摘 要：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在多個(gè)場(chǎng)合談到文化自信，表達(dá)對(duì)中國(guó)的大國(guó)文明、傳統(tǒng)文化的重視和推崇。播音員主持人作為站在媒體前端的黨、政府和人民群眾的喉舌，在推動(dòng)全民族堅(jiān)定文化自信、提升文化軟實(shí)力中起著重要的示范帶頭作用。因此，播音員主持人更應(yīng)該在信息傳播的過(guò)程中滲透自己的文化素養(yǎng)和文化自覺(jué)。而要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，播音員主持人需要不斷增加自己的知識(shí)文化儲(chǔ)備，增加文化底蘊(yùn)，深入廣義備稿，夯實(shí)自身基礎(chǔ)，才能充滿自信和底氣，做好行業(yè)標(biāo)桿，發(fā)出中國(guó)聲音。

關(guān)鍵詞：播音員主持人；文化素養(yǎng)；文化自信

中圖分類號(hào)：G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）02-0005-02

一、文化自信的內(nèi)涵解讀

文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的內(nèi)在靈魂，也是信仰、信念的底氣和支撐。[1]

它存在于國(guó)家、民族、個(gè)人的文化生活中的方方面面。筆者認(rèn)為，文化自信是對(duì)本民族的文化所產(chǎn)生的高度認(rèn)同感和堅(jiān)定的榮譽(yù)感。文化自信是完全不同于文化自負(fù)和文化自卑的，它是一個(gè)民族以成熟化、理性化的方式看待文化的氣質(zhì)和態(tài)度。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信指的就是國(guó)家、民族和個(gè)人對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)容和發(fā)展前景充滿自信，并以此激勵(lì)中國(guó)人民奮勇、蓬勃前進(jìn)。[2]

二、播音員主持人的文化素養(yǎng)和堅(jiān)定民族文化自信的關(guān)系

播音員主持人的文化素養(yǎng)與堅(jiān)定民族文化自信之間是同構(gòu)的關(guān)系。播音員主持人和受眾之間的線性傳播是黨的重要決定向人民群眾傳達(dá)的關(guān)鍵一步。在融媒體快速發(fā)展的今天，面對(duì)新媒體信息量大、信息傳播快、覆蓋領(lǐng)域廣等優(yōu)勢(shì)，主持人對(duì)內(nèi)容詮釋的深度和全面更為重要。因此，主持人對(duì)受眾的文化影響是增強(qiáng)整個(gè)民族文化自信的微觀映射，主持人的文化素質(zhì)對(duì)堅(jiān)定文化自信、提升整個(gè)民族的文化素質(zhì)來(lái)說(shuō)是不可或缺的影響因素。

三、堅(jiān)定文化自信對(duì)主持人的要求

（一）對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解和積淀

堅(jiān)定文化自信，首先要求對(duì)本民族文化的理解、踐行和弘揚(yáng)。中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，對(duì)本國(guó)文化的清晰認(rèn)識(shí)，是堅(jiān)定文化自信的第一步。面對(duì)5000多年的文明歷史，主持人在心里應(yīng)該有一把衡量的標(biāo)尺，在傳播文化時(shí)，要取其精華，去其糟粕，確保文化內(nèi)涵的先進(jìn)、正面性，主持人的規(guī)范意識(shí)在此時(shí)十分重要。[3]

在對(duì)外開(kāi)放新局面的時(shí)代背景下，我們所接受到的文化理念越來(lái)越多元化。面對(duì)外來(lái)文化的沖擊、“快餐文化”的擴(kuò)散，不少年輕人已經(jīng)很少主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化了，甚至有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種“崇洋媚外”“自我矮化”的心理。針對(duì)此種現(xiàn)象，廣播電視領(lǐng)域通過(guò)形式新穎、內(nèi)容多樣的文化類節(jié)目吸引年輕人關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化，播音員主持人也應(yīng)該運(yùn)用自己的語(yǔ)言魅力、文化修養(yǎng)建立和受眾之間的信任，帶動(dòng)受眾思考、幫助受眾理解。在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中，董卿的語(yǔ)言表達(dá)以及對(duì)文化知識(shí)的深刻理解就吸引了很多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。比如一期節(jié)目中，臺(tái)下專家探討李賀的詩(shī)詞，拋出“天若有情天亦老”，她脫口而出“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓”，緊接著又補(bǔ)充“世間原只無(wú)情好”，這種深厚的文化儲(chǔ)備和認(rèn)真主持的“工匠精神”，值得后輩稱贊和學(xué)習(xí)。[4]

堅(jiān)定文化自信，還需要主持人自覺(jué)踐行和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。在《開(kāi)學(xué)第一課》中，董卿為了表現(xiàn)對(duì)著名翻譯家許淵沖老先生的尊敬，單膝跪地、仰頭注目采訪坐在輪椅上的他，這樣簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作，讓觀眾感受到了中華民族“尊老愛(ài)幼”“尊師重教”的傳統(tǒng)美德。[5]這種對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和傳承正是堅(jiān)定文化自信所需要的。

（二）對(duì)世界優(yōu)秀文化的包容和借鑒

在經(jīng)濟(jì)全球化的推動(dòng)下，世界各國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)相互依存、休戚與共的命運(yùn)共同體，因此在傳承、堅(jiān)守本民族傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們也不能“閉關(guān)鎖國(guó)”。作為傳播主體，主持人不光要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化熟記于心，同時(shí)還要對(duì)世界各民族的優(yōu)秀文化有所了解和把握，既要弘揚(yáng)本民族文化，也要吸收、借鑒世界文化中的優(yōu)秀成果。主持人楊瀾在去國(guó)外采訪、接觸外國(guó)友人時(shí)，都會(huì)事先了解該地的文化理念、民俗風(fēng)情，拉近和受訪者之間的距離，并且把國(guó)外的優(yōu)秀文化潤(rùn)物無(wú)聲地帶給中國(guó)的觀眾。

目前，社會(huì)中不乏對(duì)國(guó)外文化持極端排外態(tài)度的群體，他們不愿接受、否定國(guó)外的文明。這并不是對(duì)本民族文化的堅(jiān)守和認(rèn)同，而是一種缺乏文化自信的表現(xiàn)，真正的文化自信，是以客觀平和、積極熱情的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)、接納國(guó)外的優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)、交流不同文化的同時(shí)，也是豐富本國(guó)文化、筑牢文化基石的過(guò)程。主持人在傳播時(shí)，應(yīng)該向受眾表達(dá)這種觀點(diǎn)，用易于接受的方式鼓勵(lì)受眾接受外來(lái)文化，堅(jiān)定文化自信。

四、對(duì)播音員主持人提升文化素養(yǎng)、堅(jiān)定文化自信的建議

為了更好地滿足節(jié)目設(shè)置、受眾期待和文化自信的需要，在新時(shí)代，主持人不光需要夯實(shí)自己的文化理論基礎(chǔ)，同時(shí)還需要學(xué)會(huì)依托新興媒體技術(shù)促進(jìn)文化自信的內(nèi)涵傳播，此外，主持人還需要腳踏實(shí)地，帶著中國(guó)文化走入基層、走出國(guó)門，促進(jìn)國(guó)民文化認(rèn)同、世界文化多樣。

（一）深入廣義備稿，夯實(shí)理論基礎(chǔ)

扎實(shí)的文化理論基礎(chǔ)是主持人穩(wěn)定自如、游刃有余地主持、評(píng)論的基本。舞臺(tái)上幾分鐘的精彩呈現(xiàn)，背后往往是無(wú)數(shù)本書、無(wú)數(shù)個(gè)腳印的不斷積累。要把節(jié)目的精神內(nèi)涵、文化自信全面、立體地傳達(dá)給受眾，主持人自己必須在前期準(zhǔn)備的過(guò)程中對(duì)所要表達(dá)的內(nèi)容細(xì)致地打磨推敲，結(jié)合生活實(shí)踐、知識(shí)儲(chǔ)備，運(yùn)用語(yǔ)言功力，將文化主題準(zhǔn)確、生動(dòng)地傳達(dá)給受眾。[6]因此，平時(shí)的積累和廣義備稿極其重要。

董卿曾經(jīng)在接受采訪時(shí)說(shuō)，自己在日常的工作生活中，就算再忙，每天也要保證1個(gè)小時(shí)的閱讀時(shí)間，1年365天幾乎從不間斷。這種對(duì)獲取新知識(shí)的毅力和堅(jiān)持，鑄就了她出口成章的語(yǔ)言表達(dá)能力，也為她在春晚舞臺(tái)、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》的舞臺(tái)上的金句頻出奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）走進(jìn)群眾生活，豐富實(shí)踐經(jīng)歷

播音員主持人不應(yīng)僅僅局限于演播室中，更應(yīng)注重走進(jìn)人群，捕捉文化特色、豐富文化實(shí)踐。這種“接地氣”的主持形象更利于受眾接受，同時(shí)主持人也可以了解受眾的所思所想，在一個(gè)個(gè)生活故事中把握節(jié)目的文化主旨。[7]康輝和海霞不光會(huì)坐在主播臺(tái)前播送新聞稿件，還經(jīng)常去新聞工作的前線進(jìn)行采訪報(bào)道，與受訪群眾溝通交流，從他們的生活、經(jīng)歷中汲取文化營(yíng)養(yǎng)。[8]更重要的是，主持人可以更加直接地將文化自信的價(jià)值理念傳達(dá)給受眾。董卿就多次帶著《朗讀者》節(jié)目開(kāi)展線下活動(dòng)，在清華校園進(jìn)行互動(dòng)交流，用朗讀亭引發(fā)群眾對(duì)文本內(nèi)容的誦讀興趣等，讓受眾近距離地受到文化的熏陶和感染，逐步形成對(duì)本民族文化的自信、自覺(jué)。

（三）掌握新鮮元素，創(chuàng)新文化傳播方式

播音員主持人是一個(gè)需要時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)、成為時(shí)代弄潮兒的職業(yè)，對(duì)社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的新鮮元素，應(yīng)該及時(shí)地學(xué)習(xí)、應(yīng)用和把握，為堅(jiān)定文化自信、促進(jìn)文化傳播助力。

在融媒體時(shí)代，節(jié)目主持人不僅僅可以在演播室中通過(guò)電視屏幕傳播信息，也可以通過(guò)微博超話構(gòu)建“粉絲”群、在微信平臺(tái)打造節(jié)目公眾號(hào)和節(jié)目受眾交流。現(xiàn)在的一些主持人還會(huì)通過(guò)抖音等短視頻APP與受眾互動(dòng)，通過(guò)錄制短視頻來(lái)傳播文化價(jià)值，分享自己的知識(shí)見(jiàn)解。比如主持人王凱打造的“凱叔講故事”就在微信公眾號(hào)、微博、喜馬拉雅APP以及網(wǎng)易上同時(shí)上線，運(yùn)用這種新的方式來(lái)開(kāi)展幼兒教育，傳播兒童文學(xué)。

（四）個(gè)人風(fēng)格品牌化，爭(zhēng)做文化代言人

優(yōu)秀的節(jié)目主持人在多年的實(shí)踐和磨煉中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，并且形成了自身的藝術(shù)特色和藝術(shù)風(fēng)格。同是電視節(jié)目主持人，康輝播出來(lái)的國(guó)家方針政策就十分讓人信服，他是中國(guó)氣質(zhì)、國(guó)家要聞的代言人；董卿一站在臺(tái)上就會(huì)以自己“腹有詩(shī)書氣自華”的氣質(zhì)成為傳統(tǒng)文化的代名詞；撒貝寧憑借機(jī)智聰睿，以幽默而不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹鞒诛L(fēng)格成為新興文化、年輕文化的代言人。

因此，播音員主持人應(yīng)該打破千篇一律的主持模式，堅(jiān)持走多樣化道路，使受眾一提到某一種風(fēng)格或某一種文化類型就自然會(huì)想到某一個(gè)主持人，并且樂(lè)意接受他的形象和表達(dá)。使主持人成為一種文化、一種形態(tài)的代言人，是其堅(jiān)定文化自信的題中應(yīng)有之義，也是最佳狀態(tài)。

（五）文化扶貧拉動(dòng)發(fā)展，堅(jiān)定文化認(rèn)同感

近年來(lái)，我國(guó)正進(jìn)入脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期。打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，文化方面的投入和發(fā)展尤為重要。精神上的富足是改善貧窮的基石，文化層面的積累是創(chuàng)造美好明天的開(kāi)始。播音員主持人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這一社會(huì)責(zé)任，通過(guò)自身的文化效應(yīng)和影響力，帶動(dòng)貧困地區(qū)的文化發(fā)展。

2018年央視電影頻道打造了“星光扶貧”行動(dòng)，通過(guò)電影人和貧困地區(qū)的幫扶政策，利用演藝明星的公益代言和產(chǎn)業(yè)幫扶，推動(dòng)貧困地區(qū)發(fā)展。因此，播音員主持人也可以走到貧困地區(qū)，通過(guò)下鄉(xiāng)展演、文化宣傳、鄉(xiāng)村支教的方式，開(kāi)發(fā)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?、旅游特色，也給當(dāng)?shù)氐暮⒆訋?lái)知識(shí)文化和關(guān)愛(ài)。

（六）順應(yīng)全球化趨勢(shì)，推動(dòng)中華文化走向世界

目前我國(guó)正處于對(duì)外開(kāi)放的重要時(shí)期，推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化走出國(guó)門、走向世界，是提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的關(guān)鍵。播音員主持人不能只停留于通過(guò)大眾傳播媒介將文化理念傳達(dá)給受眾，還應(yīng)該擔(dān)負(fù)起向國(guó)外弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，讓更多國(guó)外的讀者、觀眾感受中國(guó)的國(guó)學(xué)之美。

2018年董卿就帶領(lǐng)《朗讀者》節(jié)目走出國(guó)門，去往德國(guó)法蘭克福，和國(guó)外的觀眾、讀者一起分享中國(guó)的文學(xué)經(jīng)典，同時(shí)在彼此的交流對(duì)話中也能夠碰撞出新的思維火花。

以自信、理性、熱情的姿態(tài)帶領(lǐng)中國(guó)文化走向世界舞臺(tái)，是彰顯中國(guó)大國(guó)風(fēng)范和文化自信的最好方式。

五、結(jié)語(yǔ)

在新時(shí)代堅(jiān)定文化自信、打造文化強(qiáng)國(guó)的號(hào)召下，播音員主持人應(yīng)該明確自己所在崗位承擔(dān)的責(zé)任，努力提升文化素養(yǎng)，給自己的話語(yǔ)注入營(yíng)養(yǎng)和深度，在滿足堅(jiān)定文化自信的基本要求的基礎(chǔ)上，積極響應(yīng)黨和政府新的政策號(hào)召，依托新興的媒體平臺(tái)，乘著對(duì)外開(kāi)放的春風(fēng)，推進(jìn)中國(guó)文化走進(jìn)基層、滲入新媒體、邁向全球。

參考文獻(xiàn)：

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[8] 楊勇.播音主持應(yīng)具備的基本素養(yǎng)[J].黨史博采（理論），2011（02）：52.

作者簡(jiǎn)介：陶泓宇（1997—），女，安徽合肥人，文學(xué)碩士在讀，研究方向：語(yǔ)言傳播。