摘 要：本文從敘事學(xué)的角度研究延安時(shí)期《解放日報(bào)》對楊朝臣的典型報(bào)道，從敘事視角、人物形象建構(gòu)以及意識形態(tài)建構(gòu)等方面，分析當(dāng)時(shí)典型報(bào)道的寫作技巧，希望能對今天的新聞報(bào)道起到一定借鑒意義。

關(guān)鍵詞：《解放日報(bào)》；楊朝臣；敘事學(xué)

中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）07-0130-02

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)開展了一系列的大生產(chǎn)運(yùn)動，在活動中涌現(xiàn)出了一批勞動英雄?！督夥湃請?bào)》利用典型報(bào)道這個(gè)新的報(bào)道形式，塑造出了吳滿有、趙占奎、楊朝臣等勞動英雄人物。這開創(chuàng)了我國典型報(bào)道的先河，當(dāng)時(shí)的報(bào)道經(jīng)驗(yàn)和思路對今天的典型報(bào)道仍具有重要的借鑒意義。

一、多角度的新聞敘事視角

在敘事作品中，敘事的視角決定了整個(gè)文本所營造的故事氛圍和給讀者帶來的最直觀的感受?；谘影病督夥湃請?bào)》對楊朝臣的報(bào)道，根據(jù)學(xué)者曾慶香和何純對新聞敘事視角的分類，筆者決定從以下3個(gè)敘事視角進(jìn)行分析：第一人稱主人公視角、稀少的第二人稱視角、第三人稱見證人的敘事視角。

（一）第一人稱“我”的視角帶來的革命感召力

第一人稱主人公視角，是指敘述者不是作為事件的一個(gè)旁觀者，而是事件的主角，在新聞報(bào)道中講述的完全是自己的故事。[1]如1943年2月28日《解放日報(bào)》頭版中刊登的《生產(chǎn)戰(zhàn)線上英雄輩出 楊朝臣向吳滿有挑戰(zhàn)》，文中寫道：“勞動英雄吳滿有：我的一切條件不如你?？墒牵以敢饽媚阄业牟煌瑮l件來和你競賽。并且請我的區(qū)、村長，做見證人，請高、霍廳長做評判員，你說好不好？”上述對吳滿有的報(bào)道，記者運(yùn)用了第一人稱視角，是通過吳滿有自己的所見、所感、所想來記錄的。這樣一種“我”的身份代入，給讀者帶來了身臨其境的感覺，拉近了敘述者與受眾之間的距離，大大提升了新聞作品的可讀性。這對讀者的身心起到了很大的鼓舞作用，使更多的人參與到這場大生產(chǎn)運(yùn)動中，投入革命的隊(duì)伍，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的革命感召力。

（二）第二人稱“你”的視角帶來的故事對話性

在新聞敘事視角中，第二人稱是用“你”或“你們”來敘述的。在新聞報(bào)道中第二人稱的出現(xiàn)較少，爭議較大，往往主觀氣息濃厚，和受眾對話產(chǎn)生的“共情”效果，給人一種違背了新聞客觀性的感受。如1943年3月1日《解放日報(bào)》頭版中寫道：“勞動英雄楊朝臣：接到你的信，知道你也是一個(gè)勞動英雄，真是非常高興。你要和我競賽生產(chǎn)?！彪m然這不是完全意義上的第二人稱視角，但“你”的頻繁出現(xiàn)還是顛覆了大部分新聞報(bào)道的風(fēng)格，瞬間使新聞有一種講故事的感覺，仿佛吳滿有不是在和楊朝臣對話，而是在和讀者面對面對話，使新聞的可接受性大大提高。

（三）第三人稱“他”的視角帶來的客觀全局感

第三人稱見證人的敘事視角是新聞敘事中最常見的一種敘事方式。敘述者只客觀記錄事物，不發(fā)表評論見解，保證了敘事的真實(shí)性和客觀性。如1943年3月5日《解放日報(bào)》頭版刊登的報(bào)道《楊朝臣組建生產(chǎn)小組 創(chuàng)造勞動英雄莊》，文中寫道：“楊朝臣接到吳滿有的挑戰(zhàn)書后，立即同意創(chuàng)造勞動英雄莊幫助村民解決困難。楊朝臣在小樵灣成立生產(chǎn)小組的會上，被選為組長，他除以自己的勞動經(jīng)驗(yàn)奉獻(xiàn)給別人外，并決定即日起，代本村農(nóng)戶，訂出生產(chǎn)計(jì)劃?！边@段報(bào)道中，記者客觀地?cái)⑹隽藯畛冀拥絽菨M有的挑戰(zhàn)書后的行為，排除了感情色彩，沒有形容詞副詞，不進(jìn)入任何人的內(nèi)心，將文本意義的闡釋權(quán)都交給了讀者，顯得非常客觀公正。

二、非敘事性話語對勞動模范英雄楊朝臣的形象建構(gòu)

勞動模范英雄楊朝臣在延安大生產(chǎn)運(yùn)動中是許多勞動模范中的一員，他作為一名退伍軍人，體現(xiàn)了軍人不怕苦、不怕累、敢于犧牲的精神，作為一名農(nóng)民，體現(xiàn)了中國廣大勞動人民的勤勞和智慧，作為一名共產(chǎn)黨員，體現(xiàn)了敢于與敵人和困難作斗爭的大無畏精神。筆者用非敘事性話語的理論分析延安時(shí)期《解放日報(bào)》對楊朝臣的形象建構(gòu)。非敘事性話語主要包括公開評論、隱蔽評論，其中隱蔽評論是指敘述者隱身于故事之中，通過敘述技巧和故事結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)其對世界的看法，而自身不在作品中直接表明觀點(diǎn)，主要包括戲劇性評論和修辭性評論。

（一）公開的評論——塑造出一個(gè)忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和軍人模范形象

公開的評論是由敘述者發(fā)出的，直接告訴讀者該如何看待故事中的人物和事件，包括分析、介紹、揭示、抒發(fā)等，具有很強(qiáng)的傾向性。如1944年1月8日《解放日報(bào)》第四版刊登的《楊朝臣是退伍軍人的旗幟》報(bào)道中最后寫道：“楊朝臣是革命農(nóng)民的模范，是八路軍戰(zhàn)士的模范，是共產(chǎn)黨員的模范，所有八路軍退伍軍人都應(yīng)向楊朝臣學(xué)習(xí)，高舉楊朝臣的旗幟前進(jìn)。”記者將楊朝臣評價(jià)為好戰(zhàn)士、好農(nóng)民、共產(chǎn)黨員的模范，是直抒胸臆的表達(dá)方式，給廣大人民群眾樹立了一個(gè)好榜樣，直接塑造了一個(gè)退伍軍人的勞動模范形象，體現(xiàn)了他對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠。

（二）戲劇性評論——塑造出一個(gè)無私奉獻(xiàn)、樂于助人的勞動模范形象

戲劇性評論中人物的對話和思考是最主要的方式，也可以通過場景的描寫、事件的設(shè)置表現(xiàn)出來。如1943年3月5日《解放日報(bào)》頭版刊登的《楊朝臣組建生產(chǎn)小組 創(chuàng)造勞動英雄莊》中寫道：“對于幫助村民解決困難，楊朝臣說‘過去的我很窮，沒有力量，現(xiàn)在政府獎勵我，給我耕牛、農(nóng)具。我當(dāng)然要幫助別人’。他在小組會上，拍著農(nóng)民老章的肩膀道‘你窮，可是你好勞動，我借牛和農(nóng)具給你，不要你的酬謝’?！痹跅畛寂c村民的對話中，記者沒有直接表現(xiàn)楊朝臣是一個(gè)什么樣的人，而是用一種看似客觀的人物對話，充分體現(xiàn)了楊朝臣這個(gè)勞動英雄無私奉獻(xiàn)、樂于幫助他人的特征。

（三）修辭性評論——塑造出一個(gè)勤勞又充滿智慧的勞動形象

修辭性評論則是敘述者通過敘述手段暗示其意義的方式，包括比喻、象征、對比等。如1943年3月10日《解放日報(bào)》第2版刊登的《楊朝臣的勞動影響》中寫道：“而老楊的右手沒有一顆手指有指甲，他時(shí)常搬起禿禿的手指頭對人宣傳：‘我見了糞就像見了饃饃一樣?！柿瞎唤o老楊哥長出了味美的饃饃?！睏畛及鸭S土比作一個(gè)個(gè)饃饃，為了撿糞土把指甲都磨掉了，通過這一細(xì)節(jié)我們可以看出楊朝臣身上能吃苦并有堅(jiān)強(qiáng)意志的精神品質(zhì)。

三、《解放日報(bào)》楊朝臣典型人物報(bào)道中的意識形態(tài)建構(gòu)

費(fèi)斯克解釋意識形態(tài)是“階級社會中關(guān)乎表意（知識與意識）的社會關(guān)系，它常常被簡化以指那些關(guān)系的產(chǎn)品，即某個(gè)階級特征或符合某個(gè)階級利益的知識與表述。所以，意識形態(tài)被視為意指與話語領(lǐng)域內(nèi)不平等的社會關(guān)系進(jìn)行再生產(chǎn)的過程”。[2]通?？梢岳斫鉃?，意識形態(tài)是一種價(jià)值和意見體系。

延安時(shí)期《解放日報(bào)》所刊登的關(guān)于勞動模范英雄楊朝臣的新聞報(bào)道契合了當(dāng)時(shí)黨中央領(lǐng)導(dǎo)層大力發(fā)展生產(chǎn)的政策方針，建構(gòu)了一系列符合當(dāng)時(shí)時(shí)代發(fā)展的先進(jìn)的思想觀念。它對建構(gòu)社會知識、形成社會規(guī)范、塑造社會共識起到了積極的推動作用。

（一）傳播先進(jìn)的農(nóng)作理念，建構(gòu)社會知識

聯(lián)合國教科文組織國際交流問題研究委員會在1980年完成的研究報(bào)告《多種聲音，一個(gè)世界》中對新聞傳媒的功能和作用進(jìn)行了全面的分析、歸納。其中第二條“社會化”的涵義是“提供知識和公共積累，促使人們積極參加公共生活”。[3]正如一些新概念、新名詞都通過新聞報(bào)道發(fā)布傳播一樣，楊朝臣在1943年也通過新聞媒體，將各種先進(jìn)的耕種方式和種植理念傳播給全國的人民。如1943年12月10日《解放日報(bào)》第二版刊登的《楊朝臣的農(nóng)作法》中寫道：“今年一坰洋芋收了三十四五袋的驕人數(shù)目；下面分作開荒、耕種熟地、選種、下種、種肥造糞、除草護(hù)莊稼、除蟲及收打莊稼與保管糧食等項(xiàng)，作出介紹……”記者通過新聞媒體將楊朝臣如何開荒、耕種、選種等人民最需要、最迫切想要知道的農(nóng)作信息傳遞給廣大人民群眾，使人民群眾通過報(bào)紙了解到了最新的耕種技巧，使農(nóng)作物的產(chǎn)量得到了大幅度提高。這不僅實(shí)現(xiàn)了知識的廣泛傳播，使人民的知識水平得到了提高，加快了大生產(chǎn)運(yùn)動目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也使新聞媒體的公信力不斷提高。

（二）宣揚(yáng)勞動模范，改造“二流子”，形成社會規(guī)范

新聞敘事在意義的生產(chǎn)過程中，同樣有敘事傾向，表現(xiàn)為區(qū)分善惡、包邊美丑、匡扶正義、激濁揚(yáng)清，形成符合主流意識的規(guī)范化角色、規(guī)范化行為和規(guī)范化社會。[3]如1943年3月17日《解放日報(bào)》頭版刊登的《楊朝臣張萬庫受獎 二流子數(shù)人當(dāng)眾受罰》中寫道：“歡迎勞動英雄！他們手舞足蹈的歡呼著。十分鐘，秧歌隊(duì)又領(lǐng)著一批人進(jìn)場，民眾沒有歡呼，反報(bào)以冷笑，因?yàn)樗麄兪嵌髯印髯訌埵厝f也上臺講話，他說：政府好心腸教育我，我的錯(cuò)誤一定能改的?！眻?bào)道通過勞動模范與“二流子”的強(qiáng)烈反差，彰顯了勞動模范的光輝形象，鼓舞人民群眾向勞動模范不斷前進(jìn)。對待“二流子”，政府也給予了相應(yīng)的懲罰，糾正他們的錯(cuò)誤。這樣不僅可以使學(xué)習(xí)勞動模范的正能量在社會上廣泛傳播，又能以“二流子”作為懲治對象使人們引以為戒，進(jìn)而有利于形成良好的社會規(guī)范，對社會的穩(wěn)定和人民健康生活的發(fā)展都具有重要意義。

（三）宣揚(yáng)全民勞動，塑造社會共識

新聞敘事所建構(gòu)的社會知識、所形成的社會規(guī)范在被社會認(rèn)可后，就變成了整個(gè)社會人群的共識，即形成了社會對基本利益、價(jià)值及問題的看法。[3]如1943年3月10日《解放日報(bào)》刊登的《楊朝臣的勞動影響》寫道：“曾經(jīng)被老楊幫助過，而今年還將得到老楊幫助耕牛農(nóng)具的老章。他說道：‘回答老楊哥不要我的酬謝，我當(dāng)然是更好的勞動！’”從報(bào)道中我們可以看到，勞動模范楊朝臣對人民的影響是巨大的，他帶動了全莊人民的勞動熱情，使全民勞動的口號深入人心，使人民群眾在無意之間形成了每個(gè)人都應(yīng)該努力勞動、加快生產(chǎn)的共識，這也助推了大生產(chǎn)運(yùn)動高潮的到來。

四、結(jié)語

延安時(shí)期《解放日報(bào)》對楊朝臣典型人物的報(bào)道在寫作技巧上靈活地運(yùn)用了多種人稱視角，在給讀者帶來不同感受的同時(shí)，大大提高了新聞報(bào)道的可接受性。在人物形象塑造上，運(yùn)用非敘事話語將楊朝臣塑造成了一個(gè)勤勞、奉獻(xiàn)、樂于助人、充滿智慧的勞動模范英雄。在意識形態(tài)的建構(gòu)上，該新聞報(bào)道不僅傳播了先進(jìn)的農(nóng)作理念，還宣揚(yáng)勞動模范和全民運(yùn)動，響應(yīng)了毛澤東當(dāng)時(shí)提出的“自己動手，豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動口號，緩解了軍民供需的重大矛盾，打破了國民黨頑固派的封鎖和扼殺中國共產(chǎn)黨革命力量的企圖，為中國共產(chǎn)黨獲得抗戰(zhàn)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。其新聞報(bào)道的寫作技巧與報(bào)道方式對當(dāng)今新聞事業(yè)的發(fā)展仍然有一定的借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

[1] 曾慶香.新聞敘事學(xué)[M].北京：中國廣播電視出版社，2005：135-136.

[2] 約翰·費(fèi)斯克.關(guān)鍵概念：傳播與文化研究辭典[M].北京：新華出版社，2004：128.

[3] 何純.新聞敘事學(xué)[M].湖南：岳麓書社，2006：37，40.

作者簡介：孔凡鑄（1996—），男，山東曲阜人，碩士研究生，研究方向：新聞理論，新聞史。