摘 要：經(jīng)典閱讀是語(yǔ)文的一部分，經(jīng)典閱讀可以培養(yǎng)良好的人文素質(zhì)，沉淀農(nóng)村高中生浮躁的心態(tài)，促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。然而現(xiàn)在農(nóng)村高中生經(jīng)典閱讀嚴(yán)重缺失，往往急功近利，不重經(jīng)典閱讀的"泛閱讀”、"碎片化”閱讀，閱讀隨意性大，學(xué)生感受不到經(jīng)典文化的熏陶。如何有效地在農(nóng)村高中開(kāi)展經(jīng)典閱讀，讓農(nóng)村高中生沐浴著中華文明的精華，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是當(dāng)前農(nóng)村高中語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)積極探究和解決的問(wèn)題。

關(guān)鍵字：農(nóng)村;經(jīng)典閱讀;意義;策略

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)”。經(jīng)典閱讀是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，這既是課標(biāo)的要求，也是語(yǔ)文人文性教育目標(biāo)的體現(xiàn)。但當(dāng)前農(nóng)村高中生由于知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，加上教育體制、考試方式、升學(xué)壓力的影響，農(nóng)村高中生課外閱讀時(shí)間很少，經(jīng)典閱讀更是寥寥無(wú)幾，閱讀現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

一、農(nóng)村高中生經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀

一方面，近年來(lái)隨著傳播媒介的發(fā)展，經(jīng)典閱讀遭遇挑戰(zhàn)。上網(wǎng)玩游戲，玩手機(jī)等成了一些農(nóng)村高中生的陋習(xí)。一些漫畫書、武俠、言情小說(shuō)成了暢銷書，學(xué)生喜歡"淺閱讀”，碎片化閱讀，而那些給我們帶來(lái)精神動(dòng)力的經(jīng)典作品往往被束之高閣，能夠閱讀整本紙質(zhì)書的經(jīng)典作品，只是少數(shù)學(xué)生的行為。

另一方面，面對(duì)著高考的重壓，高中生閱讀功利性色彩濃厚。市面上大量以經(jīng)典名著為題材的導(dǎo)讀本、濃縮版更受歡迎，整本的經(jīng)典名著遭遇冷落。這種急功近利的閱讀方式導(dǎo)致學(xué)生對(duì)作品一知半解，還容易使學(xué)生養(yǎng)成走捷徑的閱讀習(xí)慣，學(xué)生關(guān)注的不是文學(xué)經(jīng)典里的真善美，而是哪些是重點(diǎn)考試內(nèi)容，重點(diǎn)記，分?jǐn)?shù)第一，學(xué)習(xí)功利性較強(qiáng)，人文情感的教育薄弱。除此之外，農(nóng)村高中生在經(jīng)典閱讀的習(xí)慣、態(tài)度等方面都存在需要改進(jìn)的地方。

二、農(nóng)村高中開(kāi)展經(jīng)典閱讀的實(shí)施策略

面對(duì)農(nóng)村高中生文學(xué)經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀，經(jīng)典閱讀的作用毋庸置疑，語(yǔ)文教師身上有著不可推卸的責(zé)任，但同時(shí)文學(xué)經(jīng)典的研讀也需要長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程，需要我們循序漸進(jìn)，持之以恒，精準(zhǔn)施策，讓經(jīng)典閱讀有效開(kāi)展。

1、教師要熱愛(ài)經(jīng)典，潛移默化引導(dǎo)學(xué)生閱讀

“腹有詩(shī)書氣自華”，要想學(xué)生喜歡閱讀文學(xué)經(jīng)典，語(yǔ)文教師就要有比較扎實(shí)的文學(xué)功底，還要能夠以自身具有的文學(xué)魅力引領(lǐng)學(xué)生讀書。經(jīng)典著作由于深厚的思想性和文學(xué)性而讓不少學(xué)生望而卻步，特別是古詩(shī)文等傳統(tǒng)經(jīng)典著作，很多農(nóng)村高中生往往”囫圇吞棗”，一知半解。教師能夠通過(guò)自己言傳身教，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生沉浸在美的語(yǔ)文世界中，感受經(jīng)典文學(xué)的魅力。在平時(shí)交流中潛移默化的影響學(xué)生，適時(shí)展示自己讀書成果，讓學(xué)生感受經(jīng)典文化的博大精深，這樣學(xué)生在自己的熏陶下有所獲得、有所啟發(fā)，讓學(xué)生自然而然的愛(ài)上經(jīng)典閱讀，不是靠簡(jiǎn)單的強(qiáng)調(diào)和反復(fù)的說(shuō)教，而是用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式去引導(dǎo)學(xué)生，真正融入到經(jīng)典閱讀中來(lái)，感受經(jīng)典文學(xué)的美和閱讀帶來(lái)的愉悅。

2、循序漸進(jìn)，利用教材資源激發(fā)閱讀興趣

有些農(nóng)村語(yǔ)文老師急于求成，要求學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品"海量閱讀”、"增量閱讀”，若能真正落實(shí)，自然是好。但對(duì)于農(nóng)村高中生來(lái)說(shuō)，不切實(shí)際，往往流于形式。所以要根據(jù)農(nóng)村高中生的現(xiàn)實(shí)和能力來(lái)選擇經(jīng)典閱讀的類型和數(shù)量，由少到多，有一篇到一本，由課內(nèi)到課外，循序漸進(jìn)，階梯式推進(jìn)經(jīng)典學(xué)習(xí)。入選高中語(yǔ)文教材有很多文學(xué)經(jīng)典名著，教師要善于挖掘課本資源，引導(dǎo)學(xué)生由課本中的篇章學(xué)習(xí)而至整部經(jīng)典作品的閱讀。例如學(xué)習(xí)了《林黛玉進(jìn)賈府》后去讀《紅樓夢(mèng)》，學(xué)習(xí)了《廉頗藺相如列傳》后去讀《史記》，學(xué)習(xí)了《滕王閣序》等文章后去讀歷代文學(xué)大家的經(jīng)典名篇，除此之外，教師還可以利用教材中學(xué)生感興趣的話題展開(kāi)討論，比如《詩(shī)經(jīng)·氓》，《孔雀東南飛》，《涉江采芙蓉》等都有一個(gè)永恒的愛(ài)情主題，從而探討古代禮教制度下女子的愛(ài)情婚姻生活，又可以巧妙推薦學(xué)生讀《詩(shī)經(jīng)》，進(jìn)一步體驗(yàn)中國(guó)古典文學(xué)之美?！芭d趣是最好的老師”，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，慢慢積累一定量的文言字詞，提高了理解感悟能力，漸漸的找到了打開(kāi)文學(xué)經(jīng)典的鑰匙，才能讓經(jīng)典閱讀持續(xù)有效的展開(kāi)。

3、因材施教，尊重和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化閱讀

面對(duì)經(jīng)典作品，農(nóng)村高中生文學(xué)水平各不相同，要因材施教，根據(jù)學(xué)生實(shí)際能力制定各自不同的學(xué)習(xí)要求。閱讀是個(gè)性化的過(guò)程，經(jīng)典閱讀能力的培養(yǎng)也需要時(shí)間深入研讀，揣摩思考，感悟回味，沉下心才能品悟經(jīng)典之美。所以要尊重和鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的閱讀實(shí)踐，讓學(xué)生積極主動(dòng)的思維，讀出自己的情感，要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想，體驗(yàn)經(jīng)典作品的角色，加深對(duì)經(jīng)典作品的理解和感悟，從中獲得思想啟迪，享受閱讀的樂(lè)趣。與此同時(shí)，教師要給學(xué)生有針對(duì)性的閱讀指導(dǎo)，教會(huì)學(xué)生掌握閱讀的方法技巧，并做好閱讀筆記，寫分析點(diǎn)評(píng)人物形象和語(yǔ)言特點(diǎn)、思想感悟等，積累經(jīng)典中的寫作素材和寫法技巧，提高學(xué)生寫作能力。比如《西游記》中的"孫悟空”不應(yīng)只是一個(gè)唐僧保護(hù)者或不屈的反抗者的形象，而更是個(gè)能夠教會(huì)我們勇敢面對(duì)生活的各種挫折和挑戰(zhàn)，指引我們走好人生每一步的引導(dǎo)者。

4、建立經(jīng)典閱讀激勵(lì)機(jī)制，形成閱讀習(xí)慣

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村高中生普遍存在閱讀時(shí)間少，積極性不高，閱讀習(xí)慣不好等問(wèn)題，作為語(yǔ)文教師就要有相應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，持之以恒，督促學(xué)生形成良好閱讀習(xí)慣。教師可以通過(guò)定期開(kāi)展讀書交流會(huì)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際約定學(xué)習(xí)目標(biāo)、時(shí)間、經(jīng)典篇章等，讓學(xué)生互相推薦經(jīng)典著作，說(shuō)說(shuō)著作的主要內(nèi)容和推薦理由。并交流心得體會(huì)，保證閱讀的持續(xù)性。也可以利用早讀時(shí)間通過(guò)老師指導(dǎo)在班級(jí)分組開(kāi)展經(jīng)典誦讀比賽，形成良好的語(yǔ)感，積累文學(xué)經(jīng)典知識(shí)，帶動(dòng)讀書氛圍，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。另外，業(yè)余時(shí)間也可以開(kāi)展經(jīng)典篇目課本劇表演等，要讓經(jīng)典閱讀已然成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的一部分，通過(guò)經(jīng)典閱讀而獲得的精神力量后，學(xué)生就會(huì)知道經(jīng)典閱讀不僅僅是為了高考，更是為了修養(yǎng)品性。

經(jīng)典閱讀，既弘揚(yáng)國(guó)粹，延續(xù)文化命脈，又提升了我們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。所以我們要拒絕粗制濫造的“快餐式文化”，與經(jīng)典同行，譜寫農(nóng)村高中生的輝煌人生，也實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文人文性的教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017版）[M].北京：人民教育出版社，2017.

【本文系2018年度漳州市基礎(chǔ)教育課程教學(xué)研究立項(xiàng)課題”文學(xué)經(jīng)典閱讀與提升農(nóng)村中學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的研究”（立項(xiàng)編號(hào)：ZPKTY18071）的成果】

作者簡(jiǎn)介：黃呈祥（1983—），男，中學(xué)一級(jí)教師，教育碩士，單位：福建省云霄第四中學(xué)，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)