量的全稱量化可以由兩個(gè)反義語(yǔ)素構(gòu)成的語(yǔ)氣副詞來(lái)表達(dá)，如“反正、高低、橫豎、左右、死活、好歹、早晚、貴賤”等，它們共同的語(yǔ)義是表示“無(wú)論如何、不管怎樣”的無(wú)條件義的全稱量化[16][17]。例如：

（47）飯后，縣和專區(qū)的同志催促我上路，老人高低不讓走，說(shuō)他還要給我表演一下他老家山東的抬花轎。（陳青《千古文章血淚成》）

（48）他得意地對(duì)他們說(shuō)：“我不怕，你們盡管告訴爹。講什么規(guī)矩！我們公館里頭哪個(gè)配講規(guī)矩？怪不得姑媽看不慣不來(lái)了。沒有一個(gè)人配管我。三姐，你放明白點(diǎn)，你將來(lái)橫豎不是高家的人?！保ò徒稹肚铩罚?/p>

上述兩例，“高低、橫豎”均意指“在任何條件下，結(jié)果或狀態(tài)都不會(huì)發(fā)生改變”的全稱數(shù)量意義，它們的邏輯式為?x[x∈[|包括各種可能出現(xiàn)的條件|]→在x條件下，不讓走∕不是高家的人]。之所以表示全稱義，是因?yàn)樗鼈兌继幱谝粋€(gè)語(yǔ)義場(chǎng)的兩個(gè)頂端或兩面，肯定或否定一個(gè)語(yǔ)義場(chǎng)的兩端或兩面也就確定或排除了一切前提[18]。這類表示全稱意義的語(yǔ)氣副詞，在使用中可與表示全稱量限義的“X也不是∕不行∕不好∕不對(duì)，Y也不是∕不行∕不好∕不對(duì)”等對(duì)舉框式構(gòu)式相互配合（伍曉丹2011）。例如：

（49）《犧牲》就寫的一個(gè)洋博士，美國(guó)哈佛大學(xué)畢業(yè)，到中國(guó)來(lái)教大學(xué)，和其他的大學(xué)老師發(fā)生一些關(guān)系。中間他老說(shuō)他自己犧牲掉了，為什么？在中國(guó)吃也不行，住也不行，反正什么都不行，又不衛(wèi)生。（吳福輝《老舍筆下的新舊市民》）

“X也不是∕不行∕不好∕不對(duì)，Y也不是∕不行∕不好∕不對(duì)”等對(duì)舉框式構(gòu)式在語(yǔ)法形式和語(yǔ)義內(nèi)容上呈現(xiàn)出較大一致性，幾個(gè)框式構(gòu)式的共同語(yǔ)義內(nèi)涵是條件上的周遍，它們共同的邏輯式為?x[x∈[|包括X、Y在內(nèi)的各種條件|]→在x條件下，不行∕不好∕不對(duì)]。例如：

（50）她忽然覺得身體實(shí)在支持不住了，只得踉踉蹌蹌回到床上去。剛一躺下，倒是軟洋洋的，舒服極了，但是沒有一會(huì)兒工夫，就覺得渾身骨節(jié)酸痛，這樣睡也不合適，那樣睡也不合適，只管翻來(lái)覆去，鼻管里的呼吸像火燒似的。（張愛玲《半生緣》）

（51）真是短也不行，長(zhǎng)也不行，少也不是，多也不是。原來(lái)，醉翁之意不在酒，反正不讓出版就是了。（1977年《人民日?qǐng)?bào)》）

上述兩例均是表示“無(wú)論怎樣睡都不合適、不管作品長(zhǎng)短，都不讓出版”的全稱義，呂叔湘指出“無(wú)論∕不論”和“不管”是無(wú)條件復(fù)句的連接詞，它們也經(jīng)常用來(lái)表達(dá)全稱數(shù)量意義，表示“在任何條件下結(jié)果或結(jié)論都不會(huì)改變[19]。后邊有‘都、也’等呼應(yīng)?！睏l件量的全稱量化句法上除了上述語(yǔ)氣副詞與框式構(gòu)式的相互配合模式，還可以與疑問(wèn)代詞、量化算子形成多重配合模式，強(qiáng)化全稱量表達(dá)。例如：

（52）丈夫只要一喝成這樣，就開始跟她來(lái)勁兒。這個(gè)時(shí)候她怎么著都不對(duì)，逆著丈夫說(shuō)不行，順著丈夫說(shuō)也不行，反正橫豎都不是。（馬曉麗《殺豬的女兵》）

例（52）“逆著丈夫說(shuō)不行，順著丈夫說(shuō)也不行”反義對(duì)舉的構(gòu)式義是“不管怎么說(shuō)都不行”，其邏輯式為?x[x∈[|包括逆著丈夫說(shuō)、順著丈夫說(shuō)在內(nèi)的各種條件|]→在x條件下，她不對(duì)]，除了與無(wú)條件義的語(yǔ)氣副詞“反正橫豎”相配合，還與疑問(wèn)代詞“怎么著”、量化算子“都”形成多重配合，“怎么著”表示周遍用法，用以指某范圍內(nèi)的任何一個(gè)、任何一種，強(qiáng)調(diào)沒有例外[6]。

三、量的來(lái)源與解釋

（一）集合求并與語(yǔ)義加合

反義對(duì)舉表達(dá)全稱量化，是基于兩個(gè)關(guān)系項(xiàng)的矛盾關(guān)系與對(duì)立關(guān)系，把成雙相對(duì)反義詞語(yǔ)（尤其是過(guò)渡的或極性的）或某些絕對(duì)反義詞語(yǔ)用在一起，能把不易具體說(shuō)出的事物全體完整地概括下來(lái)并表現(xiàn)出來(lái)，或者很好地顯示一種性質(zhì)上中介的、糅合的情狀[20]。由矛盾關(guān)系構(gòu)成的全稱量化，語(yǔ)義來(lái)源基于邏輯語(yǔ)義衍推的加合關(guān)系，所謂加合關(guān)系，是指在給定集合A、B基礎(chǔ)上，通過(guò)求并運(yùn)算得出集合C，即C=A∪B（C是A與B的并集，“∪”表示求并運(yùn)算）。例如：

（53）一句話，凡是毛主席、黨中央和中央軍委指示的，他統(tǒng)統(tǒng)反對(duì)，拼命搗亂。搞得你這也不是，那也不是，干也不行，不干也不行。（1977年《人民日?qǐng)?bào)》）

（54）我在想，為啥我媽總找我事？我好也不對(duì)，不好也不對(duì)，我相信也不對(duì)，不相信也不對(duì)，就是要找我事，還冤枉我?。ò俣戎?015-7-8）

上述兩例，“干、好”為肯定的事件或性狀子集，“不干、不好”為否定的事件或性狀子集，對(duì)舉使用表達(dá)了“無(wú)論干與不干都不行、不管好與不好都不對(duì)”的全稱義，兩個(gè)矛盾的概念加在一起，就包含了存在的全部事物[21]。由對(duì)立關(guān)系構(gòu)成的全稱量化，可以基于邏輯語(yǔ)義的加合關(guān)系，如數(shù)學(xué)中“奇數(shù)∪偶數(shù)=全體整數(shù)”，性別范疇“男性∪女性=全體人類”，生物學(xué)有性繁殖中“雌性∪雄性=所有生物”。再比如：

（55）在作家榜中，余華、東野圭吾、毛姆可謂“男女通吃”，成為國(guó)民最愛的作家。（《北京紙質(zhì)書消費(fèi)冊(cè)數(shù)全國(guó)第二》眾籌商貿(mào)網(wǎng)2019-04-18）

（56）藍(lán)棠應(yīng)付著跟他們招呼過(guò)，便在一張床頭上坐了下來(lái)，有個(gè)男人遞了一張名片給她。她放在手里正反都讀了，卻沒有想起來(lái)這是一張名片。（文夕《海棠花》）

例（55）“男女通吃”是“在男性和女性中都受歡迎”，就等于說(shuō)在所有人當(dāng)中都受到歡迎；例（56）“名片的正反都讀了”也就等于說(shuō)“整張名片都讀了”。同理，一張紙的正反兩面加合在一起也就等于整張紙?！澳信c女、正與反”以互補(bǔ)對(duì)立（complementary opposition）處于同一上位范疇或語(yǔ)義場(chǎng)之內(nèi)，之間沒有中間狀態(tài)，兩者的并集指稱其上位范疇或語(yǔ)義場(chǎng)的全部范圍。

對(duì)立關(guān)系構(gòu)成的全稱量化，也可以基于認(rèn)知操作的加合關(guān)系，全稱量建立在概念隱喻或概念轉(zhuǎn)喻基礎(chǔ)上，比如味覺范疇中“甘味∪苦味=所有滋味”，時(shí)間范疇中“朝∪夕=全天”，階層范疇中“上∪下=全體人員”。例如：

（57）我開始后悔跟他住在一起，朝夕相對(duì)，多么絢爛的愛情也會(huì)變得平淡，那原不是我想要的關(guān)系，我不想做一個(gè)每天晚上等男人回來(lái)，卻不知道他會(huì)不會(huì)回來(lái)的女人。（張小嫻《面包樹上的女人》）

（58）賈似道是南宋的權(quán)相，權(quán)傾朝野，富甲天下，大宋的江山，至少有一半是斷送在他手里的，他那半邊堂的豪闊，可想而知。（古龍《圓月彎刀》）

例（57）“朝夕”不僅僅指“早上與晚上”，更是指從早到晚的整天時(shí)間；例（58）“朝野”不僅指“在權(quán)者和非在權(quán)者”，更是包括“在權(quán)者和非在權(quán)者在內(nèi)的所有人”?！俺c夕、朝與野”以極性對(duì)立（polar opposition）處于同一現(xiàn)象范疇的兩個(gè)相反的極端上，其間存有過(guò)渡狀態(tài)，意義上對(duì)立的兩極以“部分—整體”的轉(zhuǎn)喻模式整合為整個(gè)現(xiàn)象范疇。在時(shí)間框架和行政框架中，“朝和夕、朝與野”分別是“一天”和“行政”結(jié)構(gòu)中突顯度高的兩極，容易識(shí)別與認(rèn)知，成為認(rèn)知參照點(diǎn)，Langacker指出轉(zhuǎn)喻從根本上講是一種參照點(diǎn)現(xiàn)象[22]，以突顯的兩極轉(zhuǎn)喻整體，全稱量得以實(shí)現(xiàn)。有的全稱量需要先經(jīng)由隱喻而抽象泛化，再以轉(zhuǎn)喻實(shí)現(xiàn)。例如：

（59）這事鬧到了區(qū)里，張忠正在清理旁的幾個(gè)大屯子，鬧不清楚他們的首尾，又不調(diào)查，簡(jiǎn)單地答復(fù)他們：“老百姓說(shuō)了算，你們回去問(wèn)問(wèn)老百姓?！保ㄖ芰⒉ā侗╋L(fēng)驟雨》）

（60）他出身草根，嘗盡冷暖，數(shù)十年埋頭奮斗，終成一代天王巨星。而今人到中年的劉德華，魅力不減，關(guān)于自己的事業(yè)、婚姻、未來(lái)，這個(gè)46歲的男人有了哪些新感悟？（《劉德華細(xì)節(jié)決定人品，出身草根終成一代天王巨星》大風(fēng)號(hào)2017-11-1）

“首尾”原指某物的頭與尾，通過(guò)隱喻，抽象化為某件事情的開頭與結(jié)尾，然后再以“部分——整體”轉(zhuǎn)喻模式指某件事情的開端到結(jié)尾的整個(gè)發(fā)展過(guò)程?！袄渑边h(yuǎn)指溫度的差異，以隱喻抽象化為生活中的苦與樂(lè)、逆與順，繼而又以此轉(zhuǎn)喻模式指代生活中碰到的包括辛酸與歡樂(lè)等在內(nèi)的所有境遇和情況。

（二）語(yǔ)用推理與會(huì)話含義

言語(yǔ)交際是一種推理交際（inferential communication），是說(shuō)話人“明示”和聽話人“推理”的過(guò)程，成功的交際過(guò)程總是需要說(shuō)話人∕作者與聽話人∕讀者雙方在交際中必須持合作態(tài)度，這樣，所說(shuō)的話和話題具有關(guān)聯(lián)性。當(dāng)句子的語(yǔ)義表征和話語(yǔ)的真正意圖不完全匹配時(shí)，聽話人就迫使自己超越話語(yǔ)的表面意義去推理出說(shuō)話人所說(shuō)話語(yǔ)的實(shí)際會(huì)話含義。反義對(duì)舉表達(dá)全稱量化是非規(guī)約性會(huì)話含義，是以話語(yǔ)的語(yǔ)義內(nèi)容和一系列可以顯現(xiàn)的事實(shí)或假設(shè)的認(rèn)知語(yǔ)境為基礎(chǔ)，經(jīng)由語(yǔ)用推理所得到的結(jié)果。例如：

（61）“怎么了？”江浩瞪大了眼睛，一臉的迷茫困惑?！斑@也不對(duì)，那也不對(duì)，你要我怎么說(shuō)？最好先教我，免得我到時(shí)說(shuō)錯(cuò)話！”江淮直直的望著江浩，看了好半天，看得江浩心里直發(fā)毛。（瓊瑤《雁兒在林梢》）

例（61）中“這也不對(duì)，那也不對(duì)”指示詞的指示功能弱化，對(duì)舉使用表達(dá)了“什么都不對(duì)”的全稱義，這是基于話語(yǔ)內(nèi)容和理解話語(yǔ)的潛在認(rèn)知語(yǔ)境推理出的非規(guī)約性會(huì)話含義，其全稱義的明示推理（ostensive inference）過(guò)程為：

步驟一：說(shuō)話人（江浩）說(shuō)了“這也不對(duì)，那也不對(duì)，你要我怎么說(shuō)？”；

步驟二：但江浩并不是說(shuō)他自己這（近指）做的也不對(duì)，那（遠(yuǎn)指）做的也不對(duì)；

步驟三：聽話人（江淮）相信江浩遵守了合作原則及其相關(guān)準(zhǔn)則，所以江浩采用本身不為我們提供簡(jiǎn)潔的、通常使用的方式說(shuō)這句話一定有超越字面意義的其他意圖；

步驟四：從語(yǔ)義表達(dá)和認(rèn)知理解看，普通話是近指與遠(yuǎn)指二分對(duì)立⑤，兩者是對(duì)以說(shuō)話人為主兼顧整個(gè)談話現(xiàn)場(chǎng)的距離切分，兩者的加合就形成以說(shuō)話人為中心的整個(gè)所指范圍；

步驟五：因此，聽話人識(shí)解“這也不對(duì)，那也不對(duì)，你要我怎么說(shuō)？”這句話的實(shí)際話語(yǔ)意圖是“說(shuō)什么都不對(duì)，你要我怎么說(shuō)？”。

“明示”與“推理”涉及交際過(guò)程的說(shuō)話人∕作者與聽話人∕讀者，明示是說(shuō)話人以顯性的方式編碼，明確地向聽話者傳達(dá)意圖的行為；“推理”是聽話人對(duì)說(shuō)話人提供的顯性方式進(jìn)行解碼，并結(jié)合聽話人本身的認(rèn)知語(yǔ)境對(duì)話語(yǔ)內(nèi)容作出推理，最終達(dá)到對(duì)話語(yǔ)信息的正確理解[23]。再例如：

（62）他特別疼愛自己的孩子，1986年老伴去世后，他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽，并把兩個(gè)女兒培養(yǎng)成大學(xué)生。（1998年《人民日?qǐng)?bào)》）

例（62）“既當(dāng)?shù)之?dāng)媽”是一人分飾“爹、媽”兩種角色，就等于說(shuō)在直系親屬中承擔(dān)了為人父母的所有角色，全稱義除了基于“爹”與“媽”兩種角色的語(yǔ)義加合，也是讀者基于自身認(rèn)知語(yǔ)境逐步推理出來(lái)的。其過(guò)程為：

步驟一：作者以顯性方式說(shuō)了“他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽”；

步驟二：但作者一定知道“爹、媽”是不同的兩種社會(huì)分工角色，二者相互對(duì)立；

步驟三：讀者相信作者抱有合作態(tài)度，所以作者仍然說(shuō)“他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽”一定有超越字面意義的其他理解；

步驟四：基于認(rèn)知語(yǔ)境，在直系親屬中，“爹、媽”兩種角色相互對(duì)立，只能分別飾演，若一人飾演了這兩種角色，那么他就承擔(dān)了為人父母的所有角色；

步驟五：因此，讀者在理解作者說(shuō)“他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽”的實(shí)際意圖是“他做了為人父母的所有工作”。

（三）典型例示與典型歸納

鈴木慶夏指出對(duì)舉形式皆具有“典型例示”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和“典型歸納”的結(jié)構(gòu)意義，對(duì)舉形式一般由兩個(gè)代表結(jié)構(gòu)意義的典型事例并列而成，而所謂典型歸納，指對(duì)舉形式隱含著“典型例示”的歸納性意義[24]。反義對(duì)舉的兩個(gè)關(guān)系項(xiàng)是例示成分，在同一范疇或語(yǔ)義場(chǎng)中具有原型性，是同一范疇或語(yǔ)義場(chǎng)的兩個(gè)典型例示（typical examplification），對(duì)舉的兩項(xiàng)從相對(duì)或相反的側(cè)面揭示該范疇的整體屬性，更能使人引起對(duì)于該范疇的整體、鮮明的意象。例如：

（63）丈夫雖然不能遮風(fēng)擋雨，但對(duì)她盡心兒恩愛，她也就作罷了。他拉騾子去定邊馱鹽，一走一月兩月，家里她里外忙活，冬種麥子，夏插糜谷，空閑下來(lái)，就拿了針在村里串門。（賈平凹《土炕》）

（64）這里民風(fēng)純樸，沒有打架和偷盜現(xiàn)象，晝不關(guān)門，夜不閉戶，這似乎是和我國(guó)五六十年代建國(guó)初期的國(guó)風(fēng)相似。（胡建強(qiáng)《獨(dú)步長(zhǎng)江》）

例（63）“冬種麥子”與“夏插糜谷”代表了“一年四季都種莊稼”這一事件范疇的兩個(gè)象征性的典型例示；例（64）“晝不關(guān)門”與“夜不閉戶”也基于概念轉(zhuǎn)喻對(duì)“整天不關(guān)門”的兩個(gè)典型例示。一方面，典型例示表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)并不在于對(duì)舉形式內(nèi)部?jī)蓚€(gè)關(guān)系項(xiàng)的簡(jiǎn)單相加，而是在于概括兩個(gè)典型例示為一個(gè)歸納性事件；另一方面，典型歸納也不能脫離話語(yǔ)語(yǔ)境，脫離語(yǔ)境看“冬種麥子，夏插糜谷”、“晝不關(guān)門，夜不閉戶”可以是舉例而不具有歸納性的整體意義。上述對(duì)舉形式的語(yǔ)義解釋過(guò)程如下：

采用反義對(duì)舉表達(dá)全稱量，這是漢語(yǔ)表達(dá)的優(yōu)勢(shì)，在需要表達(dá)同樣一個(gè)語(yǔ)義內(nèi)容的條件下，日語(yǔ)不會(huì)采取對(duì)舉形式，假如把“晝不關(guān)門，夜不閉戶”翻譯成日語(yǔ)的話，只能說(shuō)成“整天不需要關(guān)門”等非對(duì)舉形式[25]。再例如：

（65）張子靜的一生既可憐又可悲，總結(jié)起來(lái)就是“爸爸不疼，媽媽不愛，姐姐不親，姑姑不近”，這些和他有血緣關(guān)系的人都疏離他，反而是他的繼母給了他最后的慰藉。（《他是張愛玲的親弟弟，爸爸不疼媽媽不愛，碌碌無(wú)為76載終生未娶》今人說(shuō)史2019-9-8）

聽話人在理解“爸爸不疼，媽媽不愛”的過(guò)程中，利用自身的認(rèn)知語(yǔ)境（如“爸爸媽媽無(wú)疑是疼愛自己的孩子”）把“爸爸不疼，媽媽不愛”看成是兩個(gè)典型事例，并對(duì)此進(jìn)行概括聯(lián)想（如“連爸爸媽媽都不疼愛”），從而歸納出“誰(shuí)都不疼愛”的全稱義。將這種語(yǔ)義概括過(guò)程加以抽象化，圖示如下：

四、結(jié)語(yǔ)

反義對(duì)舉以詞法形式或者以構(gòu)式形式出現(xiàn)的反義對(duì)舉構(gòu)式表達(dá)全稱量化，與全稱限定詞、全稱副詞、疑問(wèn)代詞的遍指用法等只是量化手段不同。反義對(duì)舉表達(dá)全稱量化是基于矛盾關(guān)系與對(duì)立關(guān)系，涉及到的全稱量化主要有三種類型：事物量、時(shí)空量、條件量。反義對(duì)舉是將相反或相對(duì)的兩種情況加合在一起表示量化的全稱集合，并不具有量化算子功能，全稱量的來(lái)源既有基于邏輯語(yǔ)義衍推的加合關(guān)系，也有基于認(rèn)知操作的加合關(guān)系。反義對(duì)舉表達(dá)全稱量化也是非規(guī)約性會(huì)話含義，是以話語(yǔ)的語(yǔ)義內(nèi)容和一系列可以顯現(xiàn)的事實(shí)或假設(shè)的認(rèn)知語(yǔ)境為基礎(chǔ)，經(jīng)由語(yǔ)用推理所得到的結(jié)果。反義對(duì)舉的兩個(gè)關(guān)系項(xiàng)是例示成分，在同一范疇或語(yǔ)義場(chǎng)中具有原型性，是同一范疇或語(yǔ)義場(chǎng)的兩個(gè)典型例示，對(duì)舉的兩項(xiàng)從相對(duì)或相反的側(cè)面揭示該范疇的整體屬性。

注釋：

①劉丹青（1982）所言的“對(duì)稱”即本文的“對(duì)舉”。

②本文關(guān)于反義復(fù)詞的確定是依據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）和《漢語(yǔ)大詞典》，凡兩本詞典收錄的均為詞，未收錄的則視為短語(yǔ)。

③邵敬敏（2011）提出鑒定漢語(yǔ)框式結(jié)構(gòu)的三條標(biāo)準(zhǔn)：第一，框式結(jié)構(gòu)都由不變成分以及可變成分兩部分組成；第二，具有整體性的特殊語(yǔ)法意義；第三，跟語(yǔ)境結(jié)合緊密，表示特定的語(yǔ)用功能。

④ 方位對(duì)舉的文獻(xiàn)如“左X右Y”（孟祥英2008）、“X前X后”（王子藝2010）、“東X西Y”（何姝伶2010）、“前X后Y”（戴舢舢2015）、“上X下Y”（米蘭達(dá)2017）以及黃燕旋（2011）、黃婧（2016）等。

⑤近指與遠(yuǎn)指是指示系統(tǒng)中最為人們熟知的分法，普通話的“這/那”和英語(yǔ)的“this/that”都是二分對(duì)立、功能互補(bǔ)，但在其他語(yǔ)言或者方言中，有遠(yuǎn)近不分的，有超過(guò)二分的，如三分、四分等。