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        探索百年工藝

        2020-09-17 13:37:33李舒婷
        文物鑒定與鑒賞 2020年12期

        李舒婷

        摘 要:珂羅版(Collotype)是一種舶來的印刷技術(shù),光緒初年由日本傳入我國。經(jīng)過近150年的歷史變遷,這門古老的工藝在中日兩國都表現(xiàn)出難以替代的藝術(shù)價值,成為復制重要書畫作品的一種特殊方式。近年來現(xiàn)代印刷技術(shù)的崛起對傳統(tǒng)手工印刷產(chǎn)生了很強的沖擊。中日兩國的珂羅版工匠們還在默默堅守和傳承這門工藝,技術(shù)在發(fā)展中也有了各自的應用和轉(zhuǎn)型。

        關鍵詞:珂羅版;中日兩國;應用和轉(zhuǎn)型

        珂羅版印刷術(shù)是1855年法國工程師Alphonse發(fā)明的,多年來曾有過lichtdruck、inkphoto、hydropype、photogelatine、artotype和phototype等名稱①,它融合了攝影和平版印刷技術(shù)。美國珂羅版印刷技術(shù)1970年開始逐漸衰落,全美僅剩6家珂羅版商業(yè)化公司。②珂羅版在19世紀末從歐洲傳到日本并被廣泛地接納和傳播。清朝光緒初年由日本傳入我國,經(jīng)過百余年的應用、融合和革新,珂羅版印刷已經(jīng)成為中國書畫復制的特殊工藝。這一古老的傳統(tǒng)手工藝,曾經(jīng)在復制古舊書畫上盛極一時,由于現(xiàn)代高科技印刷技術(shù)的沖擊,如今已萎縮并瀕臨消亡。但優(yōu)秀的珂羅版印刷復制品彌足珍貴,已成為少數(shù)可參與拍賣的藝術(shù)品。③如今只有中國、日本和德國還保留著這項工藝。

        目前該工藝在中國正面臨失傳的處境,還在從事該工藝的手藝人更是少之又少。20世紀50年代,上海博物館成立珂羅版書畫復制部門。受當時的展陳條件所限,為防止惡劣天氣時書畫文物展品受到損害,就用珂羅版復制的作品代替真跡展出,對文物起到了保護、研究和推廣的作用。同時,憑借著館藏龐大的古代書畫藏品資源和豐富的人才資源,幾十年來承接了本館和同行業(yè)大量的文物復制工作,為保護文物做出了直接的貢獻。④⑤

        近些年現(xiàn)代印刷技術(shù)的崛起對傳統(tǒng)手工印刷技術(shù)產(chǎn)生了很強的沖擊,傳統(tǒng)技術(shù)所需要的原材料很多都很難購買,自身技術(shù)力量還需要更好的提升。上海博物館的珂羅版技藝也面臨著同樣的問題。為追溯傳統(tǒng)技術(shù)的淵源,使傳統(tǒng)工藝得到更好的傳承和發(fā)展,上海博物館幾位珂羅版專家組成小組赴日本京都便利堂考察交流,探尋日本珂羅版發(fā)展近況。

        在考察中發(fā)現(xiàn),雖然便利堂與上海博物館在珂羅版制作工藝流程上一致,但是部分材料和設備以及操作技術(shù)方法各有不同。如今在珂羅版工藝的發(fā)展方向和應用上,中日雙方也有不同的理念。

        1 上海博物館與便利堂珂羅版工藝技術(shù)對比以及新技術(shù)的運用

        1.1 照相

        我們在與日本便利堂技術(shù)人員交流中得知,因為傳統(tǒng)底片已不生產(chǎn),他們基本淘汰了采用傳統(tǒng)底片對原稿進行照相(圖1)的方法,而是使用數(shù)碼照相技術(shù)全面取代。這一點非??上А2捎脭?shù)碼技術(shù)照相輸出的底片是有網(wǎng)點的,雖然肉眼看不出來,但是通過放大鏡是可以看到的。珂羅版印刷最大的優(yōu)點是無網(wǎng)點,這也是與現(xiàn)代印刷技術(shù)最大的區(qū)別。

        上海博物館在照相(圖2)這一流程一直沿用傳統(tǒng)的拍攝方式,利用全色底片進行照相。由于現(xiàn)在膠片市場的萎靡,膠片廠已經(jīng)不生產(chǎn),要購買底片已非常困難。雖然困難重重,但上海博物館一直堅持保留最傳統(tǒng)的珂羅版制作方式,這也是制作傳統(tǒng)珂羅版作品的第一道關卡。上海博物館找到一家生產(chǎn)商專門定制了珂羅版全色底片,雖然價格高昂,但可以保證珂羅版無網(wǎng)點的特色。早期底片分為軟性、中性、硬性三種片型,根據(jù)畫面的需求選擇不同的片型進行照相。如今受原材料的限制,只能利用定制的一種片型來完成不同類型的作品拍攝。如果要想達到最好的復制效果,無疑對整個團隊有了更高的技術(shù)要求。

        1.2 修版

        日本便利堂珂羅版印刷在修版上基本淘汰了原有的修片方式,而是配合數(shù)碼照相進行電腦修片。經(jīng)過電腦修片后,再通過柯達專用的底片打印機打印出來。這種方法的優(yōu)勢就是非常高效和便利,可以根據(jù)畫面需要隨時調(diào)整;弊端就是無法改變數(shù)碼輸出時產(chǎn)生的網(wǎng)點。雖然便利堂已不利用傳統(tǒng)的方式修版,但是他們依舊在保護修版匠人。在考察中他們專門請來一位曾經(jīng)從事修版工作多年的專家,為我們講解便利堂傳統(tǒng)的修版方式(圖3)。傳統(tǒng)珂羅版修版技法難度非常高,對從事這項工作的人員的綜合能力要求也高,必須具備一定美術(shù)功底和鑒賞力,還要了解攝影的原理。在與日方溝通中得知,雖然中日兩國在傳統(tǒng)修版技法上各有不同,但都能體現(xiàn)出修版在整個工藝流程中占有舉足輕重的地位。

        由于近幾年受單一照相片型的限制,上海博物館珂羅版團隊除了延續(xù)傳統(tǒng)的修版(圖4)方法外,也不得不做出更多的挑戰(zhàn)和嘗試。傳統(tǒng)方式是一張底片經(jīng)過修版后,可以直觀地感受黑白灰的階調(diào),達到畫面的需求。現(xiàn)在受一種片型的影響,在遇到層次豐富、變化微妙的作品時,照相具有局限性,畫面層次丟失較嚴重。為此,上海博物館近幾年做了新的嘗試,那就是分色修版。將一個作品通過分析后,把畫面拆分為淺、中、深三個色系進行分色拍攝,后期再進行分色修片,最后經(jīng)過疊加套色完成。這樣完成的作品層次更加豐富,更逼真地還原原作。近年來上海博物館修版與現(xiàn)代科技結(jié)合,在修片時加入了透射密度儀輔助檢測,幫助測試底片密度。在某種程度上,更便于觀察修片時底片密度數(shù)值的變化,方便數(shù)據(jù)整理。在制版和印刷不斷的配合下,上海博物館已逐漸摸索出一套較有參考價值的數(shù)據(jù)運用在修版上。現(xiàn)代科技的融入,可以更好地幫助我們應用到工藝的研究中去,為后人留下更多具有參考價值的信息。

        1.3 制版、印刷

        便利堂在珂羅版制版和印刷方面還是沿用傳統(tǒng)的制作方式,這也是保留工藝手工特色的地方。便利堂在制版時采用的是鹵素燈光曬版設備,版子放在特制的玻璃臺面上,臺面可以正反面翻轉(zhuǎn),方便曬版。上海博物館珂羅版制版一直沿用傳統(tǒng)自然光曬版方式,這種方式的優(yōu)勢就是曬出的版面層次線條更為自然柔和,弊端是在不同季節(jié)、不同天氣和日照條件下都需要調(diào)節(jié)曝光時間,曝光劑量難以控制,曝光效果也存在一定的差異,因此曬版的效果和效率都無法滿足印刷的需求。①針對這一問題,近兩年上海博物館與復旦光電所合作研發(fā)了燈光曬版設備。

        日本便利堂印刷機是平板印刷機(平壓圓)(圖5),上海博物館是傳統(tǒng)的珂羅版印刷機(平壓平)(圖6)。除了印刷機器不同外,日本的膠輥質(zhì)地較硬,而且他們的膠輥不上版,而是在墨臺上用墨輥進行手工補墨。上海博物館珂羅版印刷需要印刷師根據(jù)經(jīng)驗直接在印版上墨,印刷的水平也決定著作品的質(zhì)量,這種方法相較于便利堂的印刷方式技術(shù)要求要高很多。

        2 上海博物館與便利堂珂羅版發(fā)展近況

        日本便利堂珂羅版最早應用于文物古籍的復制大概是從15年前開始,日本便利堂開始與攝影藝術(shù)家合作,致力于制作攝影作品的彩色珂羅版印刷。因為珂羅版是由攝影而起源的技術(shù),他們希望能將技術(shù)再回歸到攝影。正是因為如今數(shù)碼技術(shù)的發(fā)達,才可以將科技運用在珂羅版技術(shù)中,去實現(xiàn)曾經(jīng)難以實現(xiàn)的做法。而傳統(tǒng)的珂羅版照相和修版方式只進行了保留,已基本不利用此方法制作產(chǎn)品。

        便利堂不僅僅致力于生產(chǎn),近年來還將眼光投到教育上。為了讓更多人了解這門技術(shù),他們專門開設了珂羅版學校,由經(jīng)驗豐富的老師指導,使用對人體和環(huán)境無害的感光劑“Collotype Tissue(珂羅版用薄織物)”,讓大家學習珂羅版通往未來的新藝術(shù)的同時,能夠安心體驗工藝本身的樂趣(圖7)。

        上海博物館珂羅版最早也是應用于文物古籍的復制。20世紀90年代后隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,科技得到迅猛發(fā)展,博物館藏品保護的科技含量大大提高,珂羅版復制向市場化轉(zhuǎn)型。轉(zhuǎn)型后的上海博物館珂羅版團隊以復制館藏中小件書畫文物文化衍生品為主,承接當代優(yōu)秀書法作品復制、革命文物復制等。①

        上海博物館除了利用珂羅版工藝復制黑白和彩色作品外,還研發(fā)了人工設色與珂羅版相結(jié)合的獨門絕技,解決了珂羅版彩版疊加色相不穩(wěn)定的情況,由珂羅版印刷先勾稿落墨,再由專業(yè)書畫臨摹師對照原稿設色和做舊。①在復制作品時,根據(jù)畫面的大小和需求進行分析,選擇最合適的方法來完成。

        多年來,上海博物館珂羅版書畫復制技藝薪火相傳,將最完整的技術(shù)保留了下來,2019年被列入上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。團隊近年來也將目光投向宣傳和教育,多次舉辦了非遺工藝進校園活動,去高校授課普及珂羅版工藝知識,為尋找后繼人和傳承工藝不斷做出努力。上海博物館2019年舉辦的“丹青寶筏—董其昌書畫藝術(shù)大展”奇妙夜時,珂羅版首次以現(xiàn)場體驗的形式與大眾見面,讓觀眾能親自動手了解最傳統(tǒng)的珂羅版技術(shù)(圖8)。

        3 上海博物館珂羅版工藝的展望

        現(xiàn)代印刷技術(shù)雖然有很多優(yōu)勢,但是珂羅版工藝本身所蘊含的文化價值是任何現(xiàn)代技術(shù)替代不了的。目前國內(nèi)外還在堅持以傳統(tǒng)珂羅版工藝方式制作的公司或機構(gòu)已微乎其微,在工藝的研究方面都不夠重視,自身力量也較薄弱。如果要想使這門瀕臨滅絕的工藝得到更好的發(fā)展,在傳承的同時,加強工藝研究是重要因素。上海博物館珂羅版未來的發(fā)展規(guī)劃應以此為核心,因有博物館強大的文物資源和科技力量做支撐,這是促進工藝研究有利的先決條件,也是相較于其他地區(qū)珂羅版最大的優(yōu)勢。與此同時,我們還應借鑒日本便利堂較開放的思維理念和發(fā)展方式,與數(shù)碼技術(shù)結(jié)合,拓寬其潛在的商業(yè)價值領域,豐富博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的精神文化內(nèi)涵。這樣的珂羅版在未來發(fā)展是全面的,也能被更多的人接受,使其更具生命力。

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