唐惠忠

【文題展示】

“山川之美，古來(lái)共談?！?/p>

酈道元筆下的三峽，“清榮峻茂，良多趣味”;吳均眼里的富春江，“奇山異水，天下獨(dú)絕”。陶弘景則提醒我們，面對(duì)“欲界之仙都”而要“與其奇”，離不開(kāi)高雅的情懷，少不了敏銳的目光。

行走在大地上，你是否意識(shí)到，身邊的一花一草、一木一石乃至各種風(fēng)景，都與自己息息相關(guān)呢？

請(qǐng)結(jié)合你的生活經(jīng)歷，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，展示一處風(fēng)景，借以抒寫(xiě)自己的情意。要求：自選角度，自擬題目，除詩(shī)歌外文體不限。

【教師解題】

這道題的內(nèi)涵可概括為“我與風(fēng)景”。這里的“風(fēng)景”主要指自然風(fēng)景，當(dāng)然，寫(xiě)作時(shí)也可兼及人文風(fēng)景，但決不能完全棄自然風(fēng)景于不顧。

“我與風(fēng)景”這一大話題之下，有哪些入題角度可供選擇呢？我以為至少有三：

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國(guó)內(nèi)外和地方的重要事件，以及日常生活話題等都可以成為語(yǔ)文課程的資源?！蔽覀兌忌钤谏衿娑妍惖拇笞匀恢?，自然界蘊(yùn)涵著各種各樣的美：動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美互相補(bǔ)充，崇高美和優(yōu)美兼而有之……我們不僅要將足跡留在山水里，還要用自己的彩筆描繪大自然如畫(huà)風(fēng)光——“我與風(fēng)景”母題的切入點(diǎn)之一：欣賞自然，表述風(fēng)景之美。

徐志摩在名篇《翡冷翠山居閑話》中寫(xiě)道：“只要你自己心靈上不長(zhǎng)瘡瘢，眼不盲，耳不塞”，只要你認(rèn)識(shí)了大自然“這一部書(shū)”，“你在這世界上寂寞時(shí)便不寂寞，窮困時(shí)不窮困，苦惱時(shí)有安慰，挫折時(shí)有鼓勵(lì)，軟弱時(shí)有督責(zé)，迷失時(shí)有指南針”——“我與風(fēng)景”母題切入點(diǎn)之二：體悟自然，書(shū)寫(xiě)風(fēng)景風(fēng)物引發(fā)的人生感懷。

有個(gè)叫西雅圖的印第安酋長(zhǎng)，曾說(shuō)過(guò)一段發(fā)人深省的話：“世界上萬(wàn)物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個(gè)部分聯(lián)結(jié)在一起。生命之網(wǎng)并非人類所編織，人類不過(guò)是這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個(gè)結(jié)。但人類可做的一切，最終會(huì)影響到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)，也影響到人類本身?！钡拇_，我們應(yīng)把自己看成大自然生態(tài)鏈中的一個(gè)組成部分，沉思人與自然和諧相處的方式——“我與風(fēng)景”母題切入點(diǎn)之三：敬畏自然，反思生態(tài)惡化并呼吁人類善待世間萬(wàn)物、守護(hù)綠水青山。

【寫(xiě)作思路創(chuàng)新】

可以“對(duì)接名篇”?！皩?duì)接名篇”，就是依據(jù)、掛鉤名家某一膾炙人口的作品，用名篇之“佐料”另創(chuàng)華章。比如習(xí)作《綠色生活》（我不知道契訶夫臨終前寫(xiě)下的那部不朽的《櫻桃園》），此文思想載體在于“櫻桃園”?！稒烟覉@》是契訶夫最后一部劇作，可以說(shuō)是他嘔心瀝血的絕筆。習(xí)作對(duì)《櫻桃園》的相關(guān)故事、內(nèi)在意蘊(yùn)把握透徹，博采包括這部劇作在內(nèi)的多種資料，完成了一篇獨(dú)具個(gè)性的佳作。

可以“一線串珠”?！耙痪€串珠”指的是在構(gòu)思文章時(shí)，選取一個(gè)與中心思想緊密相關(guān)的關(guān)鍵詞或重要意象來(lái)連接文中所有材料。如某位同學(xué)的《2019的色彩》（2019年北京舉辦世園會(huì)），以一個(gè)塞罕壩老植樹(shù)人的視角展開(kāi)情節(jié)，用綠色家園、綠色理念貫穿，可謂設(shè)計(jì)巧妙。運(yùn)用“一線串珠”法，應(yīng)注意文章要扣緊某個(gè)詞或某種道具、某個(gè)意象來(lái)展開(kāi)，只有這樣，才能以此為輻射點(diǎn)進(jìn)行多角度思維。

【學(xué)生習(xí)作】

山 ?行

江蘇省蘇州市常熟國(guó)際學(xué)校

九年級(jí)博慧女班 ? 姚嘉言

一黛遠(yuǎn)山，朦朧秀雅;一襲碧水，纏綿而來(lái);一座庭院，蜿蜒幽深……

——題記

（一般而言，我們不提倡擬寫(xiě)題記，因初中生作文本身篇幅實(shí)在有限。說(shuō)庭院“蜿蜒”，表述也欠妥當(dāng)。）

我喜歡爬山。

但我不喜歡走游人必去的那幾條線路，“言子墓道”、“虞山公園道”、“興福寺道”，每一條都是熱門線路，但游人多了，就總覺(jué)得失了那一份獨(dú)自登高的清雅與自在。（在“但我不喜歡走游人必去的那幾條線路”之后，可補(bǔ)一句“就拿登虞山來(lái)說(shuō)”。）

小石洞抑或是一條。（缺少一個(gè)修飾語(yǔ)，可改成“小石洞該是合我心意的一條道”。）

初秋的一個(gè)清晨，霧濃濕重，一步一步尋覓著入山口，直到一扇不大的竹門立于眼前。推開(kāi)門，只見(jiàn)一條蜿蜒曲折的石階通向山的深處。抬腿邁上第一級(jí)臺(tái)階，倒還沒(méi)什么感覺(jué);上了幾級(jí)臺(tái)階后，只覺(jué)得凄寒肅穆，慢慢地，我的身影漸漸隱入了濃霧之中。時(shí)節(jié)還只是初秋，山林中就已是披露戴霜，滿山青松也已落下松針。石階上堆積著陳年無(wú)人清掃的落葉與枯枝，多年之后走在上面倒也不覺(jué)勞累。（“披露戴霜”“已落下松針”等用語(yǔ)簡(jiǎn)潔。）

不覺(jué)走了許久，一路上看落葉滿階，看野果遍地，無(wú)人采摘，任其自生自滅。忽聽(tīng)得水聲泠泠，或許是山峰上泉水潺潺，或許是階邊有涓涓細(xì)流，仔細(xì)尋找，原來(lái)是由山上流淌而下的泉水，清洌而冰涼。頓時(shí)，有兩句話自我回憶中浮現(xiàn)：“山令人幽，水令人遠(yuǎn)?！贝颂幧剿詡?，自然是造化之功;而古人疊石成山，筑地為池，念的也該是這份幽遠(yuǎn)。（本段寫(xiě)的是因山水而引起遐想。）

一邊繼續(xù)前行，一邊不由暗想：若是此處有庭院一座，豈非山水福地？正想時(shí)，前面松林中影影綽綽有座院子，黃墻黑瓦，默默獨(dú)立，放眼看去，只覺(jué)靜謐而清雅。步入其間，原來(lái)是座趨于破敗的廟宇，天井上那積年的雨跡，猶如歲月的年輪。昔日，此廟的主人是否想要把山水放入庭院，朝思暮對(duì)？若是如此，的確可算是文人雅客了。可能他不愿步入俗世，寧愿讓這古廟收藏自己所有逝去的光陰。（“天井上那積年的雨跡，猶如歲月的年輪”的比喻，頗具意趣。但整體而言，對(duì)古廟的描寫(xiě)還不夠細(xì)致。）

步入正殿，一尊白玉佛像端坐在中央，久經(jīng)風(fēng)雨，那雙慧眼似乎仍能識(shí)破萬(wàn)物的偽裝?？粗@一切，神思沉下來(lái)，心也靜下來(lái)了，不再浮躁。后院的一池荷花倒還好好的。記憶的梗上，誰(shuí)沒(méi)有二三娉婷，裊裊香火似乎還在，悠遠(yuǎn)的梵音似乎又響起來(lái)了。然而，一切已成過(guò)往，古廟早已塵封多年。

走在山林中，遙想古人游山之樂(lè)，看人生蕭瑟，時(shí)光流轉(zhuǎn)……（收篇作結(jié)，戛然而止。）

【評(píng)語(yǔ)】山川之慧，啟人遐思。

本文作者雖是九年級(jí)的小女生，在選點(diǎn)賞景、觸景生情方面卻已有一種古文人雅士的審美情趣。這種眼光與品位，我以為與平日里熱愛(ài)詩(shī)書(shū)關(guān)聯(lián)緊密。

作為初中生，又是限時(shí)急就，匆匆揮灑的作文難免會(huì)有欠缺，比如全文重感悟，但在寫(xiě)景方面就單薄了些，這樣一來(lái)，篇末處的“看人生蕭瑟”也就虛了點(diǎn)。換言之，如果把相關(guān)背景交代得再清楚些，在抒寫(xiě)感慨前把有關(guān)景物（如“白玉佛像”）描摹得再細(xì)膩些，那么文章將更為出彩。