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        讓傳統(tǒng)智慧為我們的孩子插上人生的翅膀

        2020-09-10 00:41:04李衛(wèi)紅顏麗
        啟迪·中 2020年1期
        關鍵詞:智慧文化

        我們是基層普通的高中老師,站在三尺講臺前已多年,以前我們一直認為自己很合格的老師:在我們的課堂,既有知識技能的傳授,又有德育內容的滲透。然而三年前一次偶然的機會,我們走進了中華傳統(tǒng)文化的大課堂,它讓我們震撼了,我們深深意識到自己作為老師的責任重大,同時一股激情也油然涌動:要把這智慧的文化傳遞給我的學生,要把這文化的智慧分享給我們的學生。直至今日,那種豁然開朗的感覺記憶猶新,那種內心涌動著的激情不曾消減。

        古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!薄皞鞯馈笔欠旁诹耸孜坏?。放眼觀去,大多的基層學校抓成績、要升學率,任務重,學業(yè)緊,孩子們在人生之路上卻屢屢翻車,各種不可思議的狀況層出不窮。作為教師,我們把學生引領入正道,且能行而遠之,這才算是做到傳道了吧。

        當今社會,很多人追求的是名利地位、金錢財富,利欲膨脹,道德淪喪,這些都深深地影響著我們的學生。剛步入青年階段的他們,世界觀、人生觀、價值觀也都還在徘徊,上述社會的種種現(xiàn)象迷茫了他們的雙眼。其實他們急需的不僅僅是優(yōu)異的成績、高超的技能,也不僅僅是自我價值的提升和衡量。他們需要的是一盞指向燈,一個領路人,能夠讓他們一直擁有美好。

        誰能做到這些呢?那就是我們中華五千年的傳統(tǒng)文化,它就是指向燈。我們都知道在世界幾大古老文明中,唯有中華文明是沒有中斷且延續(xù)發(fā)展至今的。2000多年前更是出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家,上究天文下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會、人與自然關系的真諦。他們提出的孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強不息、利人利他等思想,至今仍具有重要的現(xiàn)實意義。

        我非常佩服英國史學家湯恩比博士,他是個一生都在研究世界史的人,他不只研究了中國的斷代史、通史,他還研究了中國的文化史,因此,他對中國傳統(tǒng)文化非常了解。所以他居然說出了“解決21世紀的社會問題,只有中國的孔孟學說和大乘佛法。”從來沒有人這樣說過,這是超人的智慧!

        無獨有偶,1988年75位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:“人類在二十一世紀還要生存下去的話,就必須回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧?!钡拇_,中華傳統(tǒng)文化博大精深,更是有儒、釋、道三家的智慧思想,所有這些對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很都很有益處,真正可以做到以文化人,以德育人。

        作為當今青年,我們的學生是祖國未來的接班人,更是未來世界的主人,而要擔當好這些,是需要我們教師做好他們的領路人。

        大家都知道瑞士,一個國民擁有著從搖籃到墳墓的所以福利保障的國度:國民不愁吃穿不怕病,失業(yè)了也衣食無憂,老了也活的體面。然而就是這樣一個幸福指數(shù)很高的國家,每年卻有2000多人選擇自殺,為什么?究其原因,就是生活得太好了,幸福來得太容易,很多人生活沒有壓力,沒有目標,找不到活下去的意義,多么的可悲啊!

        再看我們,幾千年的文化積淀與傳承,造就了我們祖輩、父輩濃厚的憂患意識,重重的擔當與責任感,讓他們不敢懈怠,養(yǎng)育之恩待報,培育下一代的責任壓肩,他們知道,生命可不光是自己的,他們要選擇不斷奮斗,而正是奮斗令生活充滿生機,責任讓生命充滿意義。

        還有,據(jù)調查,我國頂級學府北大,近四成的學子在接受采訪時表示覺得人活著沒意思。這些人類精英,在最高的學府,擁有著同齡人的羨慕,父母的驕傲,社會的肯定和期待,為什么對人生卻是如此消極?其實,這在幾千年的中華傳統(tǒng)文化中是有答案的,因為他們在高中或者更早的初中、小學,就已經(jīng)偏離了真正的人生之道,這些孩子大多生活在普遍社會公眾意識的影響下,生活在一種為自我、不斷攀比的邏輯思維中,那就是從小我就拼得好成績,我要考入好大學,我要拿到高文憑,我要找份好工作。他們的人生似乎很多時間都是為了獲得這些而努力,當他們發(fā)現(xiàn)這些東西都得到時,內心空了,隨之而來的是強烈的無意義感。

        再回到我們中華傳統(tǒng)文化中來,我們很容易發(fā)現(xiàn),人應該如何真正地活著?!恫烁T》中有這樣一段話:“春至時和,花尚鋪一段好色,鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角,復遇溫飽,不思立好言,行好事,雖是在世百年,恰似未生一日?!彼匀松谑?,成長于天地之間,對于自然萬物均該有所付出與貢獻,如果不能有所給予和回饋,其境界連鮮花和小鳥都不如。

        《大學》的首章就闡明了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目。強調通過學習,豐富自己的知識以達到知書明理,通曉人生之道,修品養(yǎng)德,“止于至善”,為方向為目標,讓自己成為無時無刻不心懷他人,心為天下的大人君子。而我們教師就應該成為未來大人君子的領路人。在高中這個關鍵的人生成長階段,做好引導,讓我們的孩子們都能走上人生正道,成為不拘于自我,而是擁有廣闊的心胸、心存他人,心利他人,心懷天下的大德之人,大格局之人。

        有德則有品,立德方樹人。領導在會議上提出:“把立德樹人作為教育的根本任務,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才?!备翘岢隽恕扒嗄暌淮岳硐胫敢松较?,信念決定成敗。沒有理想信念,就會導致精神上‘缺鈣’?!笔堑模艘虻露?,德因信而高。愿我們的孩子,我們的中學生,我們的青年人,在五千多年中華傳統(tǒng)文化的明燈指引下,在我們千千萬萬基層教師的引領下,都能夠有心懷天下的理想,都能夠有堅立不倒的信念,不斷開創(chuàng)出和諧發(fā)展的新世界。

        山東省棗莊滕州市第二中學 山東省棗莊市 李衛(wèi)紅 顏麗

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