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        淺談孤獨(dú)

        2020-09-12 14:19:21黃彥博
        讀天下 2020年18期
        關(guān)鍵詞:心境孤獨(dú)理解

        摘要:孤獨(dú)于每個(gè)人而言,都是不同的。不同的理解,產(chǎn)生不同的態(tài)度。孤獨(dú)是一種狀態(tài),更是一種心境。

        關(guān)鍵詞:孤獨(dú);心境;意境;理解

        人生不止,孤獨(dú)不已。“欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)”是岳飛的孤獨(dú),“該笑的時(shí)候沒(méi)有快樂(lè),該哭泣的時(shí)候沒(méi)有眼淚,該相信的時(shí)候沒(méi)有諾言”是沈從文的孤獨(dú),“活著”是徐福貴的孤獨(dú),“追求無(wú)限”是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的孤獨(dú)……從一定意義上講,孤獨(dú)是永恒的。古代有,現(xiàn)在有,未來(lái)還會(huì)有。偉人有,名人有,凡人也會(huì)有。

        對(duì)于孤獨(dú)的理解,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。有人說(shuō)它是一種情緒,是寂寞的代名詞;有人說(shuō)它是一種感受,是生命中的黑暗時(shí)刻;有人說(shuō)它是一種境界,是“山高我為峰”的氣質(zhì)。不同的理解,產(chǎn)生不同的態(tài)度。有人對(duì)它趨之若鶩,有人對(duì)它茫然無(wú)措,也有人對(duì)它恨之彌深。詩(shī)壇泰斗泰戈?duì)栒f(shuō)“孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨(dú)”。青年作家劉同說(shuō)“不合群是表面的孤獨(dú),合群了才是內(nèi)心的孤獨(dú)”。他們對(duì)孤獨(dú)的認(rèn)知,倒是有一種異曲同工的意味。

        我曾嘗試著從孤獨(dú)的反面去理解?!安还陋?dú)”又是什么呢?熱鬧?似乎少了一點(diǎn)兒內(nèi)涵。開(kāi)懷?對(duì)應(yīng)“傷感”好像更般配。只能承認(rèn),“孤獨(dú)”這個(gè)詞太孤獨(dú)了,孤獨(dú)到無(wú)反義詞可尋。為何至于這般?大概是緣于它的抽象化與多元性。叔本華說(shuō):“人,要么庸俗,要么孤獨(dú)?!庇纱丝梢?jiàn),孤獨(dú)不是孤單,不是逃避,更不是怯懦。更多時(shí)候,所謂孤獨(dú)其實(shí)就是你的思想和別人不在同一個(gè)頻率上,這也正是“自古圣賢多寂寞”“成功路上多孤獨(dú)”的原因所在。

        從無(wú)中來(lái),終要回到無(wú)中去,人生注定是一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行。從這個(gè)角度講,孤獨(dú)更像是一份“生命的禮物”,是像“開(kāi)心”“傷心”一樣可以轉(zhuǎn)變的感受。孤獨(dú)不是天生的,但似乎又無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。一個(gè)人的時(shí)候,孤獨(dú)可能是因?yàn)闊o(wú)人問(wèn)津;一群人的時(shí)候,孤獨(dú)可能是因?yàn)闊o(wú)話可談;面對(duì)人生,孤獨(dú)可能是因?yàn)樯磉厽o(wú)伴;面對(duì)自然,孤獨(dú)可能是因?yàn)槊煨o(wú)痕。

        浮生若茶,甘苦一念。孤獨(dú)也是“一念”。一念之前是迷茫,一念之后是成長(zhǎng)。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)孤獨(dú)的人,恐怕永遠(yuǎn)也體悟不到生命的深遠(yuǎn)。終究到底,能不能忍受孤獨(dú)、耐住寂寞,取決于一個(gè)人的主觀意志?!白非鬅o(wú)限”既是何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的一生孤獨(dú),也是他的畢生之志;“活著”對(duì)徐富貴而言孤獨(dú)且凄苦,但只要活著他就是戰(zhàn)勝孤獨(dú)與命運(yùn)的贏家。對(duì)此,雨果的詮釋最為恰當(dāng)不過(guò):人們需要不時(shí)地孤獨(dú),因?yàn)槿松谝患笫卤闶前l(fā)現(xiàn)自己。

        孤獨(dú)是一種狀態(tài),更是一種心境。曾讀過(guò)這樣一句話:在各種孤獨(dú)之間,人最怕精神上的孤獨(dú)。但我卻覺(jué)得,精神上的孤獨(dú),往往會(huì)伴著清醒而來(lái)。它是精神活躍的條件,是看清事物的方法。所以,當(dāng)孤獨(dú)來(lái)臨時(shí),不妨擁抱它、享受它,找到打開(kāi)它或者封鎖它的鑰匙。即使身邊只剩下自己的影子,也要笑著對(duì)它說(shuō)一聲:“你好!”

        雷尼耶說(shuō):“孤獨(dú),已經(jīng)死去的一切仍存在于我們心中的一座活墳?zāi)??!焙翢o(wú)疑問(wèn),孤獨(dú)是冰冷的。但正是這份冰冷的存在,更彰顯出我們?nèi)松臏嘏?。人生無(wú)處不修行,能在孤獨(dú)中心靜如水,才能在紛擾里安然無(wú)恙。

        作者簡(jiǎn)介:

        黃彥博,江蘇省徐州市,徐州市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)高級(jí)中學(xué)。

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