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        在生活中尋找語文

        2020-09-10 07:22:44劉海萍
        教學(xué)管理與教育研究 2020年17期
        關(guān)鍵詞:初中生語文教學(xué)生活化

        劉海萍

        摘要:“生活教育即在生活中融入教育,借助生活開展教育,利用教育促進(jìn)生活發(fā)展與進(jìn)步?!边@是我國著名教育家陶行知先生提出的生活教育理論,其改變了傳統(tǒng)教育中只注重知識(shí),不重視社會(huì)實(shí)踐、體育、德育的現(xiàn)狀,既有利于促進(jìn)我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展與改革,同時(shí)也激活了初中語文教學(xué)。教師應(yīng)密切聯(lián)系初中語文教學(xué)和實(shí)際生活,給予學(xué)生鼓勵(lì),讓其積極參與教學(xué)活動(dòng)。

        關(guān)鍵詞:初中生 語文教學(xué) 生活化

        著名教育家陶行知指出:“教育主要是為了生活,要在生活中探尋教育。”語文學(xué)科和我們的實(shí)際生活聯(lián)系極為密切,因此,教師應(yīng)該充分融合語文教學(xué)和實(shí)際生活,給予學(xué)生幫助,讓其將語文學(xué)習(xí)和生活緊密結(jié)合,對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。教師要充分認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)的重要性,積極地革新教學(xué)觀念,將語文知識(shí)生活化,化難為易,降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的顯著提升。

        一、課前導(dǎo)入生活化

        “生活和教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西?!睆奶招兄壬倪@句話可以看出,生活和教育有著極為密切的聯(lián)系。課前導(dǎo)入是新課的開端,作用極為顯著,導(dǎo)入的好壞和學(xué)生之后語文學(xué)習(xí)的態(tài)度息息相關(guān)。導(dǎo)入的方式多種多樣,使用多媒體、做游戲、講故事等均是教師經(jīng)常使用的手段。在眾多方法之中,生活化的導(dǎo)入對(duì)學(xué)生生活化語文概念的形成極為有利,可以幫助學(xué)生運(yùn)用已有的生活經(jīng)驗(yàn)融入課文學(xué)習(xí),為新課的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        以《春》一課為例,因?yàn)閷W(xué)生都很熟悉春天,已具備一定的經(jīng)驗(yàn),所以,教師可以立足于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入新課:同學(xué)們,你們覺得春天是什么樣子的?這種提問可以將學(xué)生的生活回憶喚起,學(xué)生的腦海中會(huì)瞬間出現(xiàn)很多與春天有關(guān)的語言和圖畫。學(xué)生因?yàn)槿狈υ鷮?shí)的語言功底,通常都是運(yùn)用平鋪直敘的方式介紹春天。之后,教師可以借助多媒體將描寫春天的幾個(gè)語句呈現(xiàn)出來,如“像母親的手撫摩著你”“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的”。讓學(xué)生將其和自己描述的春風(fēng)、春草的語句相比較,他們很容易便能發(fā)現(xiàn)作者使用了修辭手法,語句更加優(yōu)美。鮮明的對(duì)比充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲,這時(shí)候,教師再開始講授新課便容易多了。

        二、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

        陶行知先生認(rèn)為,“生活即教育,教育即生活”,他要求教育實(shí)踐必須和生活相結(jié)合,讓學(xué)生置身于生活,學(xué)習(xí)語文知識(shí)。對(duì)此,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)立足于教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境,使學(xué)生密切關(guān)注語文知識(shí),深刻理解語文知識(shí)。

        以《走一步,再走一步》一課為例。教師在教學(xué)過程中,可以先給予學(xué)生鼓勵(lì),讓其回憶在自己遇到困難時(shí),家長、朋友、老師是怎樣鼓勵(lì)自己的,或引導(dǎo)學(xué)生想一想,若是現(xiàn)在自己遇到了困難,會(huì)如何應(yīng)對(duì)。還可以在班級(jí)中組織發(fā)言活動(dòng),讓學(xué)生說一說,自己在生活中都遇到過哪些困難,是如何發(fā)生的,自己最后是怎樣解決的,使學(xué)生充分融入生活情境,從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

        三、教學(xué)內(nèi)容生活化

        陶行知先生曾指出:“沒有圍繞生活的教育便是死的教育,沒有圍繞生活的書本便是死的書本?!闭Z文教材中的諸多課文均是作者的切身體會(huì),借助生活化教學(xué),有利于學(xué)生密切聯(lián)系實(shí)際生活和文本內(nèi)容,引發(fā)學(xué)生和作者情感上的共鳴,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果提升。因此,教師在備課的過程中,需要對(duì)課文中和生活有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,以加深學(xué)生對(duì)課文的理解,使學(xué)生學(xué)以致用。

        以《濟(jì)南的冬天》一課為例。教師為了幫助學(xué)生充分了解冬天,可以讓學(xué)生以“冬天”為主題,以生活視角為切入點(diǎn)寫作文。這樣,學(xué)生便會(huì)從生活中尋找與雪相關(guān)的各種東西。雪是生活中經(jīng)常見到的一種自然現(xiàn)象,學(xué)生在寫和雪相關(guān)的內(nèi)容時(shí)難度并不大,再借助教師的有效指導(dǎo),可以加深對(duì)本文的理解。除此之外,教師在教學(xué)中,可以有機(jī)融合生活內(nèi)容和課文內(nèi)容,向?qū)W生傳授仿寫的方法,使學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到,和生活相關(guān)的創(chuàng)作最能引發(fā)人的共鳴。借助此方法,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,更好地掌握生活中的知識(shí),有效鍛煉了綜合能力。

        四、布置生活化課后作業(yè)

        書面作業(yè)是傳統(tǒng)語文作業(yè)的主要形式,其可以有效加強(qiáng)學(xué)生的記憶力。但是,獨(dú)立性、自主性、思維敏捷性較強(qiáng)的學(xué)生長時(shí)間做形式相同的作業(yè),很容易產(chǎn)生排斥感。而為學(xué)生布置生活化作業(yè),便使其對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,這對(duì)學(xué)生語文實(shí)踐能力的形成極為有利,同時(shí)可以提升其知識(shí)素養(yǎng)。所以,教師應(yīng)該密切結(jié)合生活化作業(yè)和傳統(tǒng)作業(yè),豐富學(xué)生的作業(yè)形式。

        以《安塞腰鼓》一課為例。教師在教完本課后,可以為學(xué)生布置這樣的作業(yè):“首先,文章的題目為‘安塞腰鼓’。作者只是對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行贊美嗎?通過‘腰鼓’一詞,你對(duì)文章的意義是否有更加深入的理解?其次,文章中的優(yōu)美語句較多,嘗試闡述自己的理解。最后,通過閱讀本文,你有何體驗(yàn)或感受?請(qǐng)用‘在閱讀《安塞腰鼓》時(shí),我感受到了……’的句式進(jìn)行總結(jié)?!睂W(xué)生通過完成作業(yè),深刻理解了文章的內(nèi)容。

        五、組織開展生活實(shí)踐活動(dòng)

        陶行知先生認(rèn)為,從生活中學(xué)習(xí)是最好的教育。生活是學(xué)生接受教育的重要陣地,初中生主要在學(xué)校和生活中掌握知識(shí)和能力,大部分生活能力和經(jīng)驗(yàn)均要通過高度概括和抽象總結(jié)得到。所以,教師在開展生活化教學(xué)的過程中,要密切結(jié)合課堂教學(xué)與生活實(shí)踐,幫助學(xué)生更好地掌握書本知識(shí),同時(shí)把知識(shí)內(nèi)化成能力與經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)中積極開展生活實(shí)踐,還能給予學(xué)生幫助,使其更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,還原和遷移知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生今后良好發(fā)展。

        以《中國石拱橋》一課為例。本文主要贊美了古代勞動(dòng)人民的智慧,體現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊重。教師在教學(xué)本課后,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ?,讓學(xué)生走出課堂,融入生活,借助自己的親身體驗(yàn),切實(shí)感受中國古代勞動(dòng)人民的聰明才智。同時(shí),在體驗(yàn)和參觀的過程中,學(xué)生深刻理解文章情感與思想,借助生活深刻地理解知識(shí),又用知識(shí)來領(lǐng)悟生活。

        綜上所述,我國著名教育家陶行知倡導(dǎo)生活教育理念,其對(duì)“生活即教育”做出了反復(fù)說明。所以,教師在教學(xué)過程中,應(yīng)密切聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境,實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化,以此讓學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極主動(dòng)性,加深對(duì)語文知識(shí)的理解,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]武瑩瑩.用生活化的教學(xué)方式提升學(xué)生的語文能力[ J ]. 教學(xué)管理與教育研究,2019,4(2):54-55.

        [2]林鏡炎.抓住語文與生活的契合點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)[ J ]. 教學(xué)管理與教育研究,2019,4(9):24-25.

        [3]何鋼.談“教學(xué)做合一”理論在初中語文教學(xué)中的嘗試[ J ]. 教學(xué)管理與教育研究,2019(1):37-38.

        [4]元改魚.讓生活成為初中語文教學(xué)的源頭活水[ J ].學(xué)周刊,2017(21):117-118.

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