羅勇

摘? 要：基于美學(xué)視角對攝影藝術(shù)審美獨特性展開研究，首先要對美學(xué)視角定義進(jìn)行分析，美學(xué)研究對象是藝術(shù)作品總的美以及其中所蘊(yùn)含的美的規(guī)律。同樣，“美學(xué)”這一概念作為人類社會的特有概念，實質(zhì)上也是研究人對現(xiàn)實的審美關(guān)系。本文主要基于美學(xué)視角對攝影藝術(shù)審美獨特性進(jìn)行研究，希望可以對現(xiàn)代攝影美學(xué)進(jìn)行一些探討，增進(jìn)相關(guān)學(xué)術(shù)研究人員、攝影藝術(shù)愛好者對攝影藝術(shù)審美獨特性的深入了解。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代攝影藝術(shù);美學(xué)視角;藝術(shù)審美獨特性

中圖分類號：J4O2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

拍攝者作為被審美對象的創(chuàng)作主體，其在進(jìn)行拍攝時會對整個拍攝作品產(chǎn)生影響。就美學(xué)視角來看，攝影藝術(shù)實際上就是攝影者通過自己的攝影想象，然后借助攝影設(shè)備對某一事物進(jìn)行美的展示。但是就當(dāng)前攝影藝術(shù)的發(fā)展來看，大部分的攝影者在進(jìn)行攝影時缺乏對美學(xué)視角的認(rèn)知與了解，這就導(dǎo)致攝影者的攝影作品無法給受眾以美的想象和美的欣賞價值。

1 現(xiàn)代攝影藝術(shù)的基本概念與審美角度

攝影藝術(shù)，顧名思義，是通過或借助相機(jī)所拍攝出的圖像作品，融合參雜拍攝者的理念與技巧，最終轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品的過程，這樣所產(chǎn)出的藝術(shù)作品才具有較高的鑒賞性。這不僅僅是需要攝影師提高自身的學(xué)習(xí)能力，還需要攝影作品欣賞者以深度的審美情趣去感受影像作品，這樣才能夠?qū)z影藝術(shù)之美展現(xiàn)的淋漓盡致?，F(xiàn)代攝影藝術(shù)以人為中心，反映人們的現(xiàn)實生活，表現(xiàn)一定的情感色彩。在實際的拍攝過程中，攝影者需要圍繞“感染力”和“視覺沖擊力”來進(jìn)行，展現(xiàn)自己的審美追求，用攝影來呈現(xiàn)作者的思想形態(tài)和審美觀念，而不能刻意地表現(xiàn)客觀事物的本質(zhì)[1]。

2 美學(xué)視角的攝影藝術(shù)審美獨特性

2.1 具有一定的“現(xiàn)場性”

攝影藝術(shù)具有多面性，往往缺一不可，攝影技巧分為多個步驟，包括觀察、設(shè)計、對比和拍攝等。對于攝影者來說，在實際拍攝過程中要綜合審視，把握拍攝主體的位置和構(gòu)圖，利用一定的技巧弱化現(xiàn)場的不利制約因素。在實際拍攝場地，攝影師需要利用有利的條件，拍攝出最完美的照片。只有在實際拍攝過程中統(tǒng)一多種拍攝要素，才能真正實現(xiàn)攝影藝術(shù)的表現(xiàn)作用。

2.2 具有一定的真實性與獨特性

攝影是對真實事物場景的轉(zhuǎn)化，本質(zhì)是再現(xiàn)客觀事物，通過一定的技術(shù)來還原，對攝影者來說，拍攝作品要覆蓋現(xiàn)實的元素，體現(xiàn)客觀事物的美感，從而展現(xiàn)“真實性”美學(xué)特征。同時對于攝影來講，其所具有的最大特點就是具有相對獨特性，而所謂的獨特性實際上就是指攝影者在進(jìn)行攝影時，對自己要拍攝的景象有自身獨特的見解，以保證拍攝出最好的景象，向觀看者傳達(dá)出特有的情感[2]。

2.3 具有“個性化”的美學(xué)特征

由于現(xiàn)代攝影的特殊性，每個拍攝者都帶有自己的主觀思想，因此所拍攝出的圖像都各具特色，這也是現(xiàn)代攝影的美學(xué)風(fēng)格，也是攝影藝術(shù)作品獨特性之重要展現(xiàn)。基于上述原因，攝影者也必須樹立創(chuàng)新意識，形成自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格，從不同的角度去認(rèn)識客觀景物，運(yùn)用攝影、布景技術(shù)對于客觀事物進(jìn)行美的刻畫，深入思考和想象，感受客觀之美，展現(xiàn)藝術(shù)之美。

2.4 統(tǒng)一性與多元性

美學(xué)強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，但是也具有相應(yīng)的多元性，所以基于美學(xué)視角的攝影藝術(shù)具有相應(yīng)的統(tǒng)一性與多元性。首先就攝影藝術(shù)中所具有的多元性來講，攝影者在進(jìn)行攝影時，會對景象、視角、光色以及技巧等多方面進(jìn)行調(diào)整，以便能夠拍攝出最好的景象，向觀賞者傳達(dá)美的感受。其次就拍攝的統(tǒng)一性來講，實際上就是攝影者將攝影中所出現(xiàn)的多元化元素進(jìn)行統(tǒng)一，從而實現(xiàn)特定主題的表達(dá)。

2.5 變換性與和諧性

正如同世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，同一位攝影師在對同一事物進(jìn)行拍攝時也不可能拍攝出兩幅一模一樣的圖片，這主要是因為攝影美學(xué)所講求的攝影技術(shù)以及攝影背景會隨著時間的變化出現(xiàn)一定差異，即使一個人在相同的環(huán)境中也無法運(yùn)用相同的視角和相同的技術(shù)去進(jìn)行攝影，也無法拍攝出相同的圖片，這就體現(xiàn)了攝影藝術(shù)中的變換性。其次就攝影的和諧性來講，其主要表現(xiàn)在攝影元素的配合性上，最終實現(xiàn)完美圖片的展示。

2.6 節(jié)奏性與韻律性

節(jié)奏性和音律性是藝術(shù)的兩大重要特征，其可以使攝影者在攝影過程中將各個攝影元素進(jìn)行合理的設(shè)置，從而實現(xiàn)完美景象的展示。如果攝影者在攝影中不能夠合理運(yùn)用節(jié)奏性與音律性的特征，就可能會導(dǎo)致圖片拍攝缺乏必要的美，進(jìn)而影響整個攝影作品的內(nèi)蘊(yùn)。因此在攝影時，攝影者應(yīng)當(dāng)尊重攝影的節(jié)奏性與音律性。

3 利用藝術(shù)語言去展現(xiàn)藝術(shù)之美

針對攝影技巧的學(xué)習(xí)來講，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要開設(shè)專門的實訓(xùn)基地和影棚，提高攝影者的技術(shù)能力。同時，攝影者在學(xué)習(xí)時應(yīng)當(dāng)勇于探索，閱讀多樣的攝影書籍，拓寬自己的知識面。攝影者應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)交流，不斷學(xué)習(xí)他人的攝影技術(shù)。攝影藝術(shù)有著獨特的藝術(shù)語言，它通過圖片的形式來傳達(dá)某種思想。所以攝影者在進(jìn)行攝影技術(shù)學(xué)習(xí)時需要加強(qiáng)自身的實踐應(yīng)用，有步驟地提升自身審美意識和攝影技巧[3]。

4 攝影者應(yīng)當(dāng)注重自身審美意識的培養(yǎng)

針對攝影專業(yè)來講，攝影者需要掌握豐富的圖片資源（見圖1），對其進(jìn)行欣賞和品味，了解攝影大師的拍攝風(fēng)格與表達(dá)樣式，為后期攝影技術(shù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。審美能力是攝影技術(shù)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，所以攝影者要根據(jù)自身的特性，制定有效的學(xué)習(xí)計劃，提高自己的核心素養(yǎng)。

比如，攝影者也可以上街去觀察，隨機(jī)抓拍，這樣可以高度還原現(xiàn)實生活畫面。攝影者可以在拍攝過程中確定一個主題，如“親情”“城市生活”等，事先勘察場景，選擇適宜的拍攝地點。接下來，攝影者需要抓住時機(jī)，拍攝出與自己主題相關(guān)的圖片并組成完整的圖冊。而后，攝影者可以搜集一些與自己確定主題相關(guān)的攝影作品，進(jìn)行品鑒，以此加深自身對于攝影的認(rèn)識。最后，攝影者可以在攝影技術(shù)學(xué)習(xí)中進(jìn)行一次“攝影技術(shù)綜合考察”，即結(jié)合拍攝后期，展開豐富的想象與構(gòu)思，進(jìn)行深度創(chuàng)造，追求最完美的攝影效果，展現(xiàn)自己的審美實力。

5 加強(qiáng)自我感知能力

攝影藝術(shù)作為攝影體系中一個重要的環(huán)節(jié)，其對于攝影者的拍攝有著較多的影響，所以攝影者要從藝術(shù)美學(xué)的角度，深入地解讀與品味影像資料;與此同時，攝影者也需要創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)自身自我感知能力的提高。攝影藝術(shù)的關(guān)鍵在于作品的光線影調(diào)，攝影者需要從多個角度來鑒賞，分析拍攝者的情感與意圖，領(lǐng)略攝影作品之美，并在不斷領(lǐng)略中提升自己的實際鑒賞能力。

比如，攝影者可以定期參加攝影培訓(xùn)，增強(qiáng)自身的知識涵養(yǎng)與技術(shù)能力。也可以為自己布置考核任務(wù)，即在一段時間內(nèi)拍攝一組藝術(shù)圖片，并與同行進(jìn)行相互比較，分析攝影作品的不足之處。良好的攝影技巧立足于大量的練習(xí)，如果只是進(jìn)行理論學(xué)習(xí)而不進(jìn)行實踐，就猶如“紙上談兵”。在進(jìn)行攝影培訓(xùn)時，也不應(yīng)該完全拘泥于自己所學(xué)習(xí)的技巧，而應(yīng)該尋找屬于自己的風(fēng)格與特點，并將攝影技巧融入到自己的拍攝過程中，而不是刻意的為了展現(xiàn)自己的拍攝技巧而進(jìn)行拍攝。在實際拍攝過程中，應(yīng)該遵循真實原則，遵循美學(xué)的基本原則，即強(qiáng)調(diào)人對于客觀事物之美的探索，而不對客觀事實進(jìn)行扭曲。

6 結(jié)語

綜上所述，攝影藝術(shù)具有一定的審美性，攝影技術(shù)學(xué)習(xí)需要通過加強(qiáng)思考、領(lǐng)略攝影作品的獨特魅力，刺激視覺感官，以提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)自身攝影藝術(shù)的全面發(fā)展，從而拍攝出更具有美學(xué)價值的攝影藝術(shù)作品，為攝影藝術(shù)發(fā)展做出一定貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]饒瑩.顛覆與反思：維護(hù)戲曲藝術(shù)的審美純粹性——讀鄒元江《梅蘭芳表演美學(xué)體系研究》[J].戲曲藝術(shù)， 2019（2）：137-140.