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        故事創(chuàng)作手法在紀(jì)錄片中的應(yīng)用探析

        2020-09-10 16:23:48張寧
        新聞研究導(dǎo)刊 2020年6期
        關(guān)鍵詞:真實(shí)性紀(jì)錄片

        摘 要:紀(jì)錄片的創(chuàng)作會(huì)受到攝制技術(shù)、審美理念和觀眾欣賞習(xí)慣等多種因素的影響,創(chuàng)作模式百花齊放,既有單純的真實(shí)事件記錄,也有加入解說、音樂動(dòng)效、動(dòng)畫特效等元素的創(chuàng)作模式。故事創(chuàng)作手法在紀(jì)錄片中的普遍應(yīng)用成為了創(chuàng)作者的共識(shí)。本文對(duì)故事創(chuàng)作手法的重要性進(jìn)行分析,并結(jié)合案例探討具體應(yīng)用。

        關(guān)鍵詞:故事創(chuàng)作手法;紀(jì)錄片;真實(shí)性

        中圖分類號(hào):J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2020)06-0168-02

        紀(jì)錄片是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)記錄與創(chuàng)造性處理,不存在虛構(gòu)性質(zhì),但不意味著不可以采用虛構(gòu)創(chuàng)作手法來反映真實(shí)世界。紀(jì)錄片在保證真實(shí)性的基礎(chǔ)上,合理應(yīng)用故事創(chuàng)作手法,利用故事片創(chuàng)作敘事策略,加入情節(jié)、娛樂及科普元素,對(duì)史實(shí)或事件進(jìn)行真實(shí)、準(zhǔn)確的講述,使其內(nèi)容更具吸引力和沖擊力,會(huì)比直播式記錄或一味說教的紀(jì)錄片更有觀賞性。

        一、創(chuàng)作有故事性的紀(jì)錄片的重要性

        紀(jì)錄片的故事創(chuàng)作手法是借用戲劇和劇情片的結(jié)構(gòu)方式,通過懸念、高潮來塑造情節(jié)和人物,可以在影片后期制作時(shí),利用幕和場(chǎng)的概念對(duì)節(jié)奏、段落進(jìn)行打亂和排序,使故事的鋪陳有更好的劇情效果,多應(yīng)用于對(duì)懸而未決事件的表達(dá)。當(dāng)然無論怎么表達(dá),都不可以臆想情節(jié)、違背真實(shí),這是創(chuàng)作者的共識(shí)。

        早期電影用于線性事件記錄呈現(xiàn),觀眾出于好奇心會(huì)對(duì)影片抱有熱情,隨著新鮮感的減退便失去了觀賞沖動(dòng)。法國電影大師喬治·梅里愛最早采用戲劇化的方法來拍攝電影,他在1899年拍攝的《灰姑娘》中,巧妙地用停機(jī)再拍技術(shù),創(chuàng)造出了南瓜變馬車、灰姑娘破舊衣服變絢麗晚禮服的場(chǎng)景,賦予了電影故事性和趣味性,進(jìn)一步推動(dòng)了電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?!凹o(jì)錄片之父”羅伯特·弗拉哈迪早在20世紀(jì)初期,就在創(chuàng)作的因紐特人紀(jì)錄片中應(yīng)用了故事講述方法。

        目前我國紀(jì)錄片鮮少進(jìn)入院線,敘事方法和創(chuàng)作手法受制于傳統(tǒng)思維,難以呈現(xiàn)多元化表達(dá)。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中學(xué)會(huì)講好故事,不但是創(chuàng)作手法問題,更是滿足觀眾對(duì)審美的需要。利用真實(shí)的素材來構(gòu)建完整而有感染力的故事,在保證真實(shí)性的前提下,提升故事內(nèi)容的感染力,會(huì)遠(yuǎn)大于簡(jiǎn)單將事件羅列所產(chǎn)生的影響力。[1]

        二、故事創(chuàng)作手法在紀(jì)錄片中的應(yīng)用

        (一)確立故事意識(shí)

        紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí),故事是需要通過尋找才可以發(fā)現(xiàn)的,它是現(xiàn)實(shí)世界的偶然事件,創(chuàng)作者應(yīng)該培養(yǎng)延展探索有價(jià)值、有趣味故事的心理和視角,對(duì)選題相關(guān)資料進(jìn)行全方位的分析研究,做好選題的前期采訪工作;拍攝過程中,需要充分挖掘可以構(gòu)成故事的元素,盡量跟蹤拍攝有獨(dú)特價(jià)值的故事線索,把紀(jì)錄片的敘事段落打造為影片的閃光點(diǎn)。比如紀(jì)錄片《喜馬拉雅天梯》,其導(dǎo)演雷建軍曾幫助西藏登山學(xué)校的學(xué)員次培,把一沓佛經(jīng)轉(zhuǎn)交給珠峰下絨布德寺的唯一喇嘛、他的父親,這樁偶然的小事使西藏的傳統(tǒng)與未來發(fā)生奇妙關(guān)聯(lián),促成了一部關(guān)于山和與山發(fā)生交集的人的故事的紀(jì)錄片誕生。4年跟拍,700多小時(shí)的素材,本命年第一次擔(dān)任沖頂任務(wù)就登頂珠峰的年輕向?qū)?、一生奉獻(xiàn)給了登山事業(yè)的兒子、參加普通高考遠(yuǎn)離登山事業(yè)的學(xué)校教練……后期剪輯去繁存簡(jiǎn),將海量素材提煉為一個(gè)個(gè)蒼涼堅(jiān)毅、令人動(dòng)容的真實(shí)故事,娓娓道來。在紀(jì)錄片的整個(gè)創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者都需要把故事意識(shí)樹立起來。

        (二)歷史故事化

        對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),可以對(duì)歷史資料和文獻(xiàn)進(jìn)行故事化處理,把單獨(dú)的歷史事件和碎片化元素延展整合,聚焦故事中的小人物,把他們的悲歡離合、真實(shí)人生表現(xiàn)出來,也就成就了對(duì)大歷史的探尋。以小人物的命運(yùn)抉擇為切入點(diǎn),歷史“活”了起來,鮮活的人生故事豐富了歷史,這正是紀(jì)錄片的魅力所在。

        (三)故事情節(jié)化

        情節(jié)是作品中整個(gè)敘事的變化過程,紀(jì)錄片通過事件、插曲、行動(dòng)等結(jié)構(gòu)成分,向結(jié)尾推進(jìn),采取情節(jié)化敘事是優(yōu)化故事效果的有效方法。紀(jì)錄片采用故事化創(chuàng)作手法的主因是歷史影像的缺失,當(dāng)紀(jì)錄片中某些歷史內(nèi)容是已經(jīng)發(fā)生而無法捕捉到的影像時(shí),很多創(chuàng)作者會(huì)選擇補(bǔ)充畫面的方式來保證情節(jié)的完整性。為了具有更好的情節(jié)化效果,可以利用情景再現(xiàn)方式來重現(xiàn)缺失影像,通過演員或道具重構(gòu)歷史事件,將歷史畫面、自然條件和人物事件等再次展現(xiàn)給觀眾,通常塑造人物時(shí)采用背影、剪影、特寫等方法營造歷史感和時(shí)空感;創(chuàng)作者也可以拍攝故事發(fā)生地舊址,通過場(chǎng)景的光效氛圍和物品的特寫細(xì)節(jié)完成敘事。

        紀(jì)錄片中的情景再現(xiàn)內(nèi)容依然從屬故事敘述主線,它與真實(shí)歷史影像、親歷者采訪等內(nèi)容一起形成完整的故事情節(jié)。情景再現(xiàn)片段應(yīng)該保持合理比例,可以通過字幕等形式提醒觀眾知曉該段落為情景再現(xiàn)內(nèi)容。總之,合乎邏輯的情節(jié)設(shè)計(jì)可以增加紀(jì)錄片的思想深度。

        (四)情節(jié)細(xì)節(jié)化

        細(xì)節(jié)決定成敗。紀(jì)錄片的豐富細(xì)節(jié)可以更好地體現(xiàn)出故事性,完成敘事功能。焦波導(dǎo)演的紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村里的中國》,原本選題方向是拍攝二十四節(jié)氣,他帶領(lǐng)5個(gè)年輕人來到山東杓峪村,像“墻上的蒼蠅”一般記錄了村莊的四季,從抱著琵琶撥弄琴弦和妻子“打嘴炮”頻爆金句的“文化人”杜深忠著手,記錄他們質(zhì)樸平和的日常生活。通過細(xì)節(jié)放大而構(gòu)造的小故事,會(huì)給觀眾帶來驚喜。1000多小時(shí)的素材中,導(dǎo)演選取了最精華的細(xì)節(jié)構(gòu)成了94分鐘的影片,真實(shí)可感的細(xì)節(jié)成就了本片,使之成為我們這個(gè)時(shí)代的中國農(nóng)村生活標(biāo)本。[2]

        (五)口述歷史

        具有很高史料價(jià)值和人文價(jià)值的口述歷史是通過與被采訪人員的交流與溝通,使他們?cè)阽R頭前講述史實(shí)或事件故事。被采訪人員有親歷者、敘述者兩個(gè)類型。親歷者是故事中的人物,敘述的故事更具真實(shí)性。比如郭柯導(dǎo)演的紀(jì)錄片《二十二》,以2014年中國內(nèi)地幸存的22位“慰安婦”的遭遇為背景,以個(gè)別老人和長期關(guān)愛她們的個(gè)體人員的口述,串聯(lián)展現(xiàn)出她們的生活現(xiàn)狀。紀(jì)錄片用最為樸素的語言還原那段歷史,沒有偏激的話語,但卻能體現(xiàn)出經(jīng)過時(shí)間治愈后的猙獰傷痕,讓觀眾在平淡中感受那份歷史記憶的重量。敘述者多為記錄事件有關(guān)的學(xué)者和專家,會(huì)帶觀眾從上帝視角親歷現(xiàn)場(chǎng),以權(quán)威的角度為故事的發(fā)生提供佐證,通過對(duì)背景和細(xì)節(jié)的描述來還原歷史的原貌,好的敘述者能達(dá)到繪聲繪色的效果。

        口述歷史中的故事存在真實(shí)性難以判斷的問題,記憶時(shí)間較長難免會(huì)存在與真實(shí)歷史的偏差,碎片化的記憶也會(huì)對(duì)故事的完整性產(chǎn)生影響??谑鰵v史與物證等相比有更多的主觀性,創(chuàng)作者通常選擇采訪與歷史事件有直接關(guān)系的當(dāng)事人,這樣能最大限度地保證口述歷史的真實(shí)性。

        (六)音樂同期動(dòng)效參與敘事,營造故事氛圍

        在前期拍攝和后期制作中,創(chuàng)作者要充分重視音樂同期動(dòng)效,這不僅會(huì)為紀(jì)錄片營造更好的氛圍,更可以提升紀(jì)錄片故事化程度。紀(jì)錄片《美國工廠》是典型的直接電影,攝影機(jī)永遠(yuǎn)是旁觀者,不干涉、不影響事件的過程,永遠(yuǎn)只作靜觀默察式的記錄,通篇沒有解說,訪談只錄聲音,作為旁白使用。這時(shí),同期動(dòng)效對(duì)整個(gè)紀(jì)錄片的構(gòu)成至關(guān)重要。例如中國工廠的每天排隊(duì)報(bào)數(shù)、立正稍息,曾讓美國主管科特看得目瞪口呆,而當(dāng)他想復(fù)制中國排隊(duì)式管理的時(shí)候,嗓音的前后變化形成了對(duì)比,將中美企業(yè)文化的差異表現(xiàn)得耐人尋味。

        三、結(jié)語

        故事創(chuàng)作手法在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用非常廣泛。創(chuàng)作者應(yīng)該樹立故事構(gòu)建的意識(shí),努力探索敘事的依據(jù),對(duì)碎片化的故事元素進(jìn)行情節(jié)化處理,對(duì)環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)進(jìn)行細(xì)節(jié)化處理,也可以根據(jù)故事創(chuàng)作的需要采用口述歷史、加入音樂動(dòng)效等方式,提高敘事的真實(shí)性和感染力。同時(shí),創(chuàng)作者也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,紀(jì)錄片的核心是真實(shí),需要在保證故事真實(shí)性的前提下,創(chuàng)新敘事手段,才能為觀眾帶來更好的觀賞體驗(yàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 王靖坤.“真實(shí)再現(xiàn)”在社會(huì)現(xiàn)實(shí)紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用[D].山東師范大學(xué),2019.

        [2] 梅云飛.“一帶一路”題材口述體紀(jì)錄片的創(chuàng)作研究[D].河南大學(xué),2019.

        作者簡(jiǎn)介:張寧(1973—),男,山東人,本科,三級(jí)導(dǎo)演,研究方向:紀(jì)錄片創(chuàng)作。

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