背景：法國(guó)作家司湯達(dá)的代表作《紅與黑》是一部通過(guò)一個(gè)復(fù)雜而糾結(jié)的愛(ài)情故事來(lái)反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題的作品。小說(shuō)主人公于連是維里埃小城的一個(gè)木匠的兒子，出生低微，屬于社會(huì)的底層階級(jí)，但是于連受啟蒙思想和拿破侖的影響，他也立志要成為像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，以此來(lái)改變自己的命運(yùn)。但是由于當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和個(gè)人升遷渠道的阻塞，導(dǎo)致于連最后的失敗。基于對(duì)這部作品所引發(fā)的反思，我們當(dāng)今社會(huì)也有類似的階層固化問(wèn)題。在新形勢(shì)新背景下，我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)轉(zhuǎn)型之后，涌現(xiàn)出大批新的階層，比如“富二代”、 “貧二代”等，這些階層印記展示時(shí)代的發(fā)展，也揭露時(shí)代的殘酷，處在“被渴望認(rèn)可”階層需要跨越階層，想通過(guò)自己的個(gè)人奮斗躋身貴族階層。

一、名詞界定

1.于連的悲劇命運(yùn)內(nèi)涵

于連的悲劇命運(yùn)指的是指屬于平民階層的于連在特定時(shí)期為改變自己的社會(huì)地位，而做出的種種努力，通過(guò)愛(ài)情的捷徑來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的成功，但是由于階層固化的原因以及當(dāng)時(shí)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，使得于連陷入貴族階級(jí)教會(huì)設(shè)下的圈套，最終斷送了自己的前程，是主觀幻想與客觀現(xiàn)實(shí)的矛盾造就的，典型代表有：于連、蓋茨比等。

2.社會(huì)階層固化的內(nèi)涵

社會(huì)階層固化是相對(duì)于階層分化而言的，指于連式人物階層在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面難以向權(quán)貴階層轉(zhuǎn)化的困境。社會(huì)階層固化界定標(biāo)準(zhǔn)：經(jīng)濟(jì)收入、社會(huì)地位。

二、于連悲劇命運(yùn)所呈現(xiàn)的階層固化的具體表征及原因分析

《紅與黑》這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷和最終失敗的描寫，體現(xiàn)出階層固化之下導(dǎo)致了人物的悲劇命運(yùn)，具體體現(xiàn)在：1、社會(huì)地位的不同;2、特定時(shí)期的特定社會(huì)背景;3、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的巨大懸殊。

三、分析視角

1.從社會(huì)地位角度分析階層固化

社會(huì)地位很大程度上由家庭背景、社會(huì)關(guān)系、婚姻關(guān)系決定的，家庭背景是客觀的，社會(huì)關(guān)系和婚姻關(guān)系是主觀改變的?！都t與黑》主人公于連是個(gè)木匠的兒子，由于社會(huì)地位的地下，時(shí)常會(huì)被人鄙夷。書(shū)中描寫到于連由于于連精通拉丁語(yǔ)，被請(qǐng)到市長(zhǎng)家里做家庭教師，市長(zhǎng)夫人（德瑞納太太）第一次見(jiàn)到于連就問(wèn)了一句“真的嗎，先生，你真的懂拉丁文？”這句話刺傷了于連的自尊心，到后來(lái)于連出于對(duì)市長(zhǎng)德瑞納的報(bào)復(fù)心理和試練自己的膽量的冒險(xiǎn)心理，于連和德瑞納夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，于連想通過(guò)以此來(lái)改變自己的社會(huì)地位，晉升為貴族階層，后來(lái)事情敗露之后，又通過(guò)自己的聰明和獨(dú)特的個(gè)性征服了德拉木爾侯爵的女兒馬特爾侯爵小姐，后來(lái)于連終于如愿以償，得到了騎士稱號(hào)、中尉軍銜和兩萬(wàn)零六百法郎收入的莊園。但是好景不長(zhǎng)，通過(guò)這樣的手段獲得的地位也始終改變不了他的命運(yùn)，階層固化所帶來(lái)的這種社會(huì)影響，不是一個(gè)人所輕易就能改變的。

2.從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域角度分析階層固化

于連要想躋身上流社會(huì)，必須有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以其中書(shū)中有這樣的描寫“他為了要興家發(fā)財(cái)，可以忍受比和奴隸同桌吃飯更重要屈辱更艱辛的工作?！庇谶B雖然對(duì)大資本家嫉惡如仇，但也屈服于金錢，他“寧愿冒九死一生的風(fēng)險(xiǎn)也要發(fā)財(cái)”。由此可見(jiàn)，于連在人生的起點(diǎn)階段迫切需要改善物質(zhì)條件的欲望非常強(qiáng)烈。經(jīng)濟(jì)地位的不平等也是導(dǎo)致階層固化的原因之一，名利是他的目標(biāo)，婚姻關(guān)系是他走向目標(biāo)的階梯。階層固化不是特定時(shí)期的表現(xiàn)，而是整個(gè)人類歷史時(shí)期的一種社會(huì)現(xiàn)象。陸學(xué)藝教授的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)》一書(shū)中也寫到：突出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就與尖銳的社會(huì)矛盾問(wèn)題。

四、階層固化帶來(lái)的危害

階層固化的危害：1.不利于平民階層的人格塑造，容易在社會(huì)中出現(xiàn)更多的于連式人物。階層固化狀態(tài)下的平民，物質(zhì)和精神世界匱乏，很大程度上個(gè)人人格的成型由環(huán)境決定的。2.不利于社會(huì)的穩(wěn)定，加劇社會(huì)的貧富和社會(huì)地位差距。于連式人物直接悲劇就是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé)，為了走向上流生活，抵擋不住金錢的腐蝕，從而精神渙散，忘卻初心。實(shí)質(zhì)就是“偽奮斗”即安慰個(gè)人一時(shí)失敗的理由，使社會(huì)整體出現(xiàn)奮斗無(wú)用論，發(fā)展停滯。

五、解決方案

陸學(xué)藝教授的《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)》一書(shū)中具體分析了新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了三次重大變遷，特別是1978年改革開(kāi)放以來(lái)的深刻變遷中，現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的雛形已基本形成。在調(diào)整與改革社會(huì)政策，進(jìn)一步促進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)展，同時(shí)協(xié)調(diào)社會(huì)階層利益，從而緩解階層固化，使得縮小階層分化?；谟谶B的悲劇命運(yùn)，在中國(guó)新階段新形勢(shì)的背景下，提出了運(yùn)用社會(huì)結(jié)構(gòu)理論來(lái)討論階層固化導(dǎo)致的于連式悲劇命運(yùn)，解決于連式人物階層固化的方法要從國(guó)家個(gè)人兩個(gè)維度出發(fā)去剖析。具體來(lái)說(shuō)：

1.國(guó)家層面

從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，在新階段新形勢(shì)背景下，通過(guò)制定社會(huì)政策，改革社會(huì)體制，調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理等方面出發(fā)來(lái)討論解決于連式悲劇命運(yùn)之下的階層固化問(wèn)題。

2000年以來(lái)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化狀況，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)新的變化主要集中體現(xiàn)在四個(gè)方面：第一 中產(chǎn)階級(jí)崛起加快;第二 社會(huì)中下層規(guī)模比例進(jìn)一步縮小;第三 社會(huì)階層分化加劇，在財(cái)富階層快速崛起的同時(shí)，社會(huì)底層有所擴(kuò)大;第四 社會(huì)階層位序的局部變化。如圖1.1。

就目前中國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)而言，社會(huì)政策調(diào)控的取向主要圍繞壯大中產(chǎn)階層、縮小社會(huì)中下階層、調(diào)控整合階層利益展開(kāi)。通過(guò)這些政策取向來(lái)解決于連式悲劇命運(yùn)之下的階層固化問(wèn)題，找到解決這個(gè)問(wèn)題的中國(guó)式方案。

2.個(gè)人層面

確立為人民謀幸福的價(jià)值取向，永葆昂揚(yáng)向上的奮斗精神，投身腳踏實(shí)地的奮斗實(shí)踐。“幸福都是奮斗出來(lái)的”，這是國(guó)家主席習(xí)近平在黨的十八大會(huì)上提出的，幸福都是奮斗出來(lái)的，既有歷史的邏輯，也是現(xiàn)實(shí)的必然。中國(guó)人民自古就明白，世界上沒(méi)有坐享其成的好事，要幸福就要奮斗。馬克思也提出：“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人”。新時(shí)代需要努力奮斗的人，但是更需要國(guó)家政策的扶持，這樣才能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]何永棠.論《紅與黑》中于連形象的心理塑造》[D].暨南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年6月.

[2]陸學(xué)藝.當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010年版.

作者簡(jiǎn)介：姓名：張恒玥，所屬單位：神木市文化館，職位：舞蹈干部