杜帥黎
摘要:作為一部?jī)?yōu)秀的戲劇作品,《梁祝》的成功不是偶然的,它是中國傳統(tǒng)戲劇作品的代表作之一,具有豐富的文化內(nèi)涵。同樣的,根植于《梁祝》的小提琴協(xié)奏曲《梁?!?,在繼承了原來戲劇的神韻的基礎(chǔ)上,用全新的形式來重新演繹了這部經(jīng)典劇目,與原作相比,小提琴協(xié)奏曲《梁?!酚兄约旱莫?dú)到之處。
關(guān)鍵詞:小提琴;梁祝;戲劇;戲劇性
一、小提琴協(xié)奏曲《梁?!肪壠?(一)作者簡(jiǎn)介
陳鋼,上海人,當(dāng)代著名作曲家,1935年生人,祖籍上海。少年時(shí)師從其父陳歌辛和鋼琴家瓦拉(匈牙利鋼琴家)學(xué)習(xí)作曲及鋼琴。20世紀(jì)50年代中,陳鋼考入上海音樂學(xué)院,現(xiàn)為全國政協(xié)委員、中國音協(xié)理事、上海音樂學(xué)院作曲系教授,被載人“世界名人錄”、“世界音樂名人錄”等十八項(xiàng)世界名人錄,并獲“國際文化榮譽(yù)證書”。
何占豪,1933年生人,祖籍浙江諸暨,出生于一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,家庭條件一般。父親本意是想讓何占豪過上“文化人”的生活,不曾想從小耳濡目染父親唱戲的何占豪還是深深愛上了越劇。在機(jī)緣巧合之下,何占豪考上了上海音樂學(xué)院,并且與陳鋼一起創(chuàng)作出了這震驚國內(nèi)外的《梁?!?。
(二)《梁?!穭?chuàng)作背景
“從群眾中來,到群眾中去”是這段創(chuàng)作歷程的真實(shí)寫照。要探求《梁?!返膭?chuàng)作背景,首先時(shí)間來到上世紀(jì)50年代末。1957年,何占豪進(jìn)入上海音樂學(xué)院管弦系,學(xué)習(xí)小提琴。那時(shí),出于一些原因,他們頻繁的去鄉(xiāng)下演出,可是由于傳統(tǒng)曲目的匱乏,他們每次都拉外國的經(jīng)典曲目。但群眾很直接的告訴他們:我們不喜歡外國曲目,我們愛聽越劇。
何占豪在得知癥結(jié)所在后,他開始思考:能不能用小提琴演奏中國傳統(tǒng)戲劇曲目呢?于是,何占豪和丁芷諾、俞麗拿等6名同學(xué)成立了“小提琴民族化實(shí)驗(yàn)小組”,一起研究中國傳統(tǒng)戲曲劇目與小提琴的結(jié)合。
何占豪馬上開始了自己的創(chuàng)作之路:將西洋樂器用老演奏中國傳統(tǒng)戲曲音樂,用越劇的音調(diào)創(chuàng)作出了弦樂四重奏“小梁?!?,并且獲得了不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。
1959年春天,事情有了巨大的發(fā)展,可以說改變何占豪和陳鋼人生軌跡的機(jī)會(huì)到來了。來自作曲系的陳鋼被派來與何占豪合作,共同創(chuàng)作。兩人與其團(tuán)隊(duì)夙興夜寐,經(jīng)過三個(gè)月的推敲與討論,這首曲子終于初步完成了。作品一經(jīng)推出,就引起了巨大的反響,震驚了國內(nèi)外,被譽(yù)為“我們中國自己的交響樂”。
二、傳統(tǒng)戲劇作品《梁祝》的戲劇性研究
(一)社會(huì)歷史意義
面對(duì)我們耳熟能詳?shù)膫髡f故事,想要更深一層的探究其背后的社會(huì)歷史意義,應(yīng)該結(jié)合在梁祝起源的時(shí)代,封建家長制處于高壓狀態(tài),同綱常倫理道德等一道成為青年男女追求愛情的攔路虎與絆腳石。二人所做出的奮力反抗,是代表著一種精神,敢于突破世俗的枷鎖,即使粉身碎骨也無怨無悔。用浪漫主義的藝術(shù)手法,表現(xiàn)出對(duì)這個(gè)世界的無聲抗訴。
不同于古代社會(huì)背景,在如今的時(shí)代下,我們應(yīng)該將目光放長遠(yuǎn)梁祝的現(xiàn)實(shí)意義就在于,歌頌“自由”與“解放?!边@才是《梁祝》如今的現(xiàn)實(shí)意義。
(二)《梁祝》的悲劇性
《梁?!返谋瘎〔粌H僅是體現(xiàn)在二人之間,更是整個(gè)封建社會(huì)所造成的萬千悲劇的一個(gè)縮影。在那個(gè)等級(jí)制度森嚴(yán),再偉大的愛情也始終無法和整個(gè)社會(huì)相抗衡。梁祝的悲劇從一開始就是注定了的。
而讓他們的悲劇更凄美的,無疑是“化蝶”一幕。在特定的歷史條件下,二人本身就不可能有結(jié)果的愛情正因?yàn)橛辛嘶徽f變得有了些許溫馨,也正是有了化蝶一幕也更讓人感到心碎,所謂以樂景襯哀情,也不過如此。
三、小提琴如何表現(xiàn)《梁?!返膽騽∩?/p>
樂曲一開始由長笛奏出了華彩的旋律,呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象。由雙簧管奏出的主題音調(diào),取自越劇的過門音樂。
(一)呈示部
主部主題——在豎琴的伴奏下,小提琴演繹出純樸而美麗的“愛情主題?!保ㄟ@段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用,其中一段較為經(jīng)典的唱腔作為《梁祝》中“愛情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。)副部主題:與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對(duì)比。音樂轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂隊(duì)交替出現(xiàn),描寫梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。
(二)展開部
由三部分構(gòu)成,抗婚、樓臺(tái)會(huì)、哭靈投墳。(祝英臺(tái)的父親逼祝英臺(tái)嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英臺(tái)抗婚不嫁。)銅管樂奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢(shì)力的主題。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏,奏出英臺(tái)惶惶不安和痛苦的心情。樂隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏,襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。逐漸形成了矛盾沖突的高潮,越來越激化,但音樂突然停頓下來,又轉(zhuǎn)入慢板樂段——“樓臺(tái)會(huì)”(傳說中正在此時(shí),梁山伯來祝家探望,得知祝英臺(tái)為女子也得知祝英臺(tái)的痛苦,二人樓臺(tái)相會(huì)互訴衷腸。)這時(shí)大提琴與小提琴對(duì)答式的手法“一問一答”,接下去音樂急轉(zhuǎn)而下——哭靈投墳,樂曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法,將祝英臺(tái)悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。(傳說中在梁山伯歸家后不久病故,祝英臺(tái)得知后悲痛萬分,她下定決心在梁山伯墳前哭訴后碰碑自盡。)鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺(tái)縱身投墳,全曲達(dá)到了最高潮,樂隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。
(三)再現(xiàn)部
樂曲出現(xiàn)了引子的音樂素材,把我們帶入了神化的意境?!盎保ó?dāng)祝英臺(tái)撞向石碑,墓穴突開,祝英臺(tái)縱身投入后,從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶),我們又再次昕到了那段熟悉的“愛情主題”。
結(jié)語
小提琴協(xié)奏曲《梁祝》以浙江的越劇唱腔為素材、成功地將我國民族音樂與西方作曲技法融為一體,用音樂的形式藝術(shù)地再現(xiàn)這一動(dòng)人的故事。小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的成功,改變了西洋作品稱霸小提琴樂章的現(xiàn)狀,為西洋樂器與中國傳統(tǒng)戲曲的有機(jī)融合探明了前進(jìn)方向。
參考文獻(xiàn)
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