吳啟昌

摘 要：嶺南地區(qū)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理單元，新石器時(shí)代遺址的分布多在珠江水系主河及其支流兩岸和海岸帶海積階地上。人類文化的形成、發(fā)展和更替與自然環(huán)境等諸要素以及人類自身的發(fā)展有關(guān)。文化分區(qū)和地理分區(qū)趨于一致性特征表明遺址的分布與自然環(huán)境中地貌格局、氣候條件、水文、動(dòng)植物資源等有非常密切的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：嶺南地區(qū);新石器時(shí)代;遺址分布;自然環(huán)境;地貌;水;氣候

嶺南地區(qū)地處熱帶與亞熱帶的過渡地帶，氣候溫暖濕潤，自然降水充足，河流眾多，水資源充沛;動(dòng)植物種類繁多，食物充裕;地貌復(fù)雜多樣，山地、丘陵、臺(tái)地、平原、石灰?guī)r溶洞和海岸階地皆有。區(qū)域內(nèi)珠江水系由西江、北江、東江及其支流和三角洲網(wǎng)河組成。嶺南地區(qū)是一個(gè)相對(duì)封閉的地理空間，外來文化對(duì)其影響會(huì)受到一定的限制，在生活方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、思想意識(shí)以及文化的形成、發(fā)展和更替方面具有自身的特點(diǎn)。本文通過分析嶺南地區(qū)新石器時(shí)代遺址的分布規(guī)律，淺談自然環(huán)境與遺址分布的關(guān)系。

1 嶺南地區(qū)新石器時(shí)代遺址的分布

新石器時(shí)代早期處在全新世初期氣候全面回暖的“新仙女木”事件之后的升溫期，氣溫總體上比較寒冷。嶺南地區(qū)新石器時(shí)代早期，洞穴是當(dāng)時(shí)人類居址的首選。主要有桂北的甑皮巖遺址、大巖遺址、廟巖遺址;粵北的牛欄洞遺址、朱屋巖遺址、黃門巖遺址;桂中南的鯉魚嘴遺址、陳家?guī)r遺址、思多巖遺址、麒麟洞遺址;粵中南的螺髻巖遺址、黃巖洞遺址、獨(dú)石仔遺址等（圖1）。

新石器中期大致對(duì)應(yīng)全新世大暖期的升溫到鼎盛階段，是全新世氣候最為溫暖濕潤的時(shí)期，氣候高溫多雨，降水和地表徑流豐富。隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人口數(shù)量的增加，對(duì)土地資源的需求量增大，人類開始選擇河漫灘、河流階地、河旁臺(tái)地等作為主要棲息地。嶺南地區(qū)新石器時(shí)代中期以河旁貝丘遺址和河旁臺(tái)地遺址為多，洞穴遺址較少。分布在左江、右江、邕江、郁江、柳江兩岸的河旁貝丘遺址主要有頂螄山遺址一二期、豹子頭遺址、秋江遺址早期、灰窯田遺址、西津遺址、沖塘遺址、何村遺址、江西岸遺址等;分布在紅水河、柳江、潯江、西江兩岸的河旁臺(tái)地遺址主要有相思洲遺址早段、上塔遺址等。

新石器時(shí)代晚期屬于全新世大暖期后期的降溫期，氣候冷暖波動(dòng)頻率加大。相對(duì)于全新世大暖期的升溫到鼎盛階段的溫暖濕潤的氣候，此時(shí)的氣候較寒冷干燥，在全新世大暖期生態(tài)環(huán)境下形成的早期農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得以繼續(xù)向前發(fā)展。嶺南地區(qū)新石器晚期以山岡、臺(tái)地、河旁貝丘、海旁沙丘遺址為多。主要有桂西的革新橋遺址;桂北的曉錦遺址一二期;桂東的上江口遺址二期;粵西的烏騷嶺遺址、龍崗嘴遺址一期;粵東的陳橋村遺址、石尾山遺址、沙坑北遺址、虎頭埔文化;粵北的石峽文化、圓墩嶺遺址一期;環(huán)北部灣的亞菩山遺址、鯉魚墩遺址、獨(dú)料遺址;珠三角地區(qū)的咸頭嶺文化、虎地遺址、深灣遺址F層部分、沙頭角新村遺址中下文化層、長洲西灣遺址、高明古椰遺址第一階段、過路灣遺址、寶鏡灣遺址早期、涌浪遺址晚期①等。

2 人類居址的選擇與自然環(huán)境的關(guān)系

人類一直與周圍的自然環(huán)境緊密相連，遺址的分布與自然環(huán)境有極為密切的關(guān)系。地貌是地球表層系統(tǒng)進(jìn)行物質(zhì)和能量交換的重要界面，地貌類型的復(fù)雜多樣性導(dǎo)致人類生態(tài)環(huán)境的多樣性。地球地貌的區(qū)域性差異形成不同等級(jí)的地理單元，同一地理單元內(nèi)人類生存環(huán)境具有明顯的一致性，不同地理單元內(nèi)人類生存環(huán)境、文化特征和演進(jìn)模式存在一定的差異。地貌格局影響地球氣候的緯向地帶性和經(jīng)向地帶性，氣候影響巖石風(fēng)化的強(qiáng)度和土壤形成的類型。日照、氣溫、濕度、降雨量及風(fēng)場(chǎng)等氣候作用還會(huì)對(duì)森林、草原、河流、湖泊的發(fā)育形成較大的影響。古氣候研究表明，在第四紀(jì)期間，地球上經(jīng)歷了不同時(shí)間尺度的周期性冷暖交替的冰期和間冰期。氣候顯著變冷時(shí)，全球大陸冰蓋與冰川的擴(kuò)張使熱帶、亞熱帶和溫帶的范圍縮小，界線發(fā)生移動(dòng)。喜濕熱的第三紀(jì)動(dòng)植物消失，適應(yīng)溫涼干燥氣候環(huán)境的第四紀(jì)動(dòng)植物群出現(xiàn)。不同的動(dòng)植物都有自身所適應(yīng)的氣候環(huán)境。氣候溫暖濕潤時(shí)，植被茂密，降水和地表徑流豐富，湖沼發(fā)育，喜暖動(dòng)植物增多，河流湖沼中水生軟體動(dòng)物逐漸增多。溫暖濕潤的氣候有利于動(dòng)植物的生息繁衍，為人類提供充裕的食物和廣闊的生存空間。末次冰消期從距今1.4～1.3萬年前冰川消融開始，到距今1萬年前第四紀(jì)末次冰期結(jié)束，全球氣候全面轉(zhuǎn)暖，地球進(jìn)入一個(gè)以“新仙女木”事件結(jié)束為標(biāo)志的全新世發(fā)展階段。相關(guān)研究結(jié)果顯示，特定區(qū)域內(nèi)不同時(shí)間尺度的古氣候變化、考古地層文化堆積和人類文化更替之間有明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

人類對(duì)居址的選擇，水環(huán)境是首要的考慮要素。水源地周邊濕地發(fā)育，植物生長茂盛，各種動(dòng)物在此匯集，是人類采集和狩獵獲取食物的重要場(chǎng)所。古河、古湖、山前洪積扇的前緣地下水溢出帶、泉水出露地帶、海岸帶等是人類主要聚集棲息地。河流分布面積廣，數(shù)量多，水質(zhì)優(yōu)良，生活取用方便，利于漁獵與舟筏通行進(jìn)行物質(zhì)文化交流和遠(yuǎn)距離遷徙，是史前人類最為普遍利用的水資源。河流階地、河旁臺(tái)地土地肥沃，寬闊平坦，動(dòng)植物資源豐富，是新石器時(shí)期人類定居和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理想之地。曲流和兩河交匯處的河流階地封閉性好、安全性高，是當(dāng)時(shí)人類居址的最佳選擇。①人類遺址的分布與自然環(huán)境中地貌格局、氣候條件、水文特征、食物資源、活動(dòng)場(chǎng)地、棲息空間等有直接的關(guān)系。

從遺址分布的地貌類型來看，嶺南地區(qū)新石器時(shí)代早期人類主要選擇洞穴作為棲息的處所。溶蝕作用形成的石灰?guī)r溶洞是降水沿巖石孔隙、裂隙、層面等滲入巖體后逐漸溶解產(chǎn)生的較大洞穴。石灰?guī)r溶洞一般洞廳較大，洞內(nèi)有地下溪流或地下河。崩塌形成的洞穴，一般規(guī)模較小，洞口不規(guī)則，封閉度較差。差異性風(fēng)化形成的洞穴，一般規(guī)模也不大，多呈崖屋狀，洞淺且洞口開闊，常有地下水沿層面溢出。天然洞穴為早期人類提供了溫暖、安全、隱蔽、擋風(fēng)、避雨、遮陽等條件優(yōu)越的居所。嶺南地區(qū)新石器時(shí)代中、晚期人類多選擇與水系格局一致的主河和樹枝狀支流兩岸的河流階地、河旁臺(tái)地以及海岸帶海積階地為主要棲息地。河流階地、河旁臺(tái)地、海岸帶海積或海蝕階地因地勢(shì)較高，可以減小一般洪水和潮水漲落的影響。居址附近的河床、河漫灘、河流階地、河旁臺(tái)地和海岸帶還是石料等工具制作原材料的主要采集地。

3 結(jié)語

嶺南地區(qū)考古學(xué)文化的發(fā)展受自然環(huán)境的變化、人類自身的進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來文化的侵入等多方面因素的影響，其中環(huán)境變化對(duì)文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。穩(wěn)定漸變的自然環(huán)境使人類生態(tài)系統(tǒng)中的巖石圈、水圈、生物圈、大氣圈相互制約、相互作用，處于一種相對(duì)穩(wěn)定的平衡狀態(tài)。突變的自然環(huán)境會(huì)打破人類與自然環(huán)境之間原有的平衡，可能會(huì)導(dǎo)致特定區(qū)域內(nèi)的文化發(fā)展出現(xiàn)停滯、衰退甚至消亡。嶺南地區(qū)遺址的分布與自然環(huán)境中的地貌有密切的關(guān)系，古代人類會(huì)選擇合適的地貌作為自己的棲息地。氣候環(huán)境決定了遺址分布的密度、數(shù)量、規(guī)模、文化堆積厚度等。自然環(huán)境是人類生存、進(jìn)化和發(fā)展的基礎(chǔ)。適宜的自然環(huán)境有助于文化的發(fā)展，不利的自然環(huán)境會(huì)影響和制約文化的發(fā)展。遺址的分布特點(diǎn)是當(dāng)時(shí)人類對(duì)自然環(huán)境適應(yīng)和選擇的結(jié)果，自然環(huán)境還對(duì)人類體質(zhì)特征、文化特色、生產(chǎn)生活方式、社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)、意識(shí)形態(tài)和宗教信仰等產(chǎn)生重要影響。文化分區(qū)和地理分區(qū)趨于一致性特征表明自然環(huán)境對(duì)考古學(xué)文化分區(qū)的形成也有著極為重要的關(guān)系。