◇ 高敏

馬基光 天下農(nóng)民是一家 63.5cm×87cm 紙本設(shè)色 1951、1964年 河南省美術(shù)館藏款識：此為一九五一年舊稿，一九六四年重畫，在開封盛夏揮汗。基光。鈐印：馬基光?。ò祝?/p>

歷史總是有所遮蔽，有所顯現(xiàn)。時代風(fēng)云變幻、地域文化差異及個體命運沉浮糾結(jié)在一起，影響著人們對于歷史的認(rèn)識與評價?；厥捉倌陙砗幽厦佬g(shù)的發(fā)展歷程，似乎很難用“輝煌”或“悲壯”之類的詞匯來界定，或許可稱為“平實”。但拂去歲月的塵埃，她的平實之中自有璀璨之處，如同璞玉一般，質(zhì)樸中散發(fā)著溫潤的光芒。而這溫潤之光是由眾多默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的畫壇先輩用自己的藝術(shù)生命所映照，并照亮了河南現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展之路。馬基光先生就是他們當(dāng)中的一位代表人物。

馬基光，回族，祖籍江蘇南京，1915年出生于河南開封，祖輩經(jīng)商，家境殷實。其父馬運五，字鴻福，號禾霖，早年就讀于河南大學(xué)堂，曾隨上海商團參加過辛亥革命。新中國成立后，馬運五擔(dān)任過中南民族事務(wù)委員會委員、河南省民族事務(wù)委員會副主任、河南省工商聯(lián)主任委員等職，1954年在北京參加了第一屆全國人民代表大會?！?〕馬運五先生思想開明且有民族氣節(jié)，對馬基光以現(xiàn)實主義作品展現(xiàn)愛國情懷的創(chuàng)作觀念產(chǎn)生了重要的影響。馬基光十歲之前，生活在其外祖父李國韶家中。李國韶出自書香世家，光緒丁酉年（1897）科舉考試中，科試、歲試、優(yōu)生場均獲一等一名，最后被選為河南省一等一名拔貢，也因此被尊稱為“李拔貢”?！?〕李國韶擅長書畫，尤長山水。馬基光幼年居其家中，耳濡目染，受其熏陶，得到了最初的藝術(shù)啟蒙，對他日后走上藝術(shù)之路產(chǎn)生了一定的影響。馬基光的藝術(shù)萌芽在家族影響下逐漸生長且不斷延續(xù)，不僅自己日后成了對河南美術(shù)事業(yè)有著重要貢獻(xiàn)的藝術(shù)家，其子馬嶺曾任河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長，其婿王威則是河南省美術(shù)家協(xié)會第二屆主席，孫子馬天羽任教于北京服裝學(xué)院，外孫王大鵬任教于廣州美術(shù)學(xué)院，皆是有所成就的藝術(shù)家。馬基光先生的家族藝術(shù)基因如此綿延不斷，堪稱河南美術(shù)界的一段佳話。

馬基光在就讀河南省立第一初級中學(xué)時，就顯示出了過人的藝術(shù)才情和膽識。他與同學(xué)龔柯、徐錦章在校內(nèi)創(chuàng)辦了《黎明》畫刊，每月推出一期，受到師生的好評。1933年，他與堂兄馬植文、同學(xué)殷晉德一起考入國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校（以下簡稱“國立杭州藝?！保└咧新殬I(yè)部，開始接受系統(tǒng)的美術(shù)教育。當(dāng)時的國立杭州藝專高中部，非常注重專業(yè)基礎(chǔ)課的訓(xùn)練，尤其是素描課程占據(jù)主導(dǎo)地位，高中部第一、第二學(xué)年主要致力于素描訓(xùn)練，到第三學(xué)年才能選定專業(yè)，而且學(xué)生是否分入雕塑系、繪畫系或者圖案系，也是根據(jù)素描成績的優(yōu)劣作為依據(jù)的。素描教師全是留法學(xué)生，其中擔(dān)任高中部素描教師時間最長的是李超士、方干民、蔡威廉等教授，他們是當(dāng)時國內(nèi)一流素描家。〔3〕在這樣的教學(xué)理念和訓(xùn)練體系影響下，馬基光的素描功底和藝術(shù)技巧得到了飛躍提升，經(jīng)過三年的勤奮學(xué)習(xí)打下了堅實的中西繪畫基礎(chǔ)。1936年，馬基光升入國立杭州藝專大學(xué)部繪畫系深造。當(dāng)時的繪畫系由西畫系與國畫系合并而成，倡導(dǎo)中西兼學(xué)，講求素養(yǎng)均衡。求學(xué)期間，馬基光的油畫得到吳大羽等先生的指點，中國畫則得到潘天壽先生親授，使他的藝術(shù)視野更為開闊、創(chuàng)作功底更加堅實。

良好的學(xué)院教育和個人才情相結(jié)合，塑造了馬基光對于藝術(shù)本體語言非常全面的把控能力。他對油畫、中國畫、水彩等不同形式的藝術(shù)媒介均有涉獵，且在版畫創(chuàng)作領(lǐng)域也取得了頗高的成就。由于馬基光后來以擅長中國畫聞名中原畫壇，所以了解其版畫成就的人反而寥寥無幾。事實上，馬基光是中國新興木刻運動的積極踐行者，他創(chuàng)作于20世紀(jì)30至40年代的木刻版畫，構(gòu)圖強悍，粗獷有力，尺幅不大卻具有紀(jì)念碑式的雕塑感。即使以今天的眼光來看，也是20世紀(jì)版畫史上不可多得的佳作。馬基光對版畫創(chuàng)作的興趣，萌發(fā)于國立杭州藝專的圖書館，在那里通過欣賞德國女畫家珂勒惠支的作品集，他對版畫藝術(shù)的震撼力量有了深切感受，為之癡迷并加以刻苦研習(xí)。同時，馬基光還深受當(dāng)時活躍在上海、杭州一帶的新興木刻運動的影響。1937年，還是藝專學(xué)生的馬基光創(chuàng)作了第一幅版畫作品《打回老家去》，由此，馬基光與新中國第一代版畫藝術(shù)家江豐、胡一川等人，通過現(xiàn)代木刻進(jìn)入了20世紀(jì)中國美術(shù)史的進(jìn)程中。〔4〕

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，特別是在隨國立杭州藝專南遷、西遷的流亡期間，抗戰(zhàn)的現(xiàn)實和人民所受的苦難深深刺痛了馬基光的內(nèi)心深處，激發(fā)了他強烈的創(chuàng)作熱情，遂以刻刀為武器，投身于抗戰(zhàn)救亡的時代洪流之中，創(chuàng)作了大量鼓舞軍民士氣、反映民眾疾苦的版畫作品，其中有十幾幅作品發(fā)表于香港《大公報》、上?！稌r代》畫報、重慶《抗戰(zhàn)戰(zhàn)刊》等報刊。對于馬基光的這批抗戰(zhàn)版畫作品，著名理論家王朝聞曾在與馬基光之子馬嶺的通信中給予高度評價，稱這些作品不僅是馬基光個人歷程的記錄，從中也可看見當(dāng)時青年一代、藝術(shù)青年的覺悟程度，在美術(shù)史上具有一定的意義，不失為一種鏡子的價值?！?〕

馬基光 好光景 18.6cm×27.7cm 年畫 1950年 河南省美術(shù)館藏

馬基光 你說你勞動咱倆比比手 年畫 59.5cm×84cm 1950年 河南省美術(shù)館藏

1939年，國立杭州藝專西遷至昆明后，馬基光受“中華全國木刻界抗戰(zhàn)協(xié)會”盧鴻基的委托，與同學(xué)韓秀石、夏明在昆明共同籌備“中華全國木刻界抗戰(zhàn)協(xié)會云南分會”?！?〕同年8月，馬基光到昆明第五軍分校政治部從事宣傳工作至年底。1940年春，馬基光與趙春翔、龔柯、許樹勛、梁樹祥等應(yīng)李樸園之邀一同加入教育部第四戲劇教育隊，輾轉(zhuǎn)來到大西北，開始他在西北的抗日救亡宣傳工作。戲劇隊除進(jìn)行抗戰(zhàn)宣傳外，還承擔(dān)古代美術(shù)遺跡的考察和研究任務(wù)。馬基光先任研究組組長，后任該隊指導(dǎo)員?！?〕馬基光在西北工作生活了近六年，直至1946年初才返回久別多年的故鄉(xiāng)開封。在西北期間，他的繪畫創(chuàng)作發(fā)生了重要轉(zhuǎn)折，不僅是從版畫創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)為中國畫創(chuàng)作的媒介材料之變，也是對中國傳統(tǒng)文化和底層民眾現(xiàn)實生活認(rèn)知深度的觀念轉(zhuǎn)變。因為參與教育部第四戲劇教育隊、西北戰(zhàn)區(qū)抗戰(zhàn)宣傳八隊、西北藝術(shù)文物考察團相關(guān)工作的緣故，馬基光的足跡遍布陜西、甘肅、青海等省份的各個地方，得以直面中華文化豐富的歷史遺存和先民創(chuàng)造的藝術(shù)奇跡，從中汲取營養(yǎng)使自己的藝術(shù)創(chuàng)作在精神層面更為深沉和內(nèi)斂。西北的風(fēng)土民情，民眾粗獷、豪邁的生活與氣質(zhì)給他帶來許多創(chuàng)作靈感，為此他畫了許多帶有明顯速寫性質(zhì)的中國畫寫生作品，例如《苗女》《渡口》《休息》《西北所見》《古塬》《駝隊》等。這些中國畫作品用筆極其凝練，充分體現(xiàn)了速寫線條的韻律和美感，著色古樸典雅，造型灑脫逸然，從中可以看出中國傳統(tǒng)壁畫和石刻藝術(shù)對其產(chǎn)生的影響。

從藝術(shù)審美角度而言，馬基光創(chuàng)作的這批西北寫生作品具有很高的價值，尤其是其中那幅生動傳神的《苗女》，線條率性靈動、氣息純真清澈，與同時期葉淺予、黃胄等人的作品相比亦毫不遜色。在此期間，馬基光還創(chuàng)作了許多以馬為表現(xiàn)主題的工筆畫，成為當(dāng)時蜚聲西北畫壇的畫馬名家。他筆下的馬都是奔放不羈，饒騰勇躍的，令人感受到一種力，一種壓抑不住的，像烈火，向湍流，像一種要沖決一切羅網(wǎng)與禁錮的生命的力！〔8〕而畫中的馭者卻多是俊俏而矯健的西北少數(shù)民族姑娘，與桀驁不羈的野馬形成了強烈的視覺反差，這似乎能夠折射出畫家性格的兩個不同方面。然而，到了20世紀(jì)60至70年代，馬基光的鞍馬題材繪畫再度呈現(xiàn)出這樣的反差，就不僅是性格的自然流露了，似乎還隱喻著他在極“左”思潮羈絆下內(nèi)心深處的落寞，以及對于自由奔騰的向往之情。

1949年12月，新中國剛剛成立，百廢俱興。馬基光來到河南省文聯(lián)籌委會工作，任河南省文聯(lián)創(chuàng)作研究部副主任、美術(shù)組組長，成為新中國初期河南美術(shù)界的活動組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。他上任后開展的第一項工作，是組織新年畫的創(chuàng)作和展覽活動。其時，即將迎來新中國成立后的首個春節(jié)，如何用人民群眾所喜愛的且富有教育意義的藝術(shù)形式來表現(xiàn)勞動人民的新生活和新風(fēng)貌，成為美術(shù)界最為緊迫的重要任務(wù)。中央人民政府文化部為此專門頒布了《關(guān)于開展新年畫工作的指示》，號召新中國的美術(shù)工作者積極參與新年畫的創(chuàng)作。在時代光芒的感召下，馬基光對于欣欣向榮的新中國建設(shè)飽含著深情，對新生活充滿著美好的期待，為做好河南美術(shù)界的新年畫創(chuàng)作和組織工作，竭盡全力，不知疲倦。1950年，在河南農(nóng)民代表大會召開期間，他組織實施了河南美術(shù)界第一次新年畫美術(shù)作品展，展出的86幅作品就布置在農(nóng)代會的會場，以便可以當(dāng)面聽取農(nóng)民代表對于作品的評價意見。對于這次展覽的籌備實施和觀眾反響情況，馬基光撰寫了《河南農(nóng)民代表會上的美展》一文，并發(fā)表于《人民美術(shù)》第三期。在該文中，馬基光不僅談到了如何處理“怎么畫”和“畫什么”的問題，還坦率地承認(rèn)此次展覽并沒有達(dá)到預(yù)期的效果，但是收獲了如何為農(nóng)民畫畫的經(jīng)驗?！?〕從文中可以感受到，新中國呈現(xiàn)出的嶄新氣象帶給馬基光的工作熱忱，以及他對于新中國農(nóng)村發(fā)展和人民幸福生活的真心期待。

馬基光 邊耕邊備戰(zhàn) 12cm×16.8cm 版畫 1939年 河南省美術(shù)館藏

馬基光 打回老家去 17cm×12cm 版畫 1937年 河南省美術(shù)館藏

為了使全省的新舊美術(shù)工作者進(jìn)一步團結(jié)起來，共同推動河南現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的勃興，馬基光陸續(xù)組織實施了“省會美術(shù)工作者作品展覽會”（1950）、“河南全省美術(shù)作品觀摩會”（1950）、“河南省第一屆美術(shù)展覽會”（1954）、“河南省青年美術(shù)作品展覽”（1956）等一系列重要的展覽和活動，為新中國河南美術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在繁忙的組織工作之余，馬基光仍筆耕不輟，先后創(chuàng)作了新年畫《好光景》《你說你勞動，咱倆比比手》，并參加了1950年全國新年畫展覽。馬基光的中國畫作品《天下農(nóng)民是一家》《肅清隱藏的敵人》，參加了1953年第二屆全國中國畫展，工筆畫《向老藝人請教》《喜悅》參加了1965年第四屆全國美術(shù)作品展。對于馬基光先生在新中國“十七年”時期創(chuàng)作的新年畫和中國畫作品，中央美術(shù)學(xué)院殷雙喜教授曾給予高度評價。他認(rèn)為：“馬基光的作品與電影《李雙雙》和豫劇《朝陽溝》一樣，反映了河南農(nóng)民在新中國經(jīng)歷社會巨大變遷時產(chǎn)生的心理感受，作為美術(shù)中的‘現(xiàn)代性’文化形態(tài)，反映了成長中的中國農(nóng)民的主體性，也就是農(nóng)民當(dāng)家作主人的自豪感和對新生活的由衷喜悅，還有農(nóng)民這個階層在新中國政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展中的巨大變化。他的作品中，表現(xiàn)了生產(chǎn)、教育、文化、科技等農(nóng)村生活的新事物，從而反映出中國美術(shù)現(xiàn)代性敘事的特征?！薄?0〕

“文革”期間，馬基光遭到審查、批判，飽經(jīng)憂患和坎坷。雖然仍有《探流沙》這樣氣勢磅礴的力作問世，卻是悲懷難遣，只好借酒澆愁。“十年浩劫”結(jié)束后，他雖再度煥發(fā)藝術(shù)激情，創(chuàng)作了中國畫作品《寒雀竟躍春》和《魚樂圖》來表達(dá)內(nèi)心的輕快，但他的身體狀況卻再也無法恢復(fù)如常了，1979年5月21日病逝于開封，終年64歲。馬基光一生堅持將中國傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫相融合，將其對中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的理解與新中國美術(shù)的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法相融合，創(chuàng)作了許多有著真切生活體悟，質(zhì)樸生動、有血有肉的繪畫作品，在河南畫壇獨樹一幟?；蛟S，當(dāng)初馬基光如果不是回到河南工作，而是到了北京、上海等地，其在20世紀(jì)中國美術(shù)史上的地位可能會有很大改變。其實，他曾迎來這樣的歷史機遇，卻與之擦肩而過。1954年，經(jīng)國立杭州藝專同學(xué)王朝聞推薦，中國美術(shù)家協(xié)會擬將其調(diào)入《美術(shù)》雜志工作，卻因河南方面回絕未果?！?1〕馬基光錯過了這次機遇，對他個人而言或許是件憾事，但卻是河南美術(shù)界的幸運。他不僅為新中國河南美術(shù)事業(yè)殫精竭慮，做了許多推動美術(shù)事業(yè)發(fā)展的組織工作，還在任教河南省立女子師范學(xué)校、開封藝術(shù)師范學(xué)校、鄭州藝術(shù)學(xué)院、開封師范學(xué)院（現(xiàn)河南大學(xué)）期間，為河南美術(shù)界培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀青年人才和中堅力量，為新中國河南美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。

馬基光 黑馬 57.3cm×34.2cm 紙本設(shè)色 1963年 河南省美術(shù)館藏款識：一九六三年春，畫于開封?；?。鈐印：馬基光?。ò祝?馬（朱）

為了緬懷馬基光先生，弘揚他的藝術(shù)成就和藝術(shù)精神，在馬基光百年誕辰之際，河南省美術(shù)館曾策劃舉辦“百年基光——馬基光藝術(shù)回顧展”，展出馬基光先生精品力作兩百余幅，并輔以若干歷史文獻(xiàn)資料，系統(tǒng)梳理了馬基光藝術(shù)創(chuàng)作的脈絡(luò)與軌跡，再現(xiàn)了先生波瀾壯闊的藝術(shù)歷程與執(zhí)著守望的畢生追求。展覽重新喚醒了人們對馬基光的記憶和懷念，使他的藝術(shù)和精神在當(dāng)代再度獲得了理解與傳承。此展作為推廣河南近現(xiàn)代美術(shù)名家的典型個案，也被文化部評為了2015年度全國美術(shù)館優(yōu)秀展覽項目。盡管如此，我們也應(yīng)清醒地意識到，馬基光的藝術(shù)歷程和藝術(shù)成就尚未得到充分了解和認(rèn)識，他的藝術(shù)貢獻(xiàn)和價值尚未受到充分重視和評估，仍需更多的學(xué)者進(jìn)行持續(xù)關(guān)注和深入研究。

馬基光 奶牛下了種 56cm×45cm 紙本設(shè)色 1962年 河南省美術(shù)館藏款識：奶牛下了種。一九六二年，基光作開封。鈐?。厚R基光（朱）

馬基光 臨宮素然明妃出塞圖 14cm×88cm 紙本設(shè)色 約1962年 河南省美術(shù)館藏鈐?。厚R基光（朱）

馬基光 套馬圖之一 31.3cm×47.3cm 紙本設(shè)色 1962年 河南省美術(shù)館藏款識：套馬圖。守正超然存念，一九六二年春月，基光作于鄭州藝術(shù)學(xué)院。鈐?。厚R基光（朱）

馬基光 苗女 24cm×24.3cm 紙本設(shè)色 1941年 河南省美術(shù)館藏鈐?。厚R基光印（朱） 敝帚（白）

馬基光 學(xué)躍步 35.3cm×43.5cm 紙本設(shè)色 1962年 河南省美術(shù)館藏款識：學(xué)躍步。一九六二年冬作于鄭州，馬基光。鈐?。厚R基光（朱）

馬基光 憧憬 41.5cm×75.3cm 紙本設(shè)色 1962年 河南省美術(shù)館藏鈐印：馬基光?。ㄖ欤?馬氏基光寫意（朱）

馬基光 不讓紅葉隨風(fēng)去 79c m×44cm 紙本設(shè)色 1962年款識：不讓紅葉隨風(fēng)去，伴我回隊熏土肥。一九六二年，作于鄭州藝術(shù)學(xué)院，馬基光。鈐?。厚R基光（朱）

馬基光 西北所見 22cm×25cm 紙本設(shè)色 1941年 河南省美術(shù)館藏鈐?。厚R基光?。ㄖ欤┍种悖ò祝?/p>

馬基光 探流沙 147cm×161cm 1973年 紙本設(shè)色 河南省美術(shù)館藏款識：探流沙。一九七三年，馬基光畫。鈐印：馬氏（白） 馬基光（朱）

注釋：

〔1〕 開封市地方史志辦公室編：《開封市志·第七冊》，北京燕山出版社，2003年，第129頁。

〔2〕 李效戰(zhàn)：《光緒拔貢李國韶》，《汴梁晚報》，2013年1月5日。

〔3〕 鄭朝：《國立杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校高中部教學(xué)考略》，《新美術(shù)》，1994年第3期。

〔4〕 殷雙喜：《中原之光——紀(jì)念畫家馬基光》，馬嶺、化建國：《百年基光：馬基光畫集》，河南美術(shù)出版社，2014年，第13頁。

〔5〕 馬嶺：《不失為一種鏡子的價值：馬基光抗戰(zhàn)時期的木刻創(chuàng)作》，《美術(shù)》，1995年第11期。

〔6〕 韓秀石：《抗戰(zhàn)初期在藝專的木刻運動》，載《烽火藝程：國立藝專校友回憶錄》，中國美術(shù)學(xué)院出版社，1998年，第162頁。

〔7〕 馬嶺、化建國：《百年基光：馬基光畫集》，河南美術(shù)出版社，2014年，第259頁。

〔8〕 王大海：對一位正直的畫家的懷念——記馬基光同志》，《奔流》，1981年第9期。

〔9〕 馬基光：《河南農(nóng)民代表會上的美展》，《人民美術(shù)》，1950年第3期。

〔10〕 殷雙喜：《中原之光——紀(jì)念畫家馬基光》，馬嶺、化建國：《百年基光：馬基光畫集》，河南美術(shù)出版社，2014年，第17頁。

〔11〕 馬嶺、化建國：《百年基光：馬基光畫集》，河南美術(shù)出版社，2014年，第260頁。