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        孔子的后代都什么待遇

        2020-09-10 04:18:41賈月洋
        閱讀時代 2020年1期
        關(guān)鍵詞:孔氏世襲子思

        賈月洋

        “萬世師表”“至圣先師”,孔子在中華文明史中的重要地位,想必?zé)o須贅言。不論是曾子、孟子,還是二程、朱熹,一代又一代孔門后學(xué),不斷以自身的學(xué)識與智慧,延續(xù)著孔子思想的生命力。然而,在學(xué)界的傳承之外,孔子本人的后代,同樣延續(xù)著孔氏一門的榮光。

        據(jù)《史記·孔子世家》記載,孔子逝世之后,魯國世代相傳祭祀其廬冢??鬃拥膶O子子思,是儒家思想的重要傳承者;子思后代子慎,曾擔(dān)任魏國國相;子慎兒子孔鮒,曾在陳勝手下?lián)尾┦?,策劃了著名的“魯壁藏書”事件;孔鮒弟弟子襄,漢惠帝時擔(dān)任博士;子襄后代孔安國,漢武帝時擔(dān)任博士,備受武帝寵信。

        從孔子逝世,到司馬遷生活的漢武帝時期,曲阜孔氏每一代子孫的命運,都與時代的風(fēng)云與儒學(xué)的傳承緊密相連。因此,司馬遷感嘆,天下從君王到賢人,人數(shù)不可謂不多,但往往在世時顯赫,逝世后便不再知名??鬃颖疽唤椴家?,傳承十余代,為天下學(xué)者共同遵奉,著實可謂是“至圣”了。

        朝廷對曲阜孔氏的優(yōu)禮,在司馬遷之后的各個時代,依舊有所延續(xù)。漢元帝時期,孔子后代孔霸被冊封為“褒成侯”。從此,曲阜孔氏正式獲得世襲爵位。

        曹魏以后,這一爵位先后有“宗圣”“奉圣”“崇圣”“恭圣”“褒圣”等不同名稱,均由曲阜孔氏嫡系子孫世襲。

        唐開元時期,正式冊封孔子為“文宣王”,同時將“褒圣侯”改為“文宣公”,爵位提升一級,以孔子三十八代孫孔惟晊襲位。

        宋仁宗時期,將“文宣公”改為“衍圣公”,以孔子四十六世孫孔宗愿襲位。從此直到民國時期,“衍圣公”的名號,一直沿用了下來。

        宋金戰(zhàn)爭期間,衍圣公孔端友追隨宋高宗南渡,寓居衢州。此后不久,金朝天眷三年(1140),金熙宗也冊封留居北方的孔子第四十九代孫、孔端友侄子孔璠為衍圣公??赘源朔譃槟媳倍凇?/p>

        金朝滅亡后,北宗衍圣公孔元措歸降蒙古,仍襲封衍圣公。元朝統(tǒng)一中國后,南宗衍圣公孔洙于1282年來大都朝覲元世祖,被委以其他職務(wù)??卒ㄋ篮螅赘献诓辉贀?dān)任衍圣公一職,但仍主持衢州孔廟的祭祀活動,香火一直不斷。

        除衍圣公外,自宋朝以來,曲阜知縣一職,常常也由孔氏子弟世襲。元朝厘定制度,明確曲阜知縣由孔氏世襲,同時將衍圣公品級定為三品,比前代有所提高。

        明朝建立以后,衍圣公品級進一步提高到一品,曲阜知縣仍由孔氏世襲,同時免除孔氏子孫所有徭役。

        清朝建立以后,延續(xù)明朝政策,優(yōu)待孔氏子孫如舊。

        辛亥革命以后,衍圣公一職仍被保留。1935年,國民政府將衍圣公改為奉祀官,延續(xù)近千年的衍圣公一職,至此完成歷史使命。

        除衍圣公一系外,諸如東漢末年文學(xué)家孔融、唐代經(jīng)學(xué)家孔穎達、清代文學(xué)家孔尚任等,也都作為孔子的后人,為世人所知。

        自孔子逝世以后,曲阜孔氏的遭遇,與2000余年古代中國的命運緊密相連。歷史風(fēng)云變幻,而曲阜孔氏一門,被歷朝歷代統(tǒng)治者所禮遇,可謂是名副其實的“素王”家族。

        責(zé)編:王曉靜

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