石磊

摘要：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟學透視是對理論的闡述，這些理論闡述在經(jīng)濟學的分析上具有獨特性以及準確性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟學價值以及對我國金融市場的推動作用是巨大的，這一闡述對于市場經(jīng)營、人力資本以及可持續(xù)發(fā)展等問題都有著巨大意義。所以積極地對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行經(jīng)濟學透視分析，可以對此產(chǎn)業(yè)有更多的市場了解以及市場探究，可以對我國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟現(xiàn)狀以及經(jīng)濟前景做出準確判斷，從而推動我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新。

關鍵詞：文化創(chuàng)意;產(chǎn)業(yè)發(fā)展;經(jīng)濟

作為嶄新的高端產(chǎn)業(yè)之一，城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)擁有很高的技術資金密集度以及投入產(chǎn)出效益，它不僅有助于城市產(chǎn)業(yè)架構的調整升級，并且能夠在很大程度上推動城市經(jīng)濟的發(fā)展?，F(xiàn)如今，我們在對一個國家、地區(qū)或者城市的綜合競爭力作出衡量的過程中，城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模及影響程度便是其中一個至關重要的標志。進入21世紀后，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)憑借其獨具特色的產(chǎn)業(yè)價值鏈、高速演變形式、大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)滲透力和影響力等，逐漸演變?yōu)槭澜缃?jīng)濟的新亮點、各國經(jīng)濟前進的新動力。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)定義簡述

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是在當今世界進入知識體系以及時代的一種新的行業(yè)。此行業(yè)推崇的是個人的文化創(chuàng)造力、文化藝術經(jīng)濟的發(fā)展以及企業(yè)對文化創(chuàng)意的融入以及商業(yè)化。這一產(chǎn)業(yè)對于以后的世界來說就是對于藝術和經(jīng)濟的融合，并推進兩者的共同發(fā)展。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)源于有著高藝術思想、高環(huán)保思想、高創(chuàng)造力的市場模式，這一市場涵蓋了很多方面，主要有設計、影視藝術、表演藝術、廣告創(chuàng)意、服裝工藝、電影藝術等等。這些文化產(chǎn)業(yè)都有著一種智慧凝聚力和知識的創(chuàng)造力，這也就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一大特點。

二、當前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問題和困境

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新力度不夠

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不同之處在于，它需要創(chuàng)意工作者利用自身所學及相關知識儲備進行創(chuàng)意研發(fā)完善并進行生產(chǎn)，創(chuàng)意創(chuàng)新是核心因素，沒有足夠的知識和相關技術就無法將好的創(chuàng)意投人生產(chǎn)。當前我國文化創(chuàng)意工作者存在創(chuàng)新思維不夠大膽、思想觀念不夠解放，創(chuàng)新想法、跨界協(xié)調沒有付諸實踐等問題。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于知識密集型產(chǎn)業(yè)，知識產(chǎn)業(yè)需要法律的保護和嚴格執(zhí)行。我國知識產(chǎn)權法律保障體系還不夠完善，如果好的創(chuàng)意成果被他人竊取，會影響從業(yè)者的積極性。

（二）產(chǎn)業(yè)整合亟待加強

首先，出現(xiàn)了大規(guī)模企業(yè)過度競爭和同構問題，缺少跨行業(yè)或者大型企業(yè)的龍頭企業(yè)，大部分文化創(chuàng)意品牌的影響力十分薄弱，亟待提升產(chǎn)業(yè)組織化程度;其次，就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)同內部諸多部門間缺乏足夠強的聯(lián)動效應、有機融合、產(chǎn)業(yè)鏈延伸等，亟待增強相關產(chǎn)品的保值增值能力。比如說，按照國外的成功經(jīng)驗，動漫網(wǎng)游作品不但可以取得銷售收入，還可以推動玩具、服裝等衍生產(chǎn)品行業(yè)的發(fā)展，如果缺乏足夠的聯(lián)動效應，本產(chǎn)業(yè)的社會影響力及經(jīng)濟效益便會大打折扣。

三、解決我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境的對策

（一）特色文化服務體系構建策略

游客在旅游過程中會產(chǎn)生很多個性化需求，相應要使旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，就必須滿足這些需求，但單純依靠旅游產(chǎn)業(yè)來滿足這些需求，會帶來巨大的成本，且相關工作耗時耗力。這一條件下，旅游產(chǎn)業(yè)可以與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建立合作關系，由雙方共同承擔相關工作的成本與資源需求，同時在策略上為了實現(xiàn)文化傳播目標，需要圍繞文化主題來開展相關工作。例如某旅游企業(yè)位于苗族生活區(qū)域，相應文化主題就是苗族文化，這一條件下該旅游企業(yè)與當?shù)匚幕瘎?chuàng)意企業(yè)建立了合作關系，由文化創(chuàng)意企業(yè)圍繞苗族文化，針對游客個性化需求設計特色文化服務項目，包括苗寨竹樓、苗族飲食體驗餐廳、苗族生活體驗服務等，這些項目分別與游客的住宿、飲食、娛樂個性化需求相互對應，代表游客個性化需求被滿足，同時游客在享受這些服務時還可以體會苗族文化，實現(xiàn)文化傳播、提升文化影響力的功能與目的。

（二）進一步加強城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的培育力度，令其變?yōu)橹еa(chǎn)業(yè)

伴隨著社會經(jīng)濟的進步與發(fā)展，全球化消費社會慢慢形成，在此時代背景下，城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)隨之興起，該產(chǎn)業(yè)主要就是為了使人們的精神文化需求獲得滿足，借助互聯(lián)網(wǎng)高新技術，大力研發(fā)及普及知識產(chǎn)權，現(xiàn)階段對我國城市經(jīng)濟的發(fā)展發(fā)揮了不可替代的積極作用，并在很大程度上推動了我國城市產(chǎn)業(yè)結構的轉型升級。作為一個關鍵的新型經(jīng)濟增長點，城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)受到了更加廣泛的關注。在此環(huán)境中，中國需要加大對該產(chǎn)業(yè)的扶持力度，并逐漸將其發(fā)展為支柱型產(chǎn)業(yè);同時，根據(jù)當?shù)氐膶嶋H狀況，制定與之對應的各類優(yōu)惠政策，對城市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展更加重視，提供更大力度的幫扶和鼓勵，借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更快速、更有效地帶動城市經(jīng)濟的發(fā)展。

（三）發(fā)揮利用現(xiàn)代科學技術與新媒體平臺

移動電子終端和大數(shù)據(jù)、云計算等互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了新技術新思路。各個地區(qū)在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)過程中，產(chǎn)品研發(fā)生產(chǎn)要利用好新科技，提高產(chǎn)品科技含量和市場競爭力，運用互聯(lián)網(wǎng)技術將傳統(tǒng)文化與時尚等新元素與產(chǎn)品結合進行創(chuàng)新發(fā)展，推出具有文化創(chuàng)意性又接地氣的新型文化產(chǎn)品實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)新發(fā)展，如磁懸浮藍牙音箱、減壓籃球機等。文創(chuàng)從業(yè)者和工作者還應利用好新媒體平臺做好文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳工作，激發(fā)消費欲望，如利用微信公眾號、微店、抖音、快手等平臺宣傳推廣產(chǎn)品，推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)信息在地方、全國乃至全球進行流通。

四、結束語

旅游產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)亞在自身發(fā)展現(xiàn)狀中都陷入了不同的困境，但在兩者融合之后，相互之間就形成了良好的互惠互利關系，即旅游產(chǎn)業(yè)可以擴大文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的受眾面，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以為旅游產(chǎn)業(yè)提供豐富的文化旅游資源，可見兩者的融合能幫助對方突破現(xiàn)有瓶頸，滿足當下需求，帶動產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟向更高水平發(fā)展，因此兩者有必要進行融合發(fā)展。

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