安世毅

摘要：作為村落中鄰里鄉(xiāng)親之間首要的社交活動(dòng)場(chǎng)所，本文所研究的村落公共空間的景觀營(yíng)造是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的最重要內(nèi)容之一，是村民們?cè)诳臻e之余進(jìn)行日常交流、娛樂(lè)放松的重要載體，也是傳承鄉(xiāng)土文化、改善鄉(xiāng)村面貌、提升鄉(xiāng)村幸福度的關(guān)鍵所在。井噴式的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，村民居住環(huán)境得到極大的改善。與此同時(shí)，村落公共空間景觀卻經(jīng)受著巨大的挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了盲目追求城市風(fēng)貌、功能單一、使用低效、忽視文化特色挖掘等一系列問(wèn)題，因此對(duì)于村落公共空間的研究迫在眉睫。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村;村落;公共空間;景觀營(yíng)造

引言

為了響應(yīng)國(guó)家提出的建設(shè)美麗中國(guó)政策號(hào)召，我國(guó)在鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)方面付出了相當(dāng)大的投入來(lái)打造新時(shí)代先進(jìn)鄉(xiāng)村面貌，在景觀營(yíng)造的規(guī)劃方案當(dāng)中涉及各個(gè)角度和方面，每一個(gè)細(xì)微之處的景觀設(shè)計(jì)都體現(xiàn)了對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重視。鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造的建設(shè)過(guò)程當(dāng)中堅(jiān)持保留了原有鄉(xiāng)村特色景觀，結(jié)合新型社會(huì)背景和時(shí)代特色來(lái)對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)了在因地制宜的基礎(chǔ)上讓鄉(xiāng)村景觀建設(shè)做到兼顧特色與先進(jìn)的同步發(fā)展。

一、鄉(xiāng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土景觀空間營(yíng)造的背景

鄉(xiāng)村景觀是指在農(nóng)村地區(qū)實(shí)施鄉(xiāng)土景觀空間營(yíng)造。它受環(huán)境條件的制約，受人們活動(dòng)的影響。鄉(xiāng)村景觀在大小、形狀、搭配上都有很大的不同，蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)、美學(xué)的價(jià)值。鄉(xiāng)村景觀不同于城市景觀與自然景觀，其特點(diǎn)是房屋大小不一，混入農(nóng)田的背景，沒(méi)有只有住宅、商業(yè)中心，主要是農(nóng)田、果園和自然景觀。在不同的地方，人們有不同的風(fēng)俗。我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出，人們意識(shí)到人與環(huán)境、生活景觀的關(guān)系。鄉(xiāng)土景觀是生態(tài)系統(tǒng)中的物質(zhì)載體，是社會(huì)心理文化系統(tǒng)中的信息來(lái)源，反映人對(duì)環(huán)境的影響和環(huán)境對(duì)人的制約。鄉(xiāng)村景觀空間營(yíng)造，不僅應(yīng)該是形式美，更是建立在基礎(chǔ)之上的生命美。

二、村落公共空間景觀營(yíng)造策略

（一）文化要素是創(chuàng)新的靈魂

文化是鄉(xiāng)村歷史淵源和地域特征的載體。隨著城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，有些鄉(xiāng)村還保留著“古建筑、古遺址、歷史文物”等物質(zhì)文化和“傳統(tǒng)技藝、禮儀、節(jié)慶”等非物質(zhì)文化，而有些鄉(xiāng)村原本獨(dú)有的有形資產(chǎn)和無(wú)形資產(chǎn)在逐漸減少甚至消失，“千村一面”的雷同化趨勢(shì)顯現(xiàn)。因此，在鄉(xiāng)村每一處的場(chǎng)地景觀營(yíng)造中，保護(hù)文脈和創(chuàng)新傳承彌足珍貴，具有現(xiàn)實(shí)意義。（1）傳統(tǒng)文化保護(hù)。以“守護(hù)、傳承、延續(xù)”方式，充分挖掘地域、民族、民俗等方面內(nèi)容，以及鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化，將傳統(tǒng)文化潛移默化地滲透到景觀環(huán)境中，即通過(guò)景觀元素載體加以主題“活”化再現(xiàn)，讓民眾感受到傳統(tǒng)文化的特色魅力，留住、記住鄉(xiāng)愁。（2）在地元素融入。在鄉(xiāng)村景觀營(yíng)造中盡可能采用鄉(xiāng)土元素和傳統(tǒng)工藝進(jìn)行造景，如建筑材料（如竹、木、瓦、石等）、樹(shù)種、生產(chǎn)生活舊物品等;以及結(jié)合產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，如產(chǎn)品展示、工藝流程、企業(yè)宣傳等。這些也是一種在地文化提煉，能夠更好地與鄉(xiāng)村精神風(fēng)貌相協(xié)調(diào)統(tǒng)一，并且減少景觀工程造價(jià)和后期養(yǎng)護(hù)管理成本。（3）時(shí)代精神創(chuàng)新。鄉(xiāng)村的發(fā)展步伐應(yīng)緊跟時(shí)代潮流、與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)村莊實(shí)際場(chǎng)地融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀、黨建文化、紅色革命文化、法治文化、移風(fēng)易俗樹(shù)新風(fēng)等元素，創(chuàng)作新時(shí)代精神的鄉(xiāng)村場(chǎng)地景觀，形成故事性的主題內(nèi)涵，讓民眾在休閑娛樂(lè)的同時(shí)達(dá)到寓教于樂(lè)效果，時(shí)刻以飽滿的精神風(fēng)貌助力鄉(xiāng)村建設(shè)。

（二）充分利用特色景觀

充分利用特色景觀來(lái)提高鄉(xiāng)村景觀建設(shè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是值得嘗試的一個(gè)規(guī)劃措施，因?yàn)猷l(xiāng)村的特色景觀一方面承載了這一個(gè)鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化氣息和歷史韻味，這種特色景觀與鄉(xiāng)村的原始建筑風(fēng)格已經(jīng)形成了渾然一體的模式，在美麗鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村景觀打造過(guò)程當(dāng)中，強(qiáng)行割裂便會(huì)導(dǎo)致鄉(xiāng)村景觀展現(xiàn)得不和諧，因此，既然不能夠?qū)υ继厣坝^進(jìn)行荒置處理，那么就需要通過(guò)有效的手段來(lái)充分利用特色景觀來(lái)打造別樹(shù)一幟的鄉(xiāng)村景觀。例如，在沿著河流而形成的鄉(xiāng)村形態(tài)，就可以充分挖掘河流自然景觀的特色來(lái)改造新型鄉(xiāng)村景觀。在景觀建設(shè)過(guò)程當(dāng)中，用自然的河流景觀作為主要依托來(lái)展開(kāi)對(duì)其他景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃。比如，沿著河岸可以種植垂柳來(lái)作為綠化設(shè)計(jì)進(jìn)行景觀點(diǎn)綴，在河邊修建傳統(tǒng)田園風(fēng)光的亭臺(tái)來(lái)作為休息的場(chǎng)所，同時(shí)也可以對(duì)河流上方的橋梁做一個(gè)新一輪的改造，既能加固橋梁的使用壽命又能夠美化鄉(xiāng)村景觀。

（三）鄉(xiāng)土保護(hù)，慎重開(kāi)發(fā)

在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程中，片面追求“城市化”的村落比比皆是，導(dǎo)致村落原有景觀逐漸消失，因此對(duì)于鄉(xiāng)土景觀的保護(hù)尤為重要。如在新農(nóng)村建設(shè)中，為了模仿城市而建設(shè)大廣場(chǎng)，這一設(shè)計(jì)不僅尺度過(guò)大、過(guò)于空曠而無(wú)法吸引村民駐足，還使用大面積的鋪裝，速生樹(shù)種等，破壞了自然環(huán)境的同時(shí)與周邊大環(huán)境格格不入。因此村落公共空間的景觀營(yíng)造應(yīng)注意鄉(xiāng)土性與原生性的保護(hù)，若原有公共空間擁有極具特色的鄉(xiāng)土元素，應(yīng)當(dāng)在保護(hù)的基礎(chǔ)上慎重開(kāi)發(fā)，并在設(shè)計(jì)中多采用鄉(xiāng)土材料、原生樹(shù)種等。

（四）大力發(fā)展發(fā)展休閑產(chǎn)業(yè)

大力發(fā)展休閑旅游產(chǎn)業(yè)，讓游客能夠感受到鄉(xiāng)村的生態(tài)魅力，體驗(yàn)農(nóng)民勞作的艱辛與快樂(lè)。大力發(fā)展鄉(xiāng)土產(chǎn)業(yè)，比如旅游、農(nóng)業(yè)，進(jìn)而帶動(dòng)和引導(dǎo)鄉(xiāng)土文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)食品、酒店、娛樂(lè)、物流等行業(yè)興起。在大力發(fā)展綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)中，彌補(bǔ)非綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，如改變高污染、高排放和原材料枯竭的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，徹底轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)模式，打造與生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的目標(biāo)和模式相適應(yīng)的項(xiàng)目，有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村自身的繁榮，形成良好生態(tài)環(huán)境。

結(jié)語(yǔ)

村落公共空間的景觀營(yíng)造是改善人居環(huán)境的重要組成部分，也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容。規(guī)劃設(shè)計(jì)者應(yīng)該充分結(jié)合村落的鄉(xiāng)土文化與自然環(huán)境，在充分考慮使用者需求的基礎(chǔ)上立足村落本體進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì)，將地域文化特色通過(guò)景觀的手法融入到村落公共空間的營(yíng)造之中。并且在具體的設(shè)計(jì)中根據(jù)不同類(lèi)型的景觀空間采用因地制宜的設(shè)計(jì)方式，注重場(chǎng)所精神的展現(xiàn)，努力煥發(fā)鄉(xiāng)土記憶。本文針對(duì)村落公共空間的研究還比較淺顯片面，需要在后續(xù)的學(xué)習(xí)工作中繼續(xù)加深思考并不斷探索。希望本文能夠給予相關(guān)研究一些參考與借鑒，共同促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村的美好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]GB/T32000—2015，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)指南[S].

[2]張冬.基于旅游開(kāi)發(fā)背景下的渼陂古村公共空間優(yōu)化研究[D].長(zhǎng)沙：中南林業(yè)科技大學(xué)，2014.

[3]雷偉.蘇北地區(qū)鄉(xiāng)村公共空間設(shè)計(jì)策略研究[D].徐州：中國(guó)礦業(yè)大學(xué)，2019.

[4]聶麗陽(yáng).基于海防文化的三門(mén)縣東屏村公共空間設(shè)計(jì)研究[D].杭州：浙江理工大學(xué)，2018.