趙為船

【摘要】以漳州第二職業(yè)中專學校為實踐案例，探索產(chǎn)教深度融合下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園——徐竹初木偶藝術(shù)傳承發(fā)展的新途徑為研究對象，圍繞職業(yè)學校專業(yè)教師與學生傳承漳州木偶雕刻大師徐竹初技術(shù)學習、培訓過程，提出了對徐竹初木偶雕刻藝術(shù)理論和技藝的創(chuàng)新策略和傳承路徑，形成中等職業(yè)學校校本美育教學體系，并對開展產(chǎn)教深度融合下木偶藝術(shù)文化創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)品傳承開發(fā)的探索。

【關(guān)鍵詞】非遺文化;傳承模式;產(chǎn)教融合;傳承發(fā)展新途徑

【中圖分類號】J314? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）36-0040-02

基金項目：2018年福建省職業(yè)教育教學改革研究課題：《探索產(chǎn)教深度融合下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園——徐竹初木偶藝術(shù)傳承發(fā)展的新途徑》（編號：ZA2018021）

黨的十九大報告中指出：“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新”。習近平總書記高度概括了新時代中國特色社會主義文化的基本內(nèi)涵，闡明了在新時代學校對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教學的科學態(tài)度，是對學生傳承創(chuàng)新、培根鑄魂教育，對繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實指導意義。教育部長陳寶生在2017年全國政協(xié)十二屆五次會議中就“傳統(tǒng)文化教育進校園”強調(diào)：說3句話，辦4件事。即固本、鑄魂、打底色3工程，做好教材體系建設(shè)、拓展校園文化、加強研究和闡釋、推進國際傳播4件事?？梢娦聲r代要求對非遺文化的傳承與創(chuàng)新，另外，職業(yè)教育現(xiàn)實需要。徐竹初木偶藝術(shù)作為漳州首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具備了中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的重要特征，其木偶雕刻是中國傳統(tǒng)木偶雕刻藝術(shù)的杰出代表，他以其悠久的歷史，特殊的祖?zhèn)鞴に?，豐富而精美的性格化造型享譽世界，被中國文化部授予“中華一絕”“國家級藝術(shù)珍品”“東方藝術(shù)珍品”的美譽。這是一項值得傳承和研究發(fā)展的藝術(shù)形式，有著其重要的歷史研究價值和現(xiàn)實意義，也是中國傳統(tǒng)文化瑰寶的一部分，在政策、平臺支持下把徐竹初木偶藝術(shù)引進校園并在保護與傳承的基礎(chǔ)上，研究傳承教育與發(fā)展，探索產(chǎn)教融合的深度和深度合作模式，摸索總結(jié)可行性的傳承與發(fā)展新途徑很有必要。盡管漳州木偶雕刻讓世界無數(shù)人驚嘆，但隨著社會發(fā)展與信息商業(yè)浪潮下也面臨傳承的困境。作為一項民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)，在木偶戲劇觀眾日漸稀少的狀態(tài)下，保護與傳承具有鮮明藝術(shù)特色的傳統(tǒng)工藝藝術(shù)，也是當下漳州地方特色優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的重要課題。

一、增強非遺文化進校園傳承融合

漳州二職教師在多年的藝術(shù)教學工作中，經(jīng)過多次積極嘗試挖掘和提煉地方特色優(yōu)秀文化元素用于教學。2017年底，積極主動與徐竹初大師及其傳人達成將這一優(yōu)秀非遺藝術(shù)引入校園進行傳承和發(fā)展的合作意向，2018年3月，學校組織相關(guān)部門與徐竹初大師就“徐竹初大師木偶傳承工作室”的工作模式、地點、設(shè)計方案、教師培養(yǎng)及傳承發(fā)展等各方面進行深入和系統(tǒng)的研究探討并成立工作室。福建省教育廳2018年4月發(fā)布了《2018年重點建設(shè)項目和培育項目院校名單的公示》，漳州第二職業(yè)中專學校（簡稱“漳州二職”）因創(chuàng)建電商O2O實訓課程優(yōu)秀專業(yè)、非遺大師徐竹初木偶工作室等特色校園文化建設(shè)成果，成功入選“福建省示范性現(xiàn)代職業(yè)院校建設(shè)工程”2018年重點培育A類中職學校。工作室成立同時，學校通過選拔和專業(yè)科考核，組織一批有代表性的中青年教師拜徐竹初大師為師，成為學校非遺進校園工作室首批學員，每周教學6課時，在工作室運行期間接待市委宣傳部、文明辦、市教育局、人社局、財政局、中華職教社等部門領(lǐng)導的指導參觀，同時也迎來漳州三中、五中、龍溪師范小學、新城小學等中小學校的師生慕名造訪，產(chǎn)生良好的社會反響。2018年5月省政協(xié)組織部分委員，在福建省閩南文化研究會林曉峰會長的帶領(lǐng)下蒞臨漳州二職調(diào)研指導非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園工作并召開座談會。省教育廳職成處張文東處長也到學校調(diào)研，對本項目給予高度肯定。

二、探索非遺傳承與創(chuàng)新途徑

（一）非遺傳承與創(chuàng)新途徑。本課題研究主要以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)徐竹初木偶藝術(shù)進校園，建設(shè)“徐竹初大師木偶雕刻傳承工作室”，研究非遺“進學校、進課堂”的傳承教育與發(fā)展，采用現(xiàn)代學徒制傳承方式探索產(chǎn)教融合的深度與廣度合作模式，尋求探索產(chǎn)教深度融合下的非遺校園傳承與創(chuàng)新新途徑，在教學中傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)與特色文化藝術(shù)，在學習保護與傳承的基礎(chǔ)上，逐步形成融合地方特色、服務(wù)區(qū)域產(chǎn)業(yè)的辦學模式，進一步提高職業(yè)教育辦學質(zhì)量，打造具有特色鮮明的職業(yè)學校品牌。通過非遺進社團、進課堂、進專業(yè)、進社區(qū)、進古城等，幫助學生從體驗、認知、學習、傳承、創(chuàng)新的階梯式成長過程逐級進階，以師資建設(shè)、校本教材、課程體系、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)為驅(qū)動力，培育民族精神、工匠精神、社會主義核心價值觀以及漳州二職特有的水仙精神，貫穿于人才培養(yǎng)全過程。最終探索出校園傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園產(chǎn)教融合高效方法和實用模式。

（二）以“非遺+文創(chuàng)”框架解決出路問題。學校引進非遺大師工作室，探索校企合作、產(chǎn)教融合、協(xié)同育人之路。通過“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”“非遺+文創(chuàng)”，引進3D打印木偶頭、創(chuàng)作開發(fā)自媒體非遺作品、創(chuàng)立芳華里文創(chuàng)坊、指導學生參加大中專院校學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽等形式，不僅為學生的技術(shù)技能學習，也為學生創(chuàng)新發(fā)展、終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，而且有效推進非遺數(shù)字化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，用創(chuàng)新引領(lǐng)項目，解決學生發(fā)展出路問題。

三、加強非遺文化傳承的推廣

（一）非遺進校園。漳州二職建設(shè)木偶表演工坊、徐竹初木偶雕刻、鄭密珠漳繡、高少萍剪紙、謝榮偉書法五位一體非遺工作室，成立木偶、漳繡、剪紙、書法等非遺社團，校園非遺文化活動精彩紛呈，舉辦校內(nèi)活動60余場，校外大中型活動40余場，深受師生各界好評。

（二）非遺進教材。漳州二職開發(fā)并使用“非遺傳承進校園”系列校本教材：《走進尪仔世界》《尪仔藝術(shù)》（包含木偶表演和木偶雕刻）、《漳繡技藝》以及《剪紙藝術(shù)》。

（三）非遺進課堂。開設(shè)非遺木偶表演特色班和徐竹初木偶雕刻特色班，以學前教育專業(yè)為主力軍，輻射工藝美術(shù)、動漫、電商、旅游等專業(yè)，受益學生2500余人。

（四）示范校建設(shè)成果顯著。融入水仙花本土文化思想，尋文化之“根”，鑄建設(shè)之“魂”，凝練“清香、自信、自立、自強”的水仙精神，全面打造學校形象標識系統(tǒng)，進一步提升學校特色和品牌。

四、對非遺文化傳承與創(chuàng)新的策略

（一）聚焦人才培養(yǎng)。找準人才培養(yǎng)的定位和特色。即以傳承中華民族倫理價值和民族精神為終極目的，來促進非遺項目進校園，從事非遺項目的技術(shù)與產(chǎn)品的開發(fā)。非遺的活動思政化、非遺的校本課程思政化，這是漳州二職區(qū)別于眾多職業(yè)學校開展的非遺進校園的關(guān)鍵所在。

（二）創(chuàng)新傳承模式。首創(chuàng)“一體、兩翼、四驅(qū)動、五進階”的傳承模式。即制作非遺產(chǎn)品，開展非遺傳承活動，與學生的專業(yè)技術(shù)的學習、專業(yè)技能的應(yīng)用、校本課程的開發(fā)結(jié)合起來，寓德于學，以達到職業(yè)教育中德技雙馨的目的。這也是學校非遺傳承區(qū)別于別校純粹的非遺文化活動的特色。學校將木偶雕刻項目納入文化藝術(shù)教學部美術(shù)專業(yè)常規(guī)教學中，在一年級開設(shè)“木偶手部雕刻”課程，二年級開設(shè)“木偶頭雕刻”課程，每周2學時。學生從體驗、認知、學習、傳承、創(chuàng)新五步進階，人才規(guī)格得到提升，多一技之長的畢業(yè)生供不應(yīng)求。畢業(yè)生進入工作崗位，把非遺文化帶進幼兒園，在幼小的心靈里種下民族自信的種子，以點帶面，以面帶全，非遺傳承的路徑得到有效突破。

（三）創(chuàng)新數(shù)字化形態(tài)表達。通過“互聯(lián)網(wǎng)+非遺”“非遺+文創(chuàng)”，引進3D打印木偶頭、創(chuàng)作開發(fā)自媒體非遺作品、創(chuàng)立芳華里文創(chuàng)工坊等，把非遺文化融入工藝美術(shù)、美術(shù)設(shè)計、動漫、軟件、學前教育、旅游、電商等專業(yè)課程，建設(shè)和完善非遺作品資源庫。同時通過實戰(zhàn)演練，指導學生參加大中專院校學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，不僅為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，而且有效推進非遺數(shù)字化、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。

五、結(jié)論

通過對木偶非遺文化傳承的創(chuàng)新途徑的實踐探索，課題成果顯著。省市領(lǐng)導、相關(guān)專家及媒體多次參訪和關(guān)注，市文物保護中心、市布袋木偶傳承保護中心、大中小學幼兒園、社區(qū)以及社會各界廣泛贊譽。僅新華社專訪“非遺進入職教校園”活動點擊量就高達122.9萬;廣東衛(wèi)視等多家電視臺也爭相采訪漳州二職非遺項目。本成果吸引了寧夏、山東、泉州、龍巖等省內(nèi)外職業(yè)院校到校參觀考察，二職“非遺品牌”值得同類院校復制和創(chuàng)新。非遺項目不僅優(yōu)化了學校工藝美術(shù)的專業(yè)結(jié)構(gòu)，而且十幾年的篤定與堅守打造了學校的美育特色項目，拓展了校企合作新模式，在省內(nèi)外示范效應(yīng)上取得了突破。2020年是學校發(fā)展劃時代的一年。漳州二職與漳州財貿(mào)學校、漳州工業(yè)學校三校合并命名為漳州高新職業(yè)技術(shù)學校。新起點將依托漳州二職厚實的非遺項目基礎(chǔ)，對非遺的傳承與創(chuàng)新融入專業(yè)建設(shè)做實做強。建設(shè)非遺展示館，把南音、非遺武術(shù)南拳、棉花畫、木板年畫等新的非遺項目引進，覆蓋音體美等體育、美育教學，繼續(xù)講好非遺新故事，傳播職新理念，在新天地打造新的職教特色品牌。

參考文獻：

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