【摘要】 一部優(yōu)秀影視動畫的視覺元素設(shè)計，不僅要有較高的造型設(shè)計和場景設(shè)計能力，還要通過對影片圖像的解析，分析其文化價值。本文通過對動畫影片創(chuàng)作中的造型設(shè)計和場景設(shè)計的視覺符號特征分析，以漢畫像石造型為例，來論證視覺符號在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用，及其視覺符號在動畫影片中的重要性，并對動畫作品創(chuàng)作中視覺符號的合理運用提出建設(shè)性的意見。

【關(guān)鍵詞】 影視動畫;視覺符號;抽象;符號化

【中圖分類號】J954? ? ? ? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）15-0078-02

一、引言

符號是指以具體的事物或形象來間接地表現(xiàn)抽象的觀念，用以代表或暗示某種事物?；蛘邔⑵涓爬ɡ斫鉃橐环N有意義的媒介物、指代物，指代別種事物或其他含義的東西。此外，符號化也是為了方便起見，用一個簡單的代號來代替另一個復(fù)雜的對象或概念。[1]而視覺符號是以視覺圖像為基礎(chǔ)一種抽象觀念，是圖像或影像等視覺元素的一種特殊概念。目前視覺圖像領(lǐng)域的革命性發(fā)展不僅使視覺語言從原始的質(zhì)樸、簡約表達逐漸走向工具化、數(shù)字化和多媒體綜合運用，也使其實現(xiàn)從平面、靜態(tài)造型到時間性、網(wǎng)絡(luò)化互動形態(tài)的巨大跨越，并向以視覺為先鋒的綜合性媒介運用發(fā)展。當(dāng)代視覺符號語言的發(fā)展不僅超越了傳統(tǒng)的繪畫和設(shè)計領(lǐng)域，還涉足于動態(tài)的廣告、影視、動畫及新媒體等環(huán)節(jié)?？梢哉f，具有典型圖像特征的視覺符號形態(tài)與傳播已經(jīng)切實地走向人類文明景觀的前臺與中心，扮演起越來越重要的信息溝通和文化傳播角色。[2]當(dāng)然在動畫創(chuàng)作的過程中也是如此，目前學(xué)術(shù)界對視覺符號和影視動畫方面，兩者的單一研究比比皆是，無論是理論還是實踐方面的研究已取得豐碩的成果。但對視覺符號和影視動畫兩者之間關(guān)系的探討還略顯欠缺，如何在兩者之間搭建一條互助的橋梁，兩者之間有沒有必然聯(lián)系，這些問題都是當(dāng)代藝術(shù)家必須要研究的一個課題。

二、視覺符號在影視動畫中的應(yīng)用

（一）視覺符號在角色造型設(shè)計中的應(yīng)用

在動畫創(chuàng)作中，角色造型是整部作品的視覺中心點和靈魂，凡優(yōu)秀經(jīng)典的動畫作品一定伴隨著成功的角色造型，一個不能引起受眾情感共鳴的角色造型無法準(zhǔn)確傳達出作品本身所想展現(xiàn)的精神及內(nèi)涵，另外，從商業(yè)角度而言得到的收效結(jié)果也必定是欠佳的。所以動畫創(chuàng)作中對于角色造型的設(shè)計極其重要。作為平面藝術(shù)的漢畫像石造型，畫像石在人物的造型、表情的處理、多角度的組合、場景的構(gòu)圖以及若干細(xì)節(jié)的處理，常以夸張手法見長，并以不同視覺的并列組合，只求關(guān)系的合理，不求物像的比例，這種抽象造型的繪制正式一種符號化的體現(xiàn)，這種符號化的設(shè)計并不苦澀難懂，反而人物的動態(tài)特征生動，無論是正面的造型、側(cè)面的造型或者半側(cè)面的造型，無論是仕女、武士、尊者、文士，以及知名的孔子、老子、孟賁、子路等，都能看出其個性特點。正是由于這種符號化的生動性，今天這些優(yōu)秀的符號作為文化價值被潛意識滲透到各類設(shè)計中，其中動畫作品中的角色造型設(shè)計就是以視覺符號傳達價值的極具典型性的設(shè)計之一。

在動畫角色造型的設(shè)計中，采用歸納、夸張、變形、根據(jù)劇情需要創(chuàng)造出具有個性鮮明的角色造型，在此設(shè)計中本身就是具象圖形向抽象符號轉(zhuǎn)換的一個過程，在此期間我們更追求設(shè)計的概括性，無論是再設(shè)計還是原創(chuàng)設(shè)計手段，最終是以視覺元素呈現(xiàn)給觀眾，因此角色造型也具有與符號化相同的意義。

就動畫角色造型整體來說，不論是早期還是現(xiàn)代動畫，國內(nèi)還是國外動畫造型都存在著視覺符號特征，動畫師們一直追求著角色造型的個性化特點，夸張的造型、道具的擬人等等，這都是視覺符號特征在動畫角色設(shè)計中的體現(xiàn)。為了適應(yīng)觀眾的心理需求和影片的市場效應(yīng)，在角色設(shè)計中的視覺符號化的選擇上，根據(jù)劇本不同、國度區(qū)域不同的特點，世界各國的動畫造型設(shè)計紛紛尋求一種適合自身個性發(fā)展的特點，從自身出發(fā)、從本國文化特點出發(fā)，繪制出與眾不同而又具有自身特點的角色造型。運用漢畫像石造型的畫風(fēng)特征，創(chuàng)造具有民族化風(fēng)格的藝術(shù)作品，其造型具有不可重復(fù)的獨特風(fēng)格，具有集中體現(xiàn)中國文化內(nèi)涵的視覺符號特點，也是民族化的視覺符號體現(xiàn)。即在動畫角色造型的設(shè)計中，視覺符號的創(chuàng)造是否明確、是否清晰明了，直接影響著影片的視覺風(fēng)格。

動畫角色造型的局部視覺圖形設(shè)計，也具有極其重要的意義，局部的圖形是動畫角色造型本身的構(gòu)成符號，也就是說動畫角色造型局部的形態(tài)，有著極其重要的象征意義和指示功能，同時在美學(xué)上也具有極強的審美功能，局部造型同時具有符號化的特征。為動畫片中的角色造型所設(shè)計的道具、角色不同時期所穿服裝是什么造型、室內(nèi)陳設(shè)是什么風(fēng)格等等，都會影響整部影片創(chuàng)作的成功與否。例如漢代畫像石中的兩只鳥交頸，兩條龍纏繞成麻花形狀互相 “穿壁”，云鳥同體等，其造型特征強調(diào)輪廓和夸張變形，以少勝多、極度夸張的手法來表現(xiàn)，運用極簡的抽象圖形表達出了極具精神內(nèi)涵的隱喻。

（二）視覺符號在場景設(shè)計中的應(yīng)用

動畫中的場景設(shè)計通常是指以劇本為依據(jù)，為作品中的角色活動和劇情發(fā)展提供的背景空間設(shè)計。它提供給導(dǎo)演鏡頭調(diào)度，運動主體調(diào)度，視點、視距、視角的選擇以及畫面構(gòu)圖、景物透視關(guān)系、光影變化、空間想象的依據(jù)，同時也是鏡頭和背景設(shè)計的直接參考，起到控制和約束影片的整體美術(shù)風(fēng)格，保證敘事合理性和情景動作的準(zhǔn)確性。[3]在場景的設(shè)計中不論是室內(nèi)場景還是室外場景、不論是具象場景還是抽象場景，其自身整體和局部構(gòu)成元素都脫離不了視覺符號的體現(xiàn)，即整體的場景設(shè)計和局部構(gòu)成部分都是圖形視覺符號的一種體現(xiàn)。

首先在動畫場景設(shè)計本身就是虛擬場景的構(gòu)建，它不具備影視片場那樣的真實，但它卻跨越充分發(fā)揮創(chuàng)作人員的想象力和創(chuàng)作力，具有極大的自由性，在設(shè)計規(guī)劃初期想象中即具有視覺符號化的特征。同時在場景造型元素的表達和構(gòu)建中也具有符號化特征，場景的造型是通過線條的勾勒，再上色完成，線條即是造型的輪廓，又是造型的基本構(gòu)成部分，無論是線條還是色彩都是符號化的體現(xiàn)。

動畫場景表現(xiàn)形式上也體現(xiàn)了視覺符號化的特征，有的動畫作品純粹色塊表現(xiàn)形式，即運用面的表現(xiàn)形態(tài)，色彩的象征意義，來表現(xiàn)導(dǎo)演的創(chuàng)作思想。運用面的大小、面的形狀變化來表現(xiàn)場景的形態(tài)：運用色彩的冷暖、飽和度、色彩的明暗來表現(xiàn)色彩所象征的意義。但有的作品純粹運用線條的表現(xiàn)形式，在形態(tài)上更類似于中國畫的白描表現(xiàn)方法，不需要對場景進行色彩的描繪。運用線條的粗細(xì)、長短、濃淡、虛實、線條色彩的冷暖來表現(xiàn)場景的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、和透視關(guān)系。此類動畫往往更多的是運用白底黑線或是黑線白底的形態(tài)來表現(xiàn)場景。此類造型元素的應(yīng)用本身具有極強的視覺符號化，特點明顯、風(fēng)格迥異，是藝術(shù)短片創(chuàng)作表現(xiàn)的絕佳手段。

在動畫創(chuàng)作中，反復(fù)強調(diào)的是個性、特色、藝術(shù)性。所以在場景的繪制上一定要形成畫面獨特的風(fēng)格，精細(xì)風(fēng)格、粗狂風(fēng)格、寫意風(fēng)格、抽象風(fēng)格等不同形式，不同的風(fēng)格會給觀眾帶來不同的感受。[4]在風(fēng)格化的選擇上要根據(jù)劇情的需要，尋找出一種適合的表現(xiàn)方法和表現(xiàn)形態(tài)。例如創(chuàng)作畫像石風(fēng)格動畫作品，我們要考慮在漢畫像石造型的運用中要體現(xiàn)的重點是什么？往往會體現(xiàn)出畫像石造型的簡約、樸拙風(fēng)格，它的造型形態(tài)是我們動畫創(chuàng)作中需要吸收借鑒的，那么在場景創(chuàng)作中就要注重場景的裝飾性、符號化，故事性和寓意性的特點，要把場景做出畫像石拓片的古拙風(fēng)，這樣才能體現(xiàn)出它的藝術(shù)性和裝飾性;我們把漢畫像的人物、動物、場景等歸于符號化的理解，然后運用點、線、面、色塊等表現(xiàn)元素的歸納，再進行藝術(shù)作品的創(chuàng)作，也就容易形成個性化的造型風(fēng)格?？傊畡赢嬜髌肪哂辛撕畏N風(fēng)格，無疑給此影片打下了一個深深的烙印，這種烙印是一種符號的體現(xiàn)，動畫風(fēng)格本身也是一種視覺符號體現(xiàn)。

三、視覺符號的合理運用

每部影視動畫的創(chuàng)作都有著不同視覺符號的體現(xiàn)，同時不同的視覺符號語言會給動畫影片帶來不同的影視效應(yīng)。將視覺符號運用于影視動畫中，直接的目的便是為了信息的有效傳達，影視動畫本身就是一種通過符號系統(tǒng)傳達價值的一個過程。符號承載這所傳達的信息，有什么樣的符號就能傳達出什么樣的信息，所以在影視動畫的創(chuàng)作中視覺符號的運用具有重要的意義。

如何正確定位和設(shè)計影視動畫中所呈現(xiàn)的視覺符號，要根據(jù)整部影片的前期策劃情況而定。但必須要有一個最基本的遵循原則，視覺符號的體現(xiàn)必須要有所為，即設(shè)計的符號具有價值，為達到實現(xiàn)文化價值的良好傳達和信息解碼的通暢為目的，竭盡所能的制造出一種合適的信息語境，因此需要圍繞視覺符號能指和所指為核心的文化價值而展開創(chuàng)造。在符號構(gòu)成的信息中，觀者可以通過形象思維欣賞影視動畫創(chuàng)作的完整構(gòu)成形式，同時由邏輯思維理性透析其視覺符號規(guī)則。原則是大方針，在大的指導(dǎo)方針準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，再充分發(fā)揮設(shè)計者的想象力和創(chuàng)作力，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的動畫藝術(shù)作品。

四、總結(jié)

在影視動畫全球一體化發(fā)展的今天，影視動畫作為以視覺消費為目的的一種傳播形式，它和傳播學(xué)中的符號系統(tǒng)必然會產(chǎn)生緊密的聯(lián)系，不同受眾對動畫的需求也完全不同。但運用符號切入創(chuàng)作，并轉(zhuǎn)換為視覺符號表現(xiàn)在創(chuàng)作中，使觀者能夠理解讀懂影視作品的表現(xiàn)語言，是所有影視動畫創(chuàng)作所遵循的基本方法和手段?？萍嫉倪M步和發(fā)展只能改變影視動畫作品眼球效應(yīng)，只能帶來一時的視覺沖擊快感，而只有創(chuàng)作思想的改變，對其研究方法和創(chuàng)作方法的改變，才能為我們的藝術(shù)創(chuàng)作指明正確的發(fā)展方向。

參考文獻：

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[2]羅蘭·巴特.符號學(xué)美學(xué)[M].沈陽：遼寧人民出版社，1987.

[3]韓新順.電影文學(xué)[M].長春：長春電影出版社，2007：58.

[4]賈濤.論動畫藝術(shù)短片創(chuàng)作的場景表現(xiàn)形式[J].鄭州：美與時代，2010：123.

作者簡介：

賈濤，男，山東臨沂人，南京工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。研究方向：實驗影像與動畫創(chuàng)作。

通訊作者：

萬江，南京工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院教授。