摘 要：東北地區(qū)冬季寒冷漫長，孕育出獨(dú)特的冰雪文化。在大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方優(yōu)勢(shì)資源的背景下，冰雪藝術(shù)作為獨(dú)特的地方文化，有著深度研究和推廣的重要價(jià)值。哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院的冰雪雕塑藝術(shù)課程的實(shí)踐必須以此為基礎(chǔ)，以市場(chǎng)需要為導(dǎo)向，以培養(yǎng)有競(jìng)爭(zhēng)力的應(yīng)用型人才為最終目標(biāo)。文章對(duì)冰雪文化的推廣與研究進(jìn)行了探討，亦對(duì)冰雪雕塑藝術(shù)課程設(shè)計(jì)提供了一些思路。

關(guān)鍵詞：冰雪文化;冰雪景觀;課程設(shè)計(jì);文化推廣

注：本文系黑龍江省教育廳教育教學(xué)改革項(xiàng)目“黑龍江冰雪特色課程《冰雪雕塑藝術(shù)》的實(shí)踐與研究”（SJGY20190446）;哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)委托項(xiàng)目（YDJGZ2019004）的階段性研究成果。

冰雪藝術(shù)是我國北部地區(qū)重要的藝術(shù)形式，有著悠久的發(fā)展歷史和深厚的文化積淀。黑龍江地區(qū)緯度高，四季分明，冰封期長，冰雪景觀獨(dú)樹一幟，哈爾濱的冰雪大世界和國際冰雪節(jié)在國際上都具有很大的影響力。哈爾濱作為中國的“冰城”，由于擁有得天獨(dú)厚的冰雪資源，吸引了世界各地的游客前來游玩。冰天雪地也是金山銀山，近年來黑龍江省通過對(duì)冰雪資源的有效利用，其冰雪旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，再加之2022年北京冬奧會(huì)的影響，冰雪文化再一次成為萬眾矚目的文化符號(hào)?；诖?，對(duì)冰雪雕塑藝術(shù)課程的實(shí)踐及黑龍江冰雪文化推廣進(jìn)行深入研究是十分有必要的[1]。

一、冰雕、雪雕

冰雕、雪雕的造型是人類創(chuàng)造藝術(shù)的一種表達(dá)，從早期的堆雪人開始，變成現(xiàn)在形態(tài)、造型各異的藝術(shù)。在這個(gè)逐漸演變的過程中，隨著冰雕、雪雕創(chuàng)作者對(duì)文化和藝術(shù)認(rèn)識(shí)的加深，作品的內(nèi)在和內(nèi)涵也漸漸變得比原來更加豐富和立體。雖然冰雕和雪雕在材質(zhì)上完全不同，但是冰雕、雪雕都可以歸類于立體造型藝術(shù)。這種藝術(shù)的特點(diǎn)在于可以在空間上完成藝術(shù)造型，將立體感和空間感相融合，在視覺效果的方面上可以達(dá)到較完美的統(tǒng)一。

在冰雕、雪雕塑造的過程中，由于冰、雪的材質(zhì)特殊，具有不易塑造的特性，因此藝術(shù)家要盡量將線條簡(jiǎn)化，力求用最為簡(jiǎn)潔的線條使其寓意可以得到更好的展示。雕塑者運(yùn)用冰塊或雪塊的特有性質(zhì)，通過美觀的方式將其組合在一起，這會(huì)極大程度上增加視覺上的空間張力。但是，過厚，會(huì)導(dǎo)致雕塑缺乏動(dòng)態(tài)美感;過薄，雕塑則會(huì)缺乏力量感且會(huì)給人以不安全感。所以如何完美地協(xié)調(diào)體積關(guān)系，盡量避免產(chǎn)生不好的景觀效果，以及用何種方式可以在盡可能少的耗時(shí)條件下能獲得更好的效果，這對(duì)雕塑的人來說是不小的挑戰(zhàn)[2]。

二、冰雪雕塑藝術(shù)課程的實(shí)踐

在漫長的冬季，黑龍江省當(dāng)?shù)厝嗣竦囊率匙⌒薪耘c冰、雪密切相關(guān)，在多種多樣的民俗文化中有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即冰與雪，這體現(xiàn)出特殊的冰雪文化。如打冰尜、狗拉爬犁等冰雪活動(dòng)，不僅體現(xiàn)出冰雪元素，而且都顯現(xiàn)出地方文化與人民日常密切相關(guān)的特征。以天然的冰雪和多樣的民俗文化為基礎(chǔ)，繼承和弘揚(yáng)冰雪文化，是大眾所喜聞樂見的。我們要盡可能貼近黑龍江省的地域文化特征進(jìn)行冰雪雕塑課程的設(shè)計(jì)教學(xué)，從相關(guān)產(chǎn)業(yè)著手，加大對(duì)地域文化的發(fā)揚(yáng)和促進(jìn)[3]，從此處出發(fā)，開展冰雪雕塑藝術(shù)課程顯然是至關(guān)重要的。

（一）理論學(xué)習(xí)

理論學(xué)習(xí)在課程安排中必不可少。必須以黑龍江冰雪文化為基石，進(jìn)行理論知識(shí)的學(xué)習(xí)。再以現(xiàn)代新興的冰雪雕塑的制造手段為骨，以現(xiàn)代開創(chuàng)性設(shè)計(jì)理念為血，對(duì)傳統(tǒng)冰雪文化進(jìn)行現(xiàn)代化的演繹和表現(xiàn)。首先，讓學(xué)生理解黑龍江省地域文化的基本理論知識(shí)，其中穿插有對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化和地方文明特色的介紹。這可以極大程度上提高學(xué)生的理論思維能力，增進(jìn)學(xué)生在此方面的理解。其次，在教學(xué)過程中必須明確要以市場(chǎng)為導(dǎo)向設(shè)計(jì)冰雪文化的教學(xué)課程，同時(shí)也不能忽略多學(xué)科的交叉應(yīng)用。在教學(xué)過程中需要融入其他相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，這樣不僅可以開闊學(xué)生的視野，而且還能增加學(xué)生在未來社會(huì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）方案設(shè)計(jì)

對(duì)傳統(tǒng)冰雪文化進(jìn)行現(xiàn)代化的演繹和表現(xiàn)是無法離開科技支撐的。在教學(xué)中，我們主要采用以現(xiàn)實(shí)操作為主、計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)為輔的教學(xué)方式。首先在創(chuàng)意思維的指引下完成設(shè)計(jì)草圖，然后利用計(jì)算機(jī)繪制效果圖進(jìn)行精細(xì)設(shè)計(jì)。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行方案設(shè)計(jì)的同時(shí)也不忽略手工制作的重要性，無論計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)得多么完美，如果不能付諸現(xiàn)實(shí)也只是鏡花水月[4]。課程教學(xué)中，教學(xué)生用油泥制作成實(shí)物小樣，這樣既可以把握最終的雕刻效果，也可以節(jié)省冰雪原料。

三、冰雪文化的研究與推廣

（一）目前冰雪文化的主要形式

黑龍江省的冰雪文明研究較為多樣，本節(jié)針對(duì)黑龍江省哈爾濱市目前的冰雪文明研究方向作出詳盡描述，闡明享譽(yù)國內(nèi)外的“冰城”所創(chuàng)造的冰雪文明。此類研究愈深入，對(duì)于冰雪雕塑藝術(shù)實(shí)踐課程教學(xué)內(nèi)容的充實(shí)就越有幫助，因此應(yīng)該加大對(duì)此類研究的投入，形成良好的循環(huán)。

1.傳統(tǒng)冰雪文化

冬季的哈爾濱擁有著迷人的冰雪美景，傳統(tǒng)冰雪文化也是奠定哈爾濱市“冰城”地位的重要因素，繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)冰雪文化是每一個(gè)哈爾濱市人肩上所應(yīng)該所擔(dān)起的重責(zé)。傳統(tǒng)冰雪文化以冰雪節(jié)為核心，冰雕、雪雕以及冰燈等藝術(shù)表現(xiàn)形式是哈爾濱市冰雪文化的重要組成。經(jīng)過數(shù)十年的發(fā)展，哈爾濱市傳統(tǒng)的冰雪文化已經(jīng)在國際上取得了盛譽(yù)。

2.時(shí)尚冰雪景觀

時(shí)尚冰雪景觀是哈爾濱市冰雪文化的重要構(gòu)成。這一切都得益于社會(huì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的哈市冰雪文化在當(dāng)代與現(xiàn)代科技相融合，從而產(chǎn)生了具有現(xiàn)代化特征的冰雪文化展示內(nèi)容與較為時(shí)尚的冰雪形象。時(shí)尚冰雪景觀中的冰雪形象表現(xiàn)一般是目前較為流行的影視、動(dòng)漫以及其他可能出現(xiàn)在公眾場(chǎng)合的時(shí)尚形象。

（二）未來推廣設(shè)計(jì)

黑龍江冰雪文化推廣方案眾多，本文將從建筑、道路、室內(nèi)景觀三個(gè)層面對(duì)未來的推廣設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。

1.建筑設(shè)計(jì)

由于東北地區(qū)較為寒冷，所以包含有冰雪文化的建筑一般不可避免地會(huì)具有寒地特征。因此在建設(shè)有冰雪元素的城市冰雪景觀時(shí)，必須在促進(jìn)冰雪元素與建筑物的融合方面加大關(guān)注，盡量突顯出冰雪景觀的特征。因?yàn)橛袘?yīng)用冰雪元素的要求，所以在建設(shè)過程中應(yīng)選用框架式的建筑結(jié)構(gòu)。建筑者應(yīng)該盡可能地效仿自然冰雪景觀的形態(tài)，在建筑設(shè)計(jì)中盡可能多地結(jié)合北方獨(dú)特的冰雪景觀特征，這樣可以使讓其與周圍環(huán)境更好地交融，如坐落于文化中心島的哈爾濱大劇院。

2.道路設(shè)計(jì)

良好的都市道路是促進(jìn)城市發(fā)展的關(guān)鍵因素，推廣冰雪文化的過程中要做好對(duì)道路的改造設(shè)計(jì)。在城市道路設(shè)計(jì)中，安全方面的考慮是最為重要的，因此在設(shè)計(jì)具有冰雪文化特征的城市道路時(shí)，不僅要關(guān)注道路與周圍景觀是否可以相適應(yīng)，更重要的是道路防滑問題的良好處理，在可控范圍內(nèi)保障道路的安全性。我們知道，許多地方會(huì)選擇在道路兩邊與中心地帶設(shè)置綠化帶。如果要很好地融入冰雪元素，重新設(shè)計(jì)道路綠化帶是必須要做的工作。在道路綠化帶中融入冰雪元素，不但可以表現(xiàn)冰雪文化，而且冰雪元素獨(dú)有的藝術(shù)性也可以放松司機(jī)與路人的心情。

3.室內(nèi)冰雪景觀設(shè)計(jì)

在進(jìn)行室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師要靈活運(yùn)用造型語言，要讓人們從景觀中感受到美，只有這樣才能夠營造出理想的景觀效果。所以，設(shè)計(jì)師要對(duì)基本的造型組合加以深刻了解，同時(shí)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中將冰雪文化巧妙融合。

四、結(jié)語

當(dāng)前，我國正在大力提倡傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，而在冰雪雕塑中展現(xiàn)哈爾濱傳承至今的冰雪文化，是哈爾濱市對(duì)這一倡導(dǎo)的一種積極響應(yīng)。但僅僅停留在理論研究上是不行的，我們需要在這方面進(jìn)行大量的實(shí)踐探索，在取得研究成果之后更要積極將其應(yīng)用在冰雪雕塑藝術(shù)課程設(shè)計(jì)中，這樣不但可以起到傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，還可以引導(dǎo)更多的創(chuàng)新研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭聰聰.基于東北文化下的冰雪產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究[J].工業(yè)設(shè)計(jì)，2020（1）：110-111.

[2]于佳.淺析冰雪雕造型設(shè)計(jì)中美學(xué)規(guī)律的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2015（10）：64.

[3]王安旭.產(chǎn)品設(shè)計(jì)教學(xué)中的冰雪文化探索[J].藝術(shù)教育，2018（11）：168-169.

[4]付振宇，趙愛麗.論吉林文化背景下的冰雪雕塑教學(xué)[J].美術(shù)教育研究，2018（6）：94-95.

作者簡(jiǎn)介：

楊漾，哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授。研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。