鄔大光/廈門大學(xué)原副校長

潘懋元出生于1920年8月，廣東揭陽人。廈門大學(xué)文科資深教授、教育研究院名譽(yù)院長。我國著名教育家、高等教育學(xué)學(xué)科奠基人、開拓者。榮獲2014年度“全國教書育人楷?！狈Q號(hào)。

凡是跨入廈大教育研究院的師生，都會(huì)曉得潘老師作為高等教育學(xué)科的“掌門人”，有許多讓人難以忘懷的保留節(jié)目。于我而言，或許是因?yàn)楦缛搿芭碎T”的緣故，發(fā)現(xiàn)潘老師的故事實(shí)在太多，而我則把這些“故事”稱之為保留節(jié)目。綜合起來大致如下：作為一位學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)掌門人的保留節(jié)目，作為一位學(xué)者的保留節(jié)目，作為一位教師的保留節(jié)目，作為一位長者的保留節(jié)目，以及帶學(xué)生“游學(xué)”的保留節(jié)目……這些保留節(jié)目對(duì)于在校師生而言，是一種難得的人生體驗(yàn)。對(duì)于已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生而言，則已成為一種“薪火”。這些保留節(jié)目在經(jīng)歷了歷史沉淀之后，亦如陳年老酒發(fā)酵，歷久而彌香。

作為一位學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)掌門人的保留節(jié)目。從潘老師擔(dān)任廈門大學(xué)高等教育科學(xué)研究所（后改為教育研究院）的第一任所長開始，每周一的學(xué)術(shù)例會(huì)是保留節(jié)目，每年舉行院慶是保留節(jié)目，每年開一次學(xué)術(shù)會(huì)議是保留節(jié)目；進(jìn)入新世紀(jì)，每年開一次國際學(xué)術(shù)會(huì)議是保留節(jié)目，出國回來都要做訪學(xué)匯報(bào)是保留節(jié)目，學(xué)生外出調(diào)研回來做考察匯報(bào)是保留節(jié)目，參加重要學(xué)術(shù)會(huì)議回來傳達(dá)會(huì)議精神是保留節(jié)目，每年學(xué)校的迎新大會(huì)召開之后回到院里召開學(xué)院的迎新會(huì)議是保留節(jié)目，在學(xué)院的迎新會(huì)議上講校史、教唱校歌是保留節(jié)目，每年校慶大會(huì)結(jié)束后召開學(xué)院大會(huì)頒發(fā)獎(jiǎng)學(xué)獎(jiǎng)教金是保留節(jié)目，每年12月31日召開迎新晚會(huì)是保留節(jié)目，大年初一舉行團(tuán)拜會(huì)是保留節(jié)目……

作為一位教師的保留節(jié)目。潘老師從教85年，在廈門大學(xué)當(dāng)教師近70年，不論刮風(fēng)下雨，不停課是保留節(jié)目，每學(xué)期開課前用半個(gè)月或一個(gè)月備課是保留節(jié)目，學(xué)生交上來的作業(yè)和論文或畢業(yè)論文逐字逐句修改（包括標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）是保留節(jié)目，給博士生上課從讀書開始、以報(bào)告結(jié)束是保留節(jié)目，每年給博士生授課、結(jié)課以后，請(qǐng)學(xué)生吃飯，飯桌上總結(jié)回顧本門課程，并諄諄教導(dǎo)如何進(jìn)行高等教育研究是保留節(jié)目；課程匯報(bào)講得好的同學(xué)，要到學(xué)院做學(xué)術(shù)報(bào)告是保留節(jié)目；潘老師住在校園東村“別墅”時(shí)，總是把客人送到院子大門口，現(xiàn)在住到了高層樓房，每次都是把客人送到電梯口是保留節(jié)目；每一屆學(xué)生畢業(yè)離校時(shí)去家里跟潘老師告別，他總是叮囑常回“家”看看是保留節(jié)目……

作為一位學(xué)者的保留節(jié)目。每年帶領(lǐng)一年級(jí)博士生到外地調(diào)研是保留節(jié)目，周六晚上在家里開沙龍是保留節(jié)目，參加學(xué)術(shù)會(huì)議從不提前離會(huì)是保留節(jié)目，站著作學(xué)術(shù)報(bào)告是保留節(jié)目，“好記性不如爛筆頭”是他的口頭禪，聽別人作報(bào)告永遠(yuǎn)記筆記是保留節(jié)目；每次在廈大開學(xué)術(shù)會(huì)議，他前一天晚上必定會(huì)去看望與會(huì)的重要嘉賓是保留節(jié)目，出差外地期間舉辦沙龍是保留節(jié)目，每當(dāng)研究生答辯作為導(dǎo)師介紹答辯同學(xué)的情況時(shí)站著介紹是保留節(jié)目，每年開學(xué)返校注冊(cè)日必須到場(chǎng)是保留節(jié)目，在新年晚會(huì)上用學(xué)生的名字猜燈謎是保留節(jié)目，出差帶上《新華文摘》和《中篇小說選刊》兩本期刊是保留節(jié)目，上衣口袋里永遠(yuǎn)帶著兩支筆（一紅一藍(lán)）是保留節(jié)目，衣服兜里永遠(yuǎn)裝著手帕是保留節(jié)目……

作為一位長者的保留節(jié)目。每年臘月二十九請(qǐng)未回老家過年留校的同學(xué)到家里吃一餐年夜飯是保留節(jié)目；聽說學(xué)生結(jié)婚生子送個(gè)小禮物是保留節(jié)目，學(xué)生的家人到了廈門請(qǐng)吃一餐飯是保留節(jié)目；端午節(jié)請(qǐng)學(xué)生吃粽子、元宵節(jié)請(qǐng)學(xué)生吃湯圓是保留節(jié)目，團(tuán)拜會(huì)上發(fā)紅包是保留節(jié)目，學(xué)生帶孩子給潘老師拜年，他總會(huì)給小孩發(fā)紅包是保留節(jié)目，出差期間盡可能到學(xué)生家坐坐是保留節(jié)目，得知學(xué)生在生活上遇到困難一定給予補(bǔ)貼是保留節(jié)目，每到外地出差如有時(shí)間一定去看望老同志是保留節(jié)目……

每個(gè)人在潘老師身邊的時(shí)間不同，對(duì)這些保留節(jié)目的記憶不同，而我?guī)缀踅?jīng)歷了這些全部的保留節(jié)目。這些保留節(jié)目已經(jīng)成為教育研究院的一種院規(guī)、一種門規(guī)、一種印記。今天回想潘老師這些保留節(jié)目時(shí)，實(shí)在說不清楚這些保留節(jié)目究竟是屬于制度還是屬于文化？究竟是屬于傳統(tǒng)大學(xué)文化還是屬于現(xiàn)代大學(xué)制度？究竟是一位“老式”學(xué)者的斯文所致還是學(xué)術(shù)共同體的應(yīng)有基因？它們不是寫在紙上、貼在墻上的生硬文本，也沒有行政的壓力要求強(qiáng)制執(zhí)行，而是如春風(fēng)化雨潤物無聲，久久揮之不去。老子云：是以圣人處無為之事，行不言之教。潘老師的這些保留節(jié)目在潛移默化中影響著師生的言談舉止，就是一種不言之教。這些保留節(jié)目，如一顆顆珍珠串起教育研究院的大愛情懷，亦如一朵朵花攢起春天的繁花似錦。著名教育家雅斯貝爾斯曾有一句名言：教育的本質(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。對(duì)于這句話，人們過去更多的理解是課堂教學(xué)，但其實(shí)是在說課堂之外的教育力量，潘老師的這些保留節(jié)目就屬于這樣的教育力量。

潘老師出差盡可能帶一位學(xué)生也應(yīng)該算是保留節(jié)目。在教育研究院，眾多學(xué)生常常將陪同潘老師出差描述為“從游”理論，而我對(duì)這種“從游”深有體會(huì)。在攻讀博士期間和走上學(xué)校管理崗位之前，我應(yīng)該是與潘老師“從游”最多的人。人們一般會(huì)認(rèn)為陪潘老師出差是一件“苦差事”，但我從來沒有任何“苦”的感覺，反而是一種享受或輕松。因?yàn)閹熗酵?，你也可以感受到他作為長者的保留節(jié)目。例如，與潘老師出差，你不必?fù)?dān)心出差日常用品帶的不全或者不夠，甚至你什么都可以不用帶。如，我不帶煙和茶，他一定有帶；我的煙和茶帶少了，他那兒一定有存貨；我忘了帶領(lǐng)帶，他一定有兩條領(lǐng)帶在包里；你不要怕頭疼腦熱，他總會(huì)帶上常用藥；不要怕趕不上吃飯時(shí)間，他總會(huì)帶上一些點(diǎn)心；不要怕晚上走夜路或賓館停電，他總會(huì)有手電筒；不用擔(dān)心機(jī)場(chǎng)托運(yùn)或領(lǐng)取行李，他總是會(huì)推車（他認(rèn)為行李車有拐杖的功能）；不用擔(dān)心學(xué)術(shù)活動(dòng)之余的旅游會(huì)迷路無趣，他早已做足了功課，出行路線諳熟于心、地圖望遠(yuǎn)鏡隨身攜帶……我常常竊喜，做潘老師的學(xué)生，幸福之感溢于言表，付出不多，收獲卻不少。不過，你需要知道：潘老師不喜歡別人給他點(diǎn)煙，不喜歡別人給他洗衣服，最不喜歡的是別人給他夾菜……切記：他能自己做的事，不愿意叫人幫忙。

讀萬卷書，行萬里路，這是學(xué)者的品位，故跟隨潘老師出差，也就有了游歷名山大川的“必修課”，這也應(yīng)該算是保留節(jié)目。究竟與潘老師登上的山有多少座，已難以記全，印象中有西藏的米拉山、山東的泰山、陜西的華山、遼寧的筆架山和鳳凰山等。每每回憶起與潘老師游歷天下名山的情景，古代文人墨客那種游目騁懷、直抒胸襟、酣暢淋漓的勁道油然而生。或如杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之豪邁，或如屈原“上下求索”之追尋，或如李白“半壁見海日，空中聞天雞”之奇景……

我也愿意把抽煙作為潘老師的保留節(jié)目。盡管這個(gè)保留節(jié)目有點(diǎn)兒難登大雅之堂，殊不知在教育界有人提出過“泡菜壇子”理論，我則把這個(gè)理論比喻為“熏”，即在煙的“熏陶”中學(xué)習(xí)。潘老師的第一個(gè)博士生王偉廉師兄抽煙，我進(jìn)入師門后也開始“上癮”，我們從沒有比過誰的“煙癮”大，倘若真比可能也難分上下，但潘老師抽煙的自控能力很強(qiáng)。一般在開會(huì)或聽報(bào)告時(shí)，如果聽得不盡興或與我無關(guān)，我會(huì)不自覺地溜出去“吞云吐霧”?？膳死蠋煆膩聿粫?huì)這樣做，只是通常在會(huì)議結(jié)束時(shí)點(diǎn)上一支煙，他第一口吸下去，幾乎就可以吸進(jìn)去半支。之所以發(fā)現(xiàn)這個(gè)細(xì)節(jié)，還得益于王偉廉師兄的“點(diǎn)撥”?；叵氘?dāng)年，偉廉師兄與我都是煙民，師徒三人坐在一起抽煙的場(chǎng)景與酒鬼喝酒的場(chǎng)景如出一轍，我和偉廉就是在這種三人“噴煙”的過程中，不斷地受到老師的熏陶。而我在潘老師的煙熏火烤中，似乎也體悟到了潘老師的“真經(jīng)”。他能把最簡單的事情堅(jiān)持一輩子，如堅(jiān)持記筆記；也能把最難做的事情堅(jiān)持一輩子，如建立一個(gè)新學(xué)科，“堅(jiān)持”和“定力”，是潘老師身上最寶貴的精神品質(zhì)。當(dāng)然，也正是這種精神品質(zhì)，促成了眾多學(xué)子的心向往之，促成了潘老師高等教育學(xué)之成就。在我目力所及的范圍內(nèi)，看到這樣的學(xué)者實(shí)乃少數(shù)。

師從潘老師30余年，從他身上有時(shí)亦感受到“盡信書不如無書”，因?yàn)榕死蠋煴旧砭褪且徊孔x不完的書。在我走上學(xué)校的管理工作崗位之后，我把潘老師看成是高校教學(xué)管理的“活字典”。特別是在我從事學(xué)校管理工作期間，一直分管教學(xué)工作。每當(dāng)遇到問題，我都會(huì)向潘老師打電話求教。我問過他：您上大學(xué)時(shí)，有“專業(yè)”這個(gè)概念嗎？學(xué)生考試“掛科”，究竟是“補(bǔ)考”好還是“重修”好？開學(xué)時(shí)學(xué)生未按時(shí)注冊(cè)，該做何種處理？學(xué)生打架，該如何“懲罰”？到底是“三學(xué)期制”好還是“二學(xué)期制”好？到底是“學(xué)分制”好還是“學(xué)年制”好？……這樣的問題實(shí)在不勝枚舉，我也記不清潘老師究竟給我當(dāng)了多少回“字典”。他源源不斷又出乎意料的解答，猶如讓我“重修”了一遍中國高等教育史，也讓我有幸如身臨其境般與歷史對(duì)話！

院友中，有人把潘老師比喻為園丁，有人把潘老師比喻為紅燭；有人把潘老師比喻為松柏一棵，有人把潘老師比喻為火光一簇；有人把潘老師比喻為拓荒者，有人把潘老師比喻為引路人……此刻，我則認(rèn)為潘老師是時(shí)中之師。因?yàn)樗菑纳穷^時(shí)中中學(xué)走出來的學(xué)子，是真正的時(shí)中之子，他的高等教育思想是時(shí)中之道，最后達(dá)成的是時(shí)中之境。我在他身上看到了為人師者的寬容與大愛，也在他身上看到了治學(xué)的堅(jiān)定與從容，更努力踐行著他在一言一行中傳授的“無字真經(jīng)”。歲月在我臉上刻下皺紋的同時(shí)，也在我心里掀起更深的漣漪。因?yàn)?，跟隨潘老師治學(xué)，讓我更加明白如何做一位老師，甚至如何做一位好學(xué)者，他是一本讀不完的“天地大書”。

任何人都很難與歲月抗衡，可潘老師偏偏與時(shí)間賽跑。潘老師百年受教、從教、研究經(jīng)歷，是中國百年教育包括高等教育的真實(shí)寫照，也是中國百年教育的活教材。他是一部觀測(cè)中國百年教育的探照燈，穿透了中國百年教育的時(shí)空；又像一條金絲線，把中國百年教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴“串”了起來。潘老師一直與時(shí)俱進(jìn)，他幾十年如一日，謙虛勤勉、孜孜不倦、捧著一顆心不斷求索高等教育的發(fā)展規(guī)律。作為學(xué)生，有師如此，弟子何求？

很榮幸年逾花甲的我依然能幸福地做一名學(xué)生，一名潘老師的學(xué)生。在教育研究院，他人都稱潘老師為“先生”，只有我一個(gè)人稱他為“潘老師”。有人一直不解，甚至好奇。有“好事”的師兄弟曾問我：“大光，你為什么不稱‘先生’，而稱‘老師’？”我說：“這是我們師生之間的秘密，也是我的‘專利’，現(xiàn)在還不到‘解密’的時(shí)候?！痹谖铱磥恚讼壬撬腥说呐讼壬?，潘老師是我一個(gè)人的潘老師。

僅以此文獻(xiàn)給潘懋元老師期頤之年。