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        不學(xué)“禮”,無以立

        2020-09-12 14:19:20曾秀
        中國校外教育(中旬) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:困境策略

        曾秀

        【摘要】“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”作為禮儀之邦,我國有著優(yōu)秀的文明禮儀文化傳統(tǒng)。隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為了教育者的重要使命。尤其是小學(xué)階段,根據(jù)養(yǎng)成教育規(guī)律,教育者需要抓住這一教育的關(guān)鍵時(shí)期,大力發(fā)展文明禮儀教育,讓文明禮儀深入學(xué)生骨髓,做到行為美和心靈美的統(tǒng)一。在此前提下,研究了小學(xué)生文明禮儀教育的困境以及對策。

        【關(guān)鍵詞】文明禮儀教育?困境?策略

        就社會(huì)情況而言,文明禮儀教育迫在眉睫。一方面,信息技術(shù)飛速發(fā)展,人民生活水平有了極大的提高。但是,精神需求卻跟不上物質(zhì)文明發(fā)展的腳步,人們極度渴望文明友善、友愛和諧、互助寬容的生活環(huán)境。另一方面,由于家庭教育的缺失,我國青少年的道德品質(zhì)急速下滑。受傳統(tǒng)教育理念的影響,學(xué)校和家庭都過分看重學(xué)生的成績,忽視了精神文明教育。尤其是家庭教育部分,許多家長的文化水平較低,自身帶有很多的行為陋習(xí),給學(xué)生帶來了負(fù)面影響,造成學(xué)生心理不健康,表現(xiàn)出的社會(huì)行為受人詬病。另外,受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響,青少年很容易沾染一些壞風(fēng)氣,抽煙、喝酒、打架、罵人等,精神面貌不佳。綜合以上種種,小學(xué)急需開展文明禮儀教育,促使小學(xué)生樹立正確的道德觀、文明觀以及人生觀,具備判斷是非的能力,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步。

        一、何為小學(xué)生文明禮儀

        如果把文明禮儀比作一棵樹,學(xué)校是文明禮儀之樹的養(yǎng)料,樹葉、軀干等外在形式代表著文明禮儀的行為表現(xiàn)。因此,小學(xué)生文明禮儀是說,在小學(xué)教育中,教師向?qū)W生傳播文明禮儀相關(guān)知識(shí),而學(xué)生通過學(xué)習(xí)文明禮儀提升自身道德品質(zhì),學(xué)會(huì)約束自身行為,最終表現(xiàn)出優(yōu)秀的行為習(xí)慣,諸如禮貌用語、處事有度、交際有法、愛護(hù)環(huán)境等。

        二、小學(xué)生文明禮儀教育困境及原因

        (一)小學(xué)生文明禮儀教育存在的問題

        1.文明禮儀教育形式化嚴(yán)重。在素質(zhì)教育的大背景下,“德育”成了小學(xué)教育的重要組成部分。然后,學(xué)校卻采取了“走過場”的方式應(yīng)對。首先,學(xué)校沒有開設(shè)專門的德育教育課程,教授學(xué)生文明禮儀知識(shí);其次,雖然有學(xué)生文明規(guī)范用書,但是書籍的利用率特別低。一般就是,教師下發(fā)書籍,學(xué)生背誦。然而,書籍到了自控力差的小學(xué)生手中,或是丟在一角,或是瞄上兩眼,根本不起作用。

        2.文明禮儀教育書本化嚴(yán)重。目前,小學(xué)文明禮儀教育集中在思想品德課上,教師通過解讀教材知識(shí)向?qū)W生傳授一些為人處世技巧,缺乏行動(dòng)指導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生知行脫節(jié),學(xué)過的文明禮儀知識(shí)如過眼云煙,無法反映到實(shí)際生活當(dāng)中,無法影響自身行為。

        3.家庭文明禮儀教育缺乏。家庭教育是小學(xué)生教育的根基,尤其是文明禮儀教育。家長的一言一行都能深切地影響學(xué)生的行為和心理。然而,教師卻浪費(fèi)了家庭教育資源,導(dǎo)致文明禮儀教育效率低下。

        (二)文明禮儀教育出現(xiàn)問題的原因分析

        1.從學(xué)校方面來看,文明禮儀教育不受重視,缺乏規(guī)范性、制度性、長久性的教育機(jī)制。換句話說,文明禮儀教育沒有劃進(jìn)小學(xué)教學(xué)范疇之內(nèi),學(xué)校一直在應(yīng)付上級(jí)的指示。正是因?yàn)檫@種不重視,導(dǎo)致文明禮儀工作開展不順利,導(dǎo)致學(xué)生缺乏規(guī)范的行為指導(dǎo),行為習(xí)慣惡劣。

        2.從小學(xué)生方面來看,學(xué)生自制力過差,缺乏判斷是非的能力。正因?yàn)槿绱?,一方面,小學(xué)生無法遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,對待自己的言行過于隨意;另一方面,小學(xué)生很容易接受外來誘惑,養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣,造成身心的不健康發(fā)展。

        3.從教學(xué)方面來看,文明禮儀教育沒有有效地融入到各學(xué)科當(dāng)中,沒有與生活實(shí)踐緊密相連。這種單一的、刻板的文明禮儀教育對于正處于感性思維時(shí)期的小學(xué)生非常不利,學(xué)生無法將文明禮儀知識(shí)轉(zhuǎn)化成行動(dòng)力。

        正是種種原因致使小學(xué)文明禮儀教育出現(xiàn)問題,影響了小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

        三、小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成的策略

        (一)開展文明禮儀主題活動(dòng),于生活中養(yǎng)成禮儀

        小學(xué)生文明禮儀教育要做到知行統(tǒng)一。當(dāng)前,小學(xué)生的文明禮儀教育過于“紙上談兵”,小學(xué)生雖然知道文明禮儀的內(nèi)容,但是并沒有進(jìn)行過實(shí)際體驗(yàn)。在這種情況下,當(dāng)遇到實(shí)際問題的時(shí)候,小學(xué)生往往無法直接做出判斷和反映。這說明下小學(xué)生欠缺文明禮儀內(nèi)化為行為習(xí)慣的過程。鑒于此,教師可以開展文明禮儀主題活動(dòng),通過豐富多彩的活動(dòng)激發(fā)學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)興趣,促使學(xué)生在孜孜不倦的行動(dòng)中消化文明禮儀知識(shí),做一個(gè)風(fēng)度翩翩、謙遜有禮的文明學(xué)生。

        (二)創(chuàng)建文明禮儀校園環(huán)境,于環(huán)境中滋養(yǎng)禮儀

        文明禮儀教育并非一蹴而就之事。小學(xué)生要想將文明禮儀與靈魂相融,養(yǎng)成一身良好的行為品質(zhì),就需要日日接受文明禮儀教育的洗禮。

        然而,小學(xué)教育仍然是以學(xué)科教育為主,文明禮儀教育卻不平常。面對這一現(xiàn)狀,教師可以另辟蹊徑,打造文明禮儀校園環(huán)境,在校園中處處彰顯文明禮儀知識(shí),使學(xué)生潛移默化中受到滋養(yǎng),提高個(gè)人修養(yǎng)。

        (三)樹立文明禮儀榜樣人物,于言行中生成禮儀

        榜樣的力量不容忽視。在實(shí)際生活中,榜樣就是領(lǐng)袖人物,具有強(qiáng)大的感召力。尤其是理性思維占據(jù)上風(fēng)的小學(xué)生,出于英雄崇拜主義,他們經(jīng)常會(huì)模仿“英雄”的行為。根據(jù)這一特點(diǎn),教師可以多樹立一些文明禮儀榜樣人物,將他們塑造成英雄人物,從而誘使小學(xué)生模仿榜樣的言行,日積月累中培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,發(fā)展健康的身心。

        例如,在班級(jí)中,教師可以抽取日常行為表現(xiàn)最佳的學(xué)生,將他們樹立成典范,多多宣揚(yáng)他們的“偉大”事跡。在宣揚(yáng)的過程中,其他的小學(xué)生就會(huì)感覺到自己和榜樣的落差,感受到向榜樣投去的羨慕的目光。此時(shí),小學(xué)生爭強(qiáng)好勝的心理就會(huì)被激發(fā),為了成為榜樣,他們會(huì)自動(dòng)模仿“榜樣們”優(yōu)異的行為表現(xiàn),將它們吸收成自身的一部分。比如,學(xué)生C,為了成為榜樣,他默默記下“榜樣們”的“事跡”,如不亂扔垃圾,積極與他人打招呼,熱心幫助他人,等等,然后堅(jiān)持模仿。久而久之,這些行為就成了一種自身習(xí)慣。因此,樹立榜樣人物,是小學(xué)生文明禮儀教育的有效方式。

        (四)重視文明禮儀家庭教育,于成長中學(xué)習(xí)禮儀

        在人生的伊始階段,家庭教育尤為重要。就像一滴水混入了大海中那樣自然,在家庭中,學(xué)生日漸雕刻了處事風(fēng)格和行為習(xí)慣。因此,教師不得不重視家庭教育,將文明禮儀教育的一部分責(zé)任交給家庭承擔(dān),讓學(xué)生在家庭的每一個(gè)行動(dòng)間了解文明禮儀,掌握行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),提高道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

        比如,我們會(huì)階段性地展開“家長座談會(huì)”,一方面,普及一些家庭文明禮儀教育知識(shí),提高家長對于文明禮儀的認(rèn)識(shí),用一言一行去影響學(xué)生;另一方面,讓家長暢談學(xué)生在家的表現(xiàn)以及處理學(xué)生問題時(shí)遇到的困難,收集一些與學(xué)生文明禮儀問題有關(guān)的數(shù)據(jù)對癥下藥,對家長做出指導(dǎo),提高家長處理學(xué)生日常問題的能力。長此以往,小學(xué)生自然而然形成了良好的行為習(xí)慣。

        綜上所述,文明禮儀教育是小學(xué)教育不可缺失的部分,影響著學(xué)生身心的發(fā)展。但是,小學(xué)文明禮儀教育情況不佳,需要教師及時(shí)調(diào)整教育策略。而經(jīng)過研究,小學(xué)生文明禮儀教育可以從“生活”“環(huán)境”“言行”“成長”四個(gè)關(guān)鍵詞入手,使學(xué)生不僅增強(qiáng)道德品質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),而且培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,讓文明禮儀教育做到知行統(tǒng)一。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鄧慧.在孩子們心中種下一棵“禮儀樹”——淺談小學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育[J].新課程,2017,(1) :213.

        [2]吳娟.淺談小學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育[J].科學(xué)大眾,2016,(6) :73.

        [3]韋家鸞.農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育探究[J].中華少年,2017,(25).

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