自2005 年以來(lái)，我一直嘗試寫作“大時(shí)空詩(shī)”（或稱科幻詩(shī)），早期只是借用天體、星系、太空、外太空等空間物理和天體物理元素來(lái)言說現(xiàn)實(shí)關(guān)系；后來(lái)的作品把天體新概念及太空新發(fā)現(xiàn)等融入感性的詩(shī)中或制造詩(shī)的新語(yǔ)境。自2015 年以來(lái)，我的創(chuàng)作寫出了時(shí)間的空間性和空間的時(shí)間性以及時(shí)空的無(wú)限大(宏觀)或無(wú)限?。ㄎ⒂^），終于成就了漸趨定型的“大時(shí)空詩(shī)”。著名中國(guó)古典詩(shī)歌研究專家、《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》主編程郁綴教授評(píng)價(jià)說：“詩(shī)人以十分豐富的想象，將地表人、外星人、地球、月球、火星、太陽(yáng)、星系等作為描寫對(duì)象，并融入時(shí)空幻性和哲學(xué)思考。詩(shī)人這些大膽嘗試創(chuàng)作的‘大時(shí)空詩(shī)’，尤其具有創(chuàng)新性……把光年、光速等當(dāng)作詩(shī)歌的‘大數(shù)據(jù)’，并以哲學(xué)思維穿越星球之間，以科學(xué)幻想審視多個(gè)宇宙，以詩(shī)性的感覺創(chuàng)造幻性大時(shí)空，力求呈現(xiàn)別樣的趣味。通過書寫人類精神與宇宙精神交織及碰撞的狀況，或者說以宇宙大發(fā)現(xiàn)的詩(shī)思和詩(shī)意的時(shí)空幻性，來(lái)傳達(dá)一種詩(shī)性的哲思?！?/p>

● 尋求語(yǔ)言突破的可能性

盡管中國(guó)古代、現(xiàn)代和當(dāng)代詩(shī)歌的語(yǔ)言極其豐富，且所指、能指及意指、意趣也富于變化；但是走到今日似乎可運(yùn)用的新詞匯、新意象、新語(yǔ)言形式并不多，倒是病態(tài)的語(yǔ)言及語(yǔ)言運(yùn)用的病態(tài)逐漸惡化。針對(duì)當(dāng)下語(yǔ)境，我在詩(shī)歌語(yǔ)言上的嘗試正是我對(duì)抗自己語(yǔ)言被污染或?qū)拐Z(yǔ)言腐敗或?qū)谷粘？谡Z(yǔ)貧乏與流俗，力求用新的語(yǔ)匯、語(yǔ)態(tài)和語(yǔ)體來(lái)增加語(yǔ)言的豐富性。

早期，我只是將天體和星系等太空元素移植詩(shī)中，意圖在于突破詩(shī)作中的陳詞濫調(diào)，制造新穎的意象和隱喻。后來(lái)，我用十年時(shí)間寫的長(zhǎng)詩(shī)《未來(lái)啟示錄》，在語(yǔ)言方面努力找到新的表達(dá)與事物關(guān)系的方法，比如實(shí)驗(yàn)性意象和深度意象等，盡量讓語(yǔ)言更為清晰地呈現(xiàn)人類或自我在“大時(shí)空”中的存在狀況。

另外，我通過創(chuàng)新中的隨性拼貼與轉(zhuǎn)換創(chuàng)造了新的語(yǔ)言方式，正如中國(guó)當(dāng)代文學(xué)“晚生代”代表作家文浪所說：“大時(shí)空詩(shī)”具有反詩(shī)歌的傾向—其詩(shī)嘗試運(yùn)用小說和寓言的手法比如變形、荒誕和關(guān)系換位等，呈現(xiàn)科幻性和戲劇性，表現(xiàn)為渴望中尋找自我與外部對(duì)話的語(yǔ)言迷津，讓靈感在語(yǔ)言節(jié)奏中得以反映，用繁復(fù)的句子應(yīng)對(duì)繁復(fù)的世界，且有令人驚訝的意象和句式，形成個(gè)性化的語(yǔ)感、詞語(yǔ)功能活用的語(yǔ)態(tài)、繁復(fù)的語(yǔ)境、混沌的意境。

讀詩(shī)的第一感覺大約是語(yǔ)感和語(yǔ)態(tài)，正如陜西詩(shī)人第五鵬所說：王鉆清的長(zhǎng)詩(shī)《未來(lái)啟示錄》有一種逼人的磅礴氣勢(shì)，如江河傾注、山岳崩潰的洶涌，猛烈而奔放，一瀉千里，讓人震撼。讀此類詩(shī)的時(shí)候，總覺得不可阻擋、不可扼制的野性和粗獷，撲面而來(lái)，不由人往下看，隨著作者的激情而澎湃，享受著興奮，淋漓痛快，可謂是“快如并剪，爽如哀梨”。

● 拓展詩(shī)歌題材新領(lǐng)域

2013 年歲末，我把自己所寫的有關(guān)大時(shí)空的詩(shī)稱為“時(shí)空幻性詩(shī)”，選了一組詩(shī)做的標(biāo)題是《一個(gè)人的心靈時(shí)空》。憑著這種感覺寫下去，直到2015 年在深圳鳳凰書院連續(xù)聽了幾場(chǎng)講座，偶遇名師指點(diǎn)才明白這種“科幻詩(shī)”就是獨(dú)特的“大時(shí)空詩(shī)”。我從多方面的考察中發(fā)現(xiàn)，把天體、天體運(yùn)行、星系、星空布局直接當(dāng)作描寫對(duì)象并將這一文學(xué)題材整體運(yùn)用的詩(shī)歌，早期有神話傳說，后期有科幻文學(xué)—除詩(shī)歌之外的有科幻小說、科幻電影。于是我將這3年寫的這類詩(shī)編為一組詩(shī)，標(biāo)題為《發(fā)現(xiàn)世界和宇宙幻影》，諸如《熱帶雨林》《海底世界》《一個(gè)人的地球夢(mèng)》《尋找地球人新的生存空間》《穿越時(shí)空的人心》等。

之后，我進(jìn)入自覺創(chuàng)作大時(shí)空詩(shī)的階段—用很長(zhǎng)時(shí)間收集空間物理和天體理論方面的研究成果、人類對(duì)宇宙的猜想和預(yù)言、太空探測(cè)、天體運(yùn)行以及相關(guān)高新科技成果等信息，研讀有關(guān)科學(xué)資料和科普文章，大量閱讀詩(shī)文和書畫，欣賞音樂和戲劇，以刺激思維和激活語(yǔ)言，以點(diǎn)燃詩(shī)情和引爆詩(shī)思—把對(duì)自然的認(rèn)識(shí)帶入詩(shī)意的大時(shí)空領(lǐng)地和詩(shī)思的超驗(yàn)境地，真正做到“有感而發(fā)”并達(dá)到“井噴”狀態(tài)。

● 探索詩(shī)體革新之路徑

我撰寫的《中國(guó)新詩(shī)何時(shí)創(chuàng)立定型的新形式》這一文論表明，本人對(duì)漢語(yǔ)新詩(shī)并不滿意—漢語(yǔ)新詩(shī)在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式上，借鑒西方詩(shī)歌的成功經(jīng)驗(yàn)，比如意象組合和詩(shī)歌分行等均有突破性拓展，但是在詩(shī)歌形式上，仍無(wú)可推廣的完美形式。那么，我的大時(shí)空詩(shī)（科幻詩(shī)）在詩(shī)體革新上有什么進(jìn)展呢？

我在20 世紀(jì)90 年代成名的先鋒作家文浪的影響下，自那時(shí)起就關(guān)注天文地理方面的最新科技信息以及預(yù)言、神話和傳說。自20 世紀(jì)末起，我中斷寫詩(shī)十年后，在深圳又開始寫詩(shī)（其中在寶安區(qū)居住10 年），特別注重創(chuàng)新。我向中國(guó)古典詩(shī)歌和外國(guó)“意象詩(shī)”學(xué)習(xí)，并有意識(shí)地在意象上求新：

一是在大自然和新科技中尋找未被意象化的具象，并與文化交融從而產(chǎn)生“新意象”，如《面對(duì)人心的超級(jí)地球》《穿越時(shí)空的人心》等。

二是通過反常搭配或有機(jī)轉(zhuǎn)換等技術(shù)處理，使意象組合產(chǎn)生整體性語(yǔ)境而呈現(xiàn)新意，即一個(gè)具有整體感的意象或整體性象征物，包裹若干被意象化的具象，從而使意象組合出新意，或者說整體性意象里套著多個(gè)具象或若干單個(gè)意象，用繁復(fù)的語(yǔ)言應(yīng)對(duì)繁復(fù)的世界，或構(gòu)建與自然生態(tài)相對(duì)應(yīng)的人間生態(tài)，最終讓語(yǔ)言抵達(dá)其終點(diǎn)，讓多方參與詩(shī)歌創(chuàng)作并感應(yīng)某種靈魂存在。比如《黑森林》《開啟希望的門》等。三是捕捉全新的詩(shī)性感覺，以產(chǎn)生富有新意的意象，并且去發(fā)現(xiàn)那些個(gè)別的、隱秘的感覺，進(jìn)而將個(gè)人的語(yǔ)言置于一個(gè)時(shí)代或世界的語(yǔ)境，如《一個(gè)人的地球夢(mèng)》《倒時(shí)差》《大時(shí)空詩(shī)》等。如是完成語(yǔ)言的更新。

著名文學(xué)批評(píng)家唐小林在《尋找當(dāng)代詩(shī)歌的“突破口”—從“大時(shí)空詩(shī)”看王鉆清的詩(shī)學(xué)觀》表示：“一個(gè)平庸的詩(shī)人，是絕不可能受到詩(shī)神的垂青的。只有那些在寫作中具有宏偉抱負(fù)，在經(jīng)年累月的寫作中堅(jiān)守自己的詩(shī)學(xué)觀的詩(shī)人，才有資格在詩(shī)歌的田野上獲得寧?kù)o的豐收。”他說：“從王鉆清一百余首大時(shí)空詩(shī)中，我們發(fā)現(xiàn)他的‘大時(shí)空詩(shī)’形成了‘體系’：他一邊建立自己與時(shí)間幻想、空間探測(cè)、抽象現(xiàn)實(shí)、人類未來(lái)等相關(guān)的題材體系，一邊建立與‘大時(shí)空’、人類性、現(xiàn)代性等諸多因子緊密聯(lián)系且富有個(gè)性的語(yǔ)言體系—科幻的、詩(shī)性的、哲思的、神性的、靈異的、奇幻的、混沌的語(yǔ)言體系。特別值得一提的是，王鉆清的長(zhǎng)詩(shī)《未來(lái)啟示錄》定義了‘大時(shí)空詩(shī)’（或稱‘科幻詩(shī)’）。”

我心里明白：我的大時(shí)空詩(shī)有一個(gè)統(tǒng)一的靈魂，這個(gè)靈魂就是“大時(shí)空”，特別是在《未來(lái)啟示錄》里，“大時(shí)空”支撐這部長(zhǎng)詩(shī)的“格局”，并且力求做到“文道合一”。不過，我的大時(shí)空詩(shī)在把人的思緒帶入一個(gè)有著無(wú)限遐想的虛擬世界或真實(shí)世界的同時(shí)，也許會(huì)令一般讀者只能抽象地意會(huì)其意指、感性地?fù)崦湟馊ぁ⒂幸獾赜|碰其真實(shí)呈現(xiàn)以及隨性地感受其氣息，而無(wú)法真正地詮釋和理解。