滕麗慧

不覺(jué)間，從事語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)十幾個(gè)春秋了?；貞涍@一路的歷程，可謂姹紫嫣紅、熱鬧非凡——課改大潮席卷而來(lái)，浪頭一波接一波：素質(zhì)教育、目標(biāo)教學(xué)、實(shí)效課堂，再到現(xiàn)在的“語(yǔ)文主題”學(xué)習(xí)……語(yǔ)文這課古樸的樹(shù)漸被裝扮一新，真可謂老樹(shù)換新顏了！

時(shí)代在進(jìn)步，歷史在發(fā)展，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，是的，誰(shuí)也抵不得時(shí)代前進(jìn)的步伐，但，作為一線的語(yǔ)文教師，確乎分明地感到了茫然，也確乎看到了諸多茫然的眼神：語(yǔ)文教學(xué)到底要何去何從？掩卷深思：怎樣做到寵辱莫驚，淡看庭前花開(kāi)花落，去留有意，慢理天外云卷云舒呢？其根本該是抓牢語(yǔ)文教學(xué)的根。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文是“綜合性”和“實(shí)踐性”的課程，語(yǔ)文教學(xué)是讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言，學(xué)會(huì)溝通，提高自身語(yǔ)文素養(yǎng)。那么教學(xué)中、生活中一切可以達(dá)成此目的的方法、活動(dòng)、策略都可以行之，即生活處處皆語(yǔ)文?！肮ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，這“工具”是如何認(rèn)識(shí)的，如何使用的，都依賴于“人文”性的教育，也只有人文性的教育才能讓語(yǔ)文的工具性形象化，生動(dòng)化，趣味化，同時(shí)也在熏陶著，感染著，鑄就著孩子們的精神成長(zhǎng)。在他們的身心成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸形成積極的人生態(tài)度和陽(yáng)光的世界觀、價(jià)值觀，也逐漸學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了教育的根本目的。

“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”實(shí)驗(yàn)與以往所有教改實(shí)驗(yàn)不同，強(qiáng)調(diào)通過(guò)課內(nèi)的大量閱讀來(lái)學(xué)語(yǔ)文。那么，語(yǔ)文課堂上老師是不是就不能講課了呢？筆者認(rèn)為：不是的，語(yǔ)文課堂上老師不但要講，而且要講好，要講精！若不講，學(xué)生怎樣去認(rèn)識(shí)教材里那生動(dòng)的人文性，怎樣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的工具性？如何去汲取古今中外的優(yōu)秀文化，又怎樣去提高思想文化修養(yǎng)，何來(lái)促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)？那么講什么，怎么講？《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)手冊(cè)》中亦給出了提示：我們要集中精力講學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中易混的、易錯(cuò)的、易漏的，講學(xué)生想不到的、想不深的、想不透的，講學(xué)生自己難以解決的。那又如何講？怎樣講？這該是我們的困惑所在，迷茫所在。

小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)師薛法根在《善于發(fā)掘教材的教學(xué)價(jià)值》里談到：我們?cè)趥湔n的時(shí)候往往關(guān)注怎么教、怎么學(xué)，具有強(qiáng)烈的教學(xué)意識(shí)，卻很少思考教什么、學(xué)什么……而“教什么”比“怎么教”更為重要……說(shuō)得太

好了，這正是我們的癥結(jié)所在，那么我們必須潛下心來(lái)研讀教材，在備課時(shí)用兒童的眼光來(lái)解讀教材，用教學(xué)的眼光來(lái)審視文本，用生活的眼光來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容。我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手：

一是面對(duì)充滿正能量的人文主題鮮明的教材，我們就讓學(xué)生放開(kāi)手腳去讀、去品，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)美，感受美，積累背誦優(yōu)美文段，抓住人文主題去討論、去深入體會(huì)。小學(xué)階段低年級(jí)的《我不是最弱小的》《藍(lán)色的樹(shù)葉》《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》，中年級(jí)的《給予樹(shù)》《掌聲》，高年級(jí)的《慈母情深》《通往廣場(chǎng)的路不止一條》《懷念母親》《這片土地是神圣的》，等等文質(zhì)兼美的文章，有的重說(shuō)理，有的仲言情，我們需根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格抓其最醒目的點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)方案，精心設(shè)計(jì)學(xué)案才能做到精講。

二是教材適合閱讀方法洞悉與培養(yǎng)型的文章，我們需研讀，抓其精髓，用好課文這個(gè)例子，向?qū)W生傳授方法，培養(yǎng)習(xí)慣?！恫荽杓肥侨私贪嫖迥昙?jí)下冊(cè)“名篇名著”中的精讀課文，我教學(xué)時(shí)一方面把它當(dāng)做了《三國(guó)演義》這部著作的“引子”，通過(guò)學(xué)習(xí)讓孩子們?nèi)计鹱x三國(guó)的欲望;另一方面可以教給孩子閱讀的方法：有哪些人物，主人公是誰(shuí)？這些人物的性格特點(diǎn)是怎樣的？作者是怎樣突出人物特點(diǎn)的？你覺(jué)得這篇文章最吸引人閱讀的點(diǎn)在哪里？我們語(yǔ)文老師這樣抓其一點(diǎn)講清講明，然后拓展到整本書(shū)的閱讀，在“語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)”的引領(lǐng)下，再通過(guò)大量的閱讀來(lái)培養(yǎng)和鞏固學(xué)生的閱讀習(xí)慣，堅(jiān)持下來(lái)，學(xué)生的語(yǔ)文能力自然會(huì)得到提升。慢慢的我們的學(xué)生就學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。

三是，教材里寫(xiě)作方法凸顯的，教師在研讀教材時(shí)要挖掘到深處，而后淺出精彩式地呈現(xiàn)給娃娃們，讓他們臨之、仿之。如低年段的《畫(huà)風(fēng)》《我多想去看看》《平平搭積木》《小熊住山洞》《秋天的圖畫(huà)》等都可以進(jìn)行仿句練習(xí)，《日月潭》《雷雨》學(xué)習(xí)按時(shí)間順序表達(dá)，等等;中段的《盤古開(kāi)天地》學(xué)習(xí)按句式展開(kāi)想象，進(jìn)行仿說(shuō)、仿寫(xiě)，《富饒的西沙群島》《桂林山水》中教孩子認(rèn)識(shí)排比，仿寫(xiě)美句;高段的《竊讀記》學(xué)習(xí)人物動(dòng)作、心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物情感，《窮人》中精彩的心理描寫(xiě)，《落花生》《桃花心木》中學(xué)習(xí)借物喻人，等等。

總之，語(yǔ)文教師當(dāng)務(wù)之急該是去研讀教材，首先把自己這桶水裝滿，致清，精挑細(xì)選出得力的工具再走進(jìn)課堂，為學(xué)生量身定做般倒上滿滿的、實(shí)用的一杯水，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂中感受人文、習(xí)得方法、培養(yǎng)習(xí)慣、提升能力。這期間的工程就是抓牢語(yǔ)文之根去其迷茫的過(guò)程，這期間的過(guò)程亦是自我提升的過(guò)程，作為深愛(ài)語(yǔ)文的老師來(lái)說(shuō)也該是享受的過(guò)程！

問(wèn)君何能爾，根牢故不偏！

參考文獻(xiàn)：

[1] 中華人民共和國(guó)教育部制定.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].人民教育出版社，2011.

[2] 新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材編寫(xiě)組.語(yǔ)文學(xué)習(xí)手冊(cè).三年級(jí).下冊(cè)[M].江蘇人民出版社，2003.

[3] 趙慶.善于發(fā)掘教材的教學(xué)價(jià)值[J].現(xiàn)代特殊教育，2007（06）.

（作者單位：內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)）