【摘要】 環(huán)縣道情皮影擁有悠久的歷史和鮮明的藝術(shù)特色，是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下文化環(huán)境中，面臨著空前的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮環(huán)縣道情皮影的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，利用政策優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大影響力，培養(yǎng)傳承人，是帶領(lǐng)環(huán)縣道情皮影克服當(dāng)前生存現(xiàn)狀，走出困境的有效手段。

【關(guān)鍵詞】 環(huán)縣道情皮影;生存現(xiàn)狀;困境

【中圖分類號(hào)】J825 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）16-0067-02

2020年甘肅省教育廳課題，項(xiàng)目名稱《環(huán)縣道情皮影非遺傳承人群研培體系研究》 ，項(xiàng)目編號(hào) 2019B-153。

環(huán)縣道情皮影，又稱環(huán)縣道情皮影戲，發(fā)展至今已有300多年的歷史，現(xiàn)在仍然活躍著47個(gè)班底，已被列為我國(guó)民族民間文化保護(hù)工程“首批10個(gè)試點(diǎn)之一”，是環(huán)縣的文化象征，也是西北的文化象征。研究指出，“約有一千年歷史的中國(guó)皮影戲是世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是人類的共同財(cái)富。皮影戲的發(fā)展受人文、地域、經(jīng)濟(jì)等因素的影響在中國(guó)各個(gè)地域分別產(chǎn)生了不同的派別，而環(huán)縣道情皮影戲在這一傳統(tǒng)文化的演變中，展現(xiàn)了其別具一格的皮影戲文化異彩?！庇纱丝梢?jiàn)，環(huán)縣道情皮影具有十分鮮明的藝術(shù)特色和深厚的歷史文化底蘊(yùn)，綿延數(shù)百年發(fā)展至今，已成為我國(guó)民俗文化的瑰寶，是我們研究中國(guó)皮影藝術(shù)、中國(guó)民俗文化乃至歷史文化的寶貴財(cái)富。

在當(dāng)下的文化環(huán)境中，皮影藝術(shù)已經(jīng)逐漸淡出人們的視線，需求的縮減導(dǎo)致環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的表演和傳承都受到強(qiáng)烈的沖擊，面臨著長(zhǎng)期的發(fā)展停滯甚至倒退，一方面是更多的人認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，提出要下大力氣做好對(duì)環(huán)縣道情皮影藝術(shù)的保護(hù)傳承工作，另一方面人們的精神文化需求受到紛繁復(fù)雜的文化環(huán)境的沖擊，環(huán)縣道情皮影的知名度和影響力遲遲難以提升，這也使相關(guān)研究人員陷入兩難的境地。

想要使環(huán)縣道情皮影在新時(shí)期得到進(jìn)一步發(fā)展和繁榮，就必須先厘清環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下所面臨的發(fā)展現(xiàn)狀，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，尋找環(huán)縣道情皮影當(dāng)下發(fā)展的困境，分析困境的成因，繼而提出有針對(duì)性、時(shí)效性、可操作性的發(fā)展策略。

一、環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下的發(fā)展機(jī)遇

研究指出，“現(xiàn)代文明不斷沖擊著古老的民間藝術(shù)，甘肅省環(huán)縣道情皮影戲也遭遇了嚴(yán)峻的生存挑戰(zhàn)，面臨著資料丟失、技藝喪失、后繼無(wú)人的現(xiàn)實(shí)困境，正在一步步走出歷史舞臺(tái)。傳承環(huán)縣道情皮影戲文化是一個(gè)亟待研究的重要課題?！碑?dāng)前環(huán)縣道情皮影的發(fā)展現(xiàn)狀卻是不容樂(lè)觀，在現(xiàn)代文明的沖擊下，在紛繁復(fù)雜的文化環(huán)境中，包括環(huán)縣道情皮影在內(nèi)的一大批優(yōu)秀民間民俗文化都面臨著同樣的沖擊，但在當(dāng)下也同樣擁有著一定的發(fā)展機(jī)遇，可謂機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。

當(dāng)前我國(guó)十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)工作，不僅提供了一系列政策支持，還切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中整理、宣傳推廣、開(kāi)發(fā)保護(hù)，這對(duì)于環(huán)縣道情皮影的發(fā)展而言無(wú)疑是利好消息，在政策的支持下，更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被重新發(fā)現(xiàn)、重新重視，更多的傳承人得到肯定，也有更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)入到大眾的視野，對(duì)于環(huán)縣道情皮影而言，無(wú)疑是救命稻草。與政策的支持與重視相伴而生的，是大眾對(duì)于文化需求的變化，現(xiàn)如今人們生活水平普遍提高，對(duì)精神層面的需求也相對(duì)以往更加強(qiáng)烈，一些傳統(tǒng)藝術(shù)通過(guò)商業(yè)化的手段走進(jìn)人們視野，既能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，又能夠?yàn)槠鋫鞒信c發(fā)展增添活力、提供保障。部分傳統(tǒng)藝術(shù)還與旅游業(yè)結(jié)合，如津京地區(qū)的曲藝、蘇州的評(píng)彈、陜西的秦腔等等，欣賞當(dāng)?shù)孛袼孜幕殉蔀榇蟊娐糜沃械囊豁?xiàng)重要需求。這些無(wú)疑都是環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下所面臨的發(fā)展機(jī)遇。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，之所以環(huán)縣道情皮影作為一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，告別昔日的繁榮，經(jīng)歷漫長(zhǎng)的低谷期，是受我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和人均生活水平所影響的，環(huán)縣道情皮影產(chǎn)生之初，不僅僅貼著一個(gè)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的標(biāo)簽，并且還是人們主要的休閑娛樂(lè)手段，具有很強(qiáng)的社會(huì)功能和文化價(jià)值，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們經(jīng)歷了收音機(jī)、錄音機(jī)、電視、DVD直至今日網(wǎng)絡(luò)的全面普及，環(huán)縣道情皮影的實(shí)用性被取代，人們的文化視野被日新月異的傳播手段所吸引，環(huán)縣道情皮影便失去了市場(chǎng);現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)媒體的普及讓信息的獲取變得輕而易舉，人們的文化視野便逐漸向文化本身轉(zhuǎn)移，擁有較強(qiáng)文化價(jià)值，隱藏于民間，又不能夠輕易獲取的文化產(chǎn)品，便擁有了再次煥發(fā)生機(jī)的契機(jī)。

二、環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下所面臨的挑戰(zhàn)

雖然面臨著良好的機(jī)遇和契機(jī)，但環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下發(fā)展當(dāng)中也面臨著強(qiáng)大的壓力和挑戰(zhàn)，研究指出，“環(huán)縣道情皮影在經(jīng)歷了上世紀(jì)八十年代之前的發(fā)端期、八十年代至世紀(jì)末的深化期和興盛期、以及21世紀(jì)之后的全面拓展期，如今逐漸走向衰敗，式微已經(jīng)成為不爭(zhēng)的事實(shí)?！杯h(huán)縣道情皮影在當(dāng)下所面臨的挑戰(zhàn)最主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是環(huán)縣道情皮影自身發(fā)展面臨著諸多困境，另一方面是環(huán)縣道情皮影與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展潮流無(wú)法相互適應(yīng)、同頻共振。

環(huán)縣道情皮影自身面臨的困境主要包括資料遺失、技藝失傳以及缺少傳承人三個(gè)方面，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，由于缺少相對(duì)廣闊的市場(chǎng)，且發(fā)展初期缺少信息存儲(chǔ)技術(shù)，以口口相傳和傳承人繼承為主，因此環(huán)縣道情皮影的相關(guān)資料在傳承發(fā)展的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生遺失的問(wèn)題，針對(duì)這一問(wèn)題，需要通過(guò)傳承人口述資料的整理為主要手段，建立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的體制機(jī)制，遵循藝術(shù)規(guī)律，恢復(fù)、重塑、尋找遺失的內(nèi)容，對(duì)缺失的部分進(jìn)行有效補(bǔ)全。技藝失傳，一方面是由于在發(fā)展過(guò)程中環(huán)縣道情皮影缺少了表演實(shí)踐的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，另一方面也是由于資料的遺失導(dǎo)致傳承過(guò)程本身就存在著技藝失傳的可能，由于環(huán)縣道情皮影早期的傳播以傳承人為主要載體，因此傳承人的減少和改行也使環(huán)縣道情皮影的技藝與資料相伴遺失。針對(duì)這一問(wèn)題，我們一方面需要做好環(huán)縣道情皮影傳承人的保護(hù)，激發(fā)其積極性，另一方面也要在現(xiàn)有的資源基礎(chǔ)上，最大程度恢復(fù)環(huán)縣道情皮影的寶貴內(nèi)容。

此外，環(huán)縣道情皮影還面臨著與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展潮流無(wú)法相互適應(yīng)、同頻共振的問(wèn)題。這主要是由于環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的文化環(huán)境中，受到了巨大的沖擊，相對(duì)簡(jiǎn)單的表演形式與相對(duì)古老的內(nèi)容，無(wú)法吸引更多人的眼球，尤其是在網(wǎng)絡(luò)新媒體成為主流宣傳渠道的今天，環(huán)縣道情皮影的現(xiàn)有資源未能通過(guò)上述手段進(jìn)行有效傳播，因此失去了重要的宣傳陣地，作為一種民間表演藝術(shù)，也就失去了其賴以生存的土壤。

無(wú)論是環(huán)縣道情皮影自身發(fā)展面臨的問(wèn)題，還是與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展潮流無(wú)法適應(yīng)的問(wèn)題，都是阻礙環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下發(fā)展的重要因素，可以說(shuō)，如何充分利用當(dāng)下的時(shí)代機(jī)遇，努力克服現(xiàn)有問(wèn)題，是決定著環(huán)縣道情皮影未來(lái)的發(fā)展的關(guān)鍵，也是擺在所有研究者面前的一項(xiàng)共同的問(wèn)題，這關(guān)系到環(huán)縣道情皮影作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)下如何發(fā)展，關(guān)系到在不斷發(fā)展傳承中，它又能夠?yàn)槲覀儙?lái)些什么。

三、環(huán)縣道情皮影未來(lái)的發(fā)展方向與思路

抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，是環(huán)縣道情皮影未來(lái)發(fā)展的應(yīng)有之義，“2005年，環(huán)縣道情皮影正式進(jìn)入了國(guó)家級(jí)非遺代表名錄。環(huán)縣道情皮影作為西北地區(qū)文化發(fā)展的重要代表，不僅是文化傳承的重要助推方式，也是地區(qū)文化發(fā)展的重要象征。因此，作為實(shí)際的從業(yè)者，應(yīng)當(dāng)結(jié)合西北地區(qū)文化傳承與發(fā)展的大趨勢(shì)，做好環(huán)縣道情皮影的相關(guān)傳承工作特別是理論研究，進(jìn)而為文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮做出自己的貢獻(xiàn)?！杯h(huán)縣道情皮影藝術(shù)的發(fā)展，需要大膽開(kāi)拓宣傳手段，不斷擴(kuò)展生存土壤，利用現(xiàn)有的政策優(yōu)勢(shì)，重視對(duì)傳承人的保護(hù)。

要大膽開(kāi)拓宣傳手段，將環(huán)縣道情皮影與當(dāng)下最流行的傳播方式相結(jié)合，讓其進(jìn)入大眾視野，通過(guò)獲得關(guān)注，擴(kuò)展其影響力，繼而更好地挖掘、傳承與保護(hù)。針對(duì)環(huán)縣道情皮影的表演形式與當(dāng)下新媒體傳播手段不兼容的問(wèn)題，我們應(yīng)當(dāng)從側(cè)面打開(kāi)突破口，用訪談、紀(jì)錄片的形式，穿插現(xiàn)有的歷史文化資料，先講好環(huán)縣道情皮影故事，再傳播環(huán)縣道情皮影表演，這樣能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過(guò)傳承人富有歷史積淀的講述，讓環(huán)縣道情皮影作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成自身的民俗文化標(biāo)簽，再輔以經(jīng)典曲段表演的形式，完美融入當(dāng)下新媒體平臺(tái)，既能夠契合短視頻形式，又能夠支持推文等宣傳方式，形成自身的宣傳品牌。

要充分利用現(xiàn)有政策優(yōu)勢(shì)，注重對(duì)傳承人的保護(hù)。借助大眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視與關(guān)注，對(duì)環(huán)縣道情皮影進(jìn)行系統(tǒng)的資料整理、傳承人發(fā)現(xiàn)以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)推廣工作，充分利用政策支持，開(kāi)展文化旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)，將環(huán)縣道情皮影發(fā)展成為當(dāng)?shù)匚幕放?。充分發(fā)揮傳承人口述史對(duì)環(huán)縣道情皮影資料收集的重要作用，對(duì)現(xiàn)有傳承人進(jìn)行政策支持，鼓勵(lì)、支持其繼續(xù)從事相關(guān)研究、整理、表演工作，同時(shí)在民間尋找更多傳承人。利用現(xiàn)有存儲(chǔ)技術(shù)，將相關(guān)口述素材、表演素材以及實(shí)物道具等進(jìn)行分類整理存儲(chǔ)，確?，F(xiàn)有資源不遺失，努力挖掘民間資源。

四、結(jié)語(yǔ)

縱覽全文，環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下文化環(huán)境中，面臨著空前的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為使環(huán)縣道情皮影克服當(dāng)前生存現(xiàn)狀，走出困境，必須充分發(fā)揮環(huán)縣道情皮影的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，利用政策優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大影響力，培養(yǎng)傳承人，不斷提高環(huán)縣道情皮影在當(dāng)下的影響力和生命力。

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作者簡(jiǎn)介：

馬寧妝，女，漢族，甘肅慶城人，甘肅省慶陽(yáng)市隴東學(xué)院，碩士，助教。主要研究方向：藝術(shù)學(xué)理論。