閆占軍　李曉飛　楊丹丹

摘要：通過(guò)理論研究和實(shí)踐嘗試，探索出把握時(shí)代特征和時(shí)代要求的校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)路徑。以活態(tài)建設(shè)為主線的實(shí)踐應(yīng)用研究，總結(jié)當(dāng)前建設(shè)優(yōu)略和剖析當(dāng)前時(shí)代特點(diǎn)，引進(jìn)相應(yīng)的文化資源創(chuàng)新應(yīng)用活態(tài)形式進(jìn)行建設(shè)，形成成果并通過(guò)實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行檢驗(yàn)和完善，最終形成系列理論指導(dǎo)和實(shí)踐方法和路徑成果。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;活態(tài);校園文化

隨著新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展，高校教育也隨之開(kāi)啟了新時(shí)代，在肩負(fù)人才培養(yǎng)、科研、社會(huì)服務(wù)任務(wù)的同時(shí)，也要擔(dān)當(dāng)文化自信和文化傳承的責(zé)任，校園文化的建設(shè)成為傳統(tǒng)文化教育、傳播的重要之地。校園文化建設(shè)需要時(shí)代的認(rèn)同，這將帶來(lái)一些新的變革，校園文化藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)內(nèi)容、形式和途徑的選擇，使活態(tài)化建設(shè)成為必然選擇，這將不僅是物質(zhì)文明的建設(shè)，更是精神文明的建設(shè)，是文化自信時(shí)代課題中的重要篇章。

一、活態(tài)建設(shè)的時(shí)代需求

1、特色校園文化建設(shè)的需求

高等院校在文化自信的新形勢(shì)下的校園文化藝術(shù)建設(shè)，應(yīng)該具有創(chuàng)新精神和挖掘地域內(nèi)文化特色，開(kāi)創(chuàng)出適應(yīng)新形勢(shì)與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)文化特色的創(chuàng)新藝術(shù)環(huán)境建設(shè)是我們當(dāng)前的重要任務(wù)。

大多高校當(dāng)前的校園文化藝術(shù)建設(shè)存在偏向理解，多注重校園文化建設(shè)的的表面形式，偏重在校園藝術(shù)景觀或者是藝術(shù)環(huán)境“形”的建設(shè)，缺少創(chuàng)新建設(shè)符合學(xué)校的特色文化藝術(shù)環(huán)境。校園特色展現(xiàn)越鮮明，校園精神氣度越開(kāi)闊，對(duì)師生的吸引力越強(qiáng)。在綜合性高校中抓住不同院系、專業(yè)特色，進(jìn)行活態(tài)藝術(shù)化加工展示，讓學(xué)生在校園文化活態(tài)藝術(shù)環(huán)境中發(fā)揮獨(dú)特的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，成為融合體驗(yàn)式、交互式、科普式、參與式等多形式文化窗口建設(shè)，打造文藝精品和優(yōu)秀專業(yè)人才才藝和潛能展示，在活態(tài)藝術(shù)環(huán)境建設(shè)中成為特色力量和重要內(nèi)容。

2、時(shí)代傳播變革需求

新時(shí)代新形勢(shì)下的青年一代已經(jīng)從讀圖時(shí)代走進(jìn)了新媒體時(shí)代，原有的藝術(shù)環(huán)境建設(shè)形式已經(jīng)不能完全有效的滿足新時(shí)代新青年們的需求，需要?jiǎng)?chuàng)新藝術(shù)環(huán)境建設(shè)形式，活態(tài)建設(shè)才滿足新時(shí)代高校校園文化需求，具有多功能性的活態(tài)藝術(shù)環(huán)境對(duì)校園文化有更強(qiáng)的推動(dòng)作用。

高校校園文化藝術(shù)建設(shè)，要把學(xué)校建成最符合學(xué)生成長(zhǎng)的“生態(tài)系統(tǒng)”，對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的培養(yǎng)，藝術(shù)展覽、文化長(zhǎng)廊等讀圖形式的建設(shè)已不具備優(yōu)勢(shì)和最大影響力，活態(tài)建設(shè)才能抓住當(dāng)代高校學(xué)生特性。參與性、創(chuàng)新性、豐富性、開(kāi)放性及靈活性是高校校園文化的一大時(shí)代特色，活態(tài)藝術(shù)環(huán)境就是綜合了以上優(yōu)點(diǎn)的最受歡迎的一種文化藝術(shù)形態(tài)，讓校園文化藝術(shù)環(huán)境通過(guò)生動(dòng)、鮮明、突出的活態(tài)形式來(lái)展現(xiàn)能達(dá)到最優(yōu)的校園文化效果。

3、文化創(chuàng)新的需求

活態(tài)藝術(shù)環(huán)境的建設(shè)能實(shí)現(xiàn)校園文化與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的融合發(fā)展，同時(shí)也為高校思政建設(shè)提供創(chuàng)新形式和有效途徑，實(shí)現(xiàn)全面文化育人和環(huán)境育人。

高校是人才培養(yǎng)重鎮(zhèn)，高校應(yīng)是先進(jìn)文化的示范和輻射源，應(yīng)該引領(lǐng)先進(jìn)文化，走在先進(jìn)文化前列。良好、先進(jìn)的校園文化藝術(shù)環(huán)境，需要從地域傳統(tǒng)文化和校內(nèi)特色文化中汲取養(yǎng)分，發(fā)揮文化創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，校園也是傳統(tǒng)文化藝術(shù)的展示和傳承平臺(tái)，是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的主力軍。文化自信的校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)的必須條件，文化創(chuàng)新是一個(gè)能量場(chǎng)，是辦學(xué)特色文化的直接展現(xiàn)和氣場(chǎng)，是自信的特色創(chuàng)新人才培養(yǎng)的搖籃。

二、活態(tài)建設(shè)的重要手段

不論是地域特色還是專業(yè)特色都是新時(shí)代文化自信下的寶貴財(cái)富，藝術(shù)演藝建設(shè)思維讓固定的文化有了無(wú)限可能的展現(xiàn)，以活態(tài)探究讓校園文化建設(shè)走向了當(dāng)代。以北方特色民族文化的剪紙藝術(shù)為例，固定的剪紙藝術(shù)通過(guò)創(chuàng)新設(shè)計(jì)與校園文化結(jié)合，設(shè)計(jì)成剪紙娃娃舞蹈表演，通過(guò)活態(tài)的舞臺(tái)表演把豐富點(diǎn)剪紙?jiān)煨汀⑺囆g(shù)特征、故事背景等用新的方式體現(xiàn)出來(lái)，用品牌的校園文化傳播了剪紙藝術(shù)文化。

三、活態(tài)化校園文化建設(shè)的時(shí)代意義

1、打造新時(shí)代下特色校園文化的形成

演藝作為最直觀、最活躍的一種活態(tài)文化形式，將特色文化植入到豐富的校園文化建設(shè)中，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征和時(shí)代要求，無(wú)論作為觀眾還是投身文化演繹中，都將是弘揚(yáng)特色文化的一種品牌力量和有力培育建設(shè)，是豐富、有力的推進(jìn)文化自信的校園文化建設(shè)的重要方法和路徑。形成一系列校園文化活態(tài)藝術(shù)環(huán)境建設(shè)的成功案例，實(shí)現(xiàn)高校特色校園文化活態(tài)藝術(shù)環(huán)境的新時(shí)代建設(shè)。

2、建設(shè)文化自信下的校園文化思政大課堂

校園文化建設(shè)是思政建設(shè)的重要途徑。校園文化藝術(shù)環(huán)境要注重創(chuàng)新和特色，積極做到百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，是通過(guò)現(xiàn)代年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的生動(dòng)、鮮明、形式豐富和直觀體驗(yàn)、參與互動(dòng)的活態(tài)形式具有了強(qiáng)烈的吸引力，用特色鮮明的活態(tài)建設(shè)引導(dǎo)人的正確行為和價(jià)值取向，轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力，是文化自信下思政建設(shè)的新方式探索。

3、推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化融合

大學(xué)生是當(dāng)今時(shí)代下文化傳承與創(chuàng)新發(fā)展的主體，是傳播優(yōu)秀文化的重要力量。文化傳承創(chuàng)新是與大學(xué)校園文化建設(shè)的融合和人文教育實(shí)踐活動(dòng)的有效實(shí)施。落實(shí)好國(guó)家對(duì)文化傳承創(chuàng)新的相關(guān)政策，將文化創(chuàng)新融入校園文化建設(shè)、專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮不同專業(yè)在各自特色文化創(chuàng)新方面的優(yōu)勢(shì)，地方大學(xué)還要將地域特色文化創(chuàng)新成為校園文化不可缺少的組成部分。將提升大學(xué)文化創(chuàng)新，逐漸成為文化創(chuàng)新的自覺(jué)性和慣性。

四、結(jié)語(yǔ)

2012年全國(guó)第七個(gè)“文化遺產(chǎn)日”主題是“活態(tài)傳承，重在落實(shí)”，2018年9月第五屆中國(guó)非遺博覽會(huì)主題“活態(tài)傳承，活力再現(xiàn)”，活態(tài)建設(shè)為校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)指出了新思路，在國(guó)家文化自信的大背景下，在國(guó)家對(duì)文化傳承創(chuàng)新的政策指引下，借鑒國(guó)家非遺的“活態(tài)傳承、活力展現(xiàn)”的形式，探索建設(shè)新時(shí)代環(huán)境下活態(tài)藝術(shù)環(huán)境，具有創(chuàng)新探索和突破性的實(shí)踐研究。

探索活態(tài)建設(shè)的思路和方法，為高等院校校園文化活態(tài)藝術(shù)環(huán)境建設(shè)提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索，改變校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)的時(shí)代要求，拓展深度廣度。形成能抓住時(shí)代主旋律、抓住時(shí)代的特點(diǎn)、應(yīng)用時(shí)代方式、抓住時(shí)代心里、突出學(xué)校特色的優(yōu)良校園文化活態(tài)展現(xiàn)形式，建設(shè)具有創(chuàng)新精神和特色校園文化的活態(tài)藝術(shù)環(huán)境，活態(tài)藝術(shù)環(huán)境建設(shè)對(duì)校園文化有更好的推動(dòng)作用，活態(tài)藝術(shù)環(huán)境建設(shè)展現(xiàn)參與性、創(chuàng)新性、豐富性、放性及靈活性，將是高校校園文化的一大時(shí)代特色，活態(tài)藝術(shù)環(huán)境將是特色文化和高校思政校園建設(shè)的有效的形式和途徑，為新時(shí)代校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡碧瑜，吳修林.內(nèi)文化自信視野下傳統(tǒng)藝術(shù)活態(tài)傳承的思考[J].戲劇之家，2019，（29）：201-203.

[2]魏躍進(jìn).大學(xué)要切實(shí)成為文化傳承創(chuàng)新“活態(tài)博物館”[J].協(xié)商論壇，2016，（11）：34.

基金項(xiàng)目：

內(nèi)蒙古自治區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃體育、藝術(shù)專項(xiàng)課題“高等學(xué)校校園文化'活態(tài)'藝術(shù)環(huán)境建設(shè)的實(shí)踐研究”（項(xiàng)目編號(hào)：NGHYZ201922）成果。

作者簡(jiǎn)介：

閆占軍（1983—），男，漢族，內(nèi)蒙古呼和浩特，內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)，講師，學(xué)士學(xué)位，民族傳統(tǒng)工藝及工藝美術(shù)研究，內(nèi)蒙古包頭市土默特右旗薩拉齊鎮(zhèn)014109。