楊政

摘要：新時(shí)代社會(huì)領(lǐng)域的變革需要綜合運(yùn)用多種視角進(jìn)行多維分析。要從歷史與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一的視角進(jìn)行形態(tài)分析;從改革與發(fā)展的視角進(jìn)行變化分析;從國(guó)家與社會(huì)視角進(jìn)行民生分析。

關(guān)鍵詞：社會(huì);改革;民生

新時(shí)代，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各領(lǐng)域都發(fā)生了廣泛而深刻的變化。社會(huì)領(lǐng)域的變革具有基礎(chǔ)性作用。它將對(duì)整個(gè)國(guó)家產(chǎn)生穩(wěn)定而持久的影響和形塑作用。我們要深刻理解當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域的變革，就運(yùn)用多維視角動(dòng)態(tài)考察新中國(guó)的各個(gè)歷史時(shí)期，進(jìn)而深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的意義與價(jià)值。

一、上感下應(yīng)，不忘初心

當(dāng)前社會(huì)領(lǐng)域的變革歸根結(jié)底是歷史演進(jìn)的必然結(jié)果。這種必然性既體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯，同時(shí)也展現(xiàn)了歷史發(fā)展的人民性。人民是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。從黨群關(guān)系的角度看，群眾路線是黨的根本工作路線。中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持高度的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，從群眾中來(lái)，到群眾中去。為民請(qǐng)命，為民服務(wù)。黨的事業(yè)歸根結(jié)底還是人民的事業(yè)。長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐已經(jīng)將中國(guó)人民的命運(yùn)與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)緊密聯(lián)系在一起。革命時(shí)期，窮苦百姓積極投身革命，拋頭顱灑熱血，建立新中國(guó);建設(shè)時(shí)期，廣大人民積極為社會(huì)主義事業(yè)添磚加瓦;改革開(kāi)放時(shí)期，基層群眾響應(yīng)號(hào)召，付出自己的青春與汗水。海岳尚可傾，吐諾終不移。歷史與現(xiàn)實(shí)都反復(fù)證明，只要與廣大人民群眾手牽手，心連心，我們的國(guó)家就會(huì)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，我們的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。只要想群眾之所想，急群眾之所急。內(nèi)為人民圖福祉，外為民族謀復(fù)興。只要牢記使命，不忘初心，維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，我們就一定能在新時(shí)代全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

國(guó)以民為本，黨以人為心。樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者，民亦憂其憂。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民結(jié)成了休戚與共的魚(yú)水之情。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)既是民心所向，也是民意所歸。正是因?yàn)閾碛凶顝V大的群眾基礎(chǔ)，我們的黨才能空前強(qiáng)大，愈戰(zhàn)愈勇;正是因?yàn)閾碛凶顝V泛的民意支持，我們的事業(yè)才會(huì)一呼百應(yīng)，欣欣向榮。傾聽(tīng)民聲，才能不改初衷;順應(yīng)民意，才能不忘本心。新時(shí)代，中國(guó)的改革與發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)階段，黨中央審時(shí)度勢(shì)，將自下而上的改革與自上而下的改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分運(yùn)用群眾創(chuàng)造與頂層設(shè)計(jì)，使我們的各項(xiàng)事業(yè)破冰而行，雙翼齊飛。不僅有效解決了一些長(zhǎng)期積累的事關(guān)人民群眾根本利益的結(jié)構(gòu)性矛盾和難題，而且也將黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平和執(zhí)政威信提高到了新的水平。我們堅(jiān)信，通過(guò)不斷加強(qiáng)理想信念建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，積極培養(yǎng)高度自覺(jué)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，我們的黨就會(huì)不忘初心，永葆青春;我們的黨群關(guān)系就會(huì)牢不可破，歷久彌新;我們的社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)繼往開(kāi)來(lái)，繁榮昌盛。

二、革故鼎新，與時(shí)偕行

恩格斯說(shuō)過(guò)，一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維。中國(guó)共產(chǎn)黨是用最先進(jìn)的馬克思主義理論武裝起來(lái)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)就有著極高的理論素養(yǎng)和優(yōu)秀的理論創(chuàng)新傳統(tǒng)，是馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新主體。在馬克思主義中國(guó)化過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人總能因應(yīng)國(guó)情，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)造性地將馬克思主義基本原理與中國(guó)的革命、建設(shè)和改革實(shí)際相結(jié)合。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨的理論探索總是碩果累累，精彩紛呈。理論指導(dǎo)行動(dòng)，創(chuàng)新引領(lǐng)發(fā)展。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人孜孜不倦的理論創(chuàng)新，就不會(huì)有今天中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)。新時(shí)代呼喚新思想，新思想回應(yīng)新時(shí)代;新時(shí)代孕育新思想，新思想引領(lǐng)新時(shí)代。

馬克思說(shuō)，哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民不僅主動(dòng)改造主觀世界，而且積極改造客觀世界。在思想領(lǐng)域內(nèi)不斷解放思想，去偽存真;在社會(huì)生活中不斷實(shí)事求是，革故鼎新。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民不僅勇于打破舊的世界，而且善于建設(shè)新的世界。經(jīng)過(guò)近百年艱苦卓絕的奮斗，在全球化時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨終于領(lǐng)導(dǎo)中華民族走向世界歷史舞臺(tái)的中央。天行健，君子以自強(qiáng)不息。道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。我們的新時(shí)代不是等來(lái)的，不是靠來(lái)的，也不是要來(lái)的，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民真刀真槍干出來(lái)的。在新時(shí)代，我們應(yīng)該抓住有利時(shí)機(jī)，革除積弊，壯大自身，努力營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正，團(tuán)結(jié)向上的國(guó)內(nèi)環(huán)境和正義凜然，得道多助的國(guó)際環(huán)境;千里之行始于足下。不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海。在新時(shí)代，我們應(yīng)該利用一切可以利用的機(jī)會(huì)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，擼起袖子加油干，爭(zhēng)取干出一個(gè)新局面，干出一片新天地，這樣才能無(wú)愧于我們的先輩，無(wú)愧于我們的時(shí)代。

三、奔走國(guó)是，關(guān)注民生

當(dāng)前中國(guó)正面臨著百年未有之大變局。大變革蘊(yùn)含大機(jī)遇;大機(jī)遇伴隨大挑戰(zhàn)。天下興亡匹夫有責(zé)。我們應(yīng)該為推進(jìn)社會(huì)建設(shè)而積極貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。既要奔走國(guó)是，又要關(guān)注民生?！氨甲邍?guó)是”是國(guó)家觀念，“關(guān)注民生”是社會(huì)視角;“奔走國(guó)是”是外在表現(xiàn)，“關(guān)注民生”是核心內(nèi)容;“奔走國(guó)是”是出發(fā)點(diǎn)，“關(guān)注民生”是落腳點(diǎn)。通過(guò)關(guān)注民生來(lái)落實(shí)奔走國(guó)是的社會(huì)擔(dān)當(dāng)是積極參與社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要途徑。我們應(yīng)該調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量參與到新時(shí)代的社會(huì)建設(shè)中去，為國(guó)家發(fā)展獻(xiàn)策，為民生福祉出力。為民解憂，為民造福。在新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。它必將對(duì)中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生意義深遠(yuǎn)的影響。全社會(huì)的每一個(gè)行動(dòng)者都要主動(dòng)擁抱新時(shí)代，熟悉新領(lǐng)域，解決新問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)，完成新任務(wù)。

民生問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的不平衡問(wèn)題密切相關(guān)。民生不僅事關(guān)廣大人民群眾的基本生存和生活狀態(tài)，而且事關(guān)他們的發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展能力和基本福利。不平衡、不充分問(wèn)題制約了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。而民生問(wèn)題往往是導(dǎo)致該“瓶頸”產(chǎn)生的根源。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展是相輔相成的。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)發(fā)展就是無(wú)源之水;而脫離社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)則是無(wú)本之木。要重視解決民生問(wèn)題。不斷滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面日益增長(zhǎng)的需要;改善民生還有利于化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期往往也是一個(gè)社會(huì)矛盾的高發(fā)期。大多數(shù)社會(huì)矛盾的激化，其根源都在于長(zhǎng)期積累的民生問(wèn)題。因此，要逐步完善基本公共服務(wù)體系，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。通過(guò)大力發(fā)展收入分配、就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)保障事業(yè)，讓社會(huì)成員平等地共享各種社會(huì)資源和機(jī)會(huì)?？傊覀儜?yīng)該通過(guò)重民生、促公平去創(chuàng)建公共利益，進(jìn)而擴(kuò)大黨和政府的執(zhí)政威信。惟其如此，才能實(shí)現(xiàn)“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果為人民所共享”的發(fā)展目標(biāo)。我們相信，中國(guó)的民生問(wèn)題必將得到妥善解決，中國(guó)的民生領(lǐng)域終將迎來(lái)新的繁榮。