【摘要】審美通感是存在于人的審美活動(dòng)中的感覺(jué)之一，藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)通常會(huì)利用審美通感來(lái)打破藝術(shù)間的界限，激發(fā)創(chuàng)作靈感。指向書法的藝術(shù)綜合實(shí)踐課是利用書法和音樂(lè)之間的審美通感，從書法作品中字體的大小粗細(xì)，線條的虛實(shí)輕重，章法的正欹聚散和音樂(lè)的節(jié)奏韻律之間的異同來(lái)賞析名家名帖，提升學(xué)生的審美能力。

【關(guān)鍵詞】通感；章法；節(jié)奏韻律；藝術(shù)綜合實(shí)踐課

【中圖分類號(hào)】J292.1【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號(hào)】1005-6009（2020）13-0035-04

【作者簡(jiǎn)介】易靖，江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)西麓中心小學(xué)（江蘇鎮(zhèn)江，212100）教師，高級(jí)教師，鎮(zhèn)江市美術(shù)教育委員會(huì)成員。

看過(guò)俄羅斯畫家康定斯基作品的人一定會(huì)為他純粹的色彩、點(diǎn)線面的肌理構(gòu)成所吸引，如果說(shuō)他的畫作——《構(gòu)圖8號(hào)》是最接近音樂(lè)的畫作，那么《構(gòu)圖7號(hào)》更是一支音樂(lè)狂想曲，畫面中的每一根線條，每一個(gè)塊面無(wú)不蘊(yùn)含著律動(dòng)和節(jié)奏，給觀者強(qiáng)烈的沖擊和震撼，康定斯基美術(shù)和音樂(lè)的通感打破了藝術(shù)的界限。在蘇教版小學(xué)中年級(jí)美術(shù)教材里也有相關(guān)類似通感訓(xùn)練的課程，其中《聽(tīng)音樂(lè)畫音樂(lè)》一課就是引導(dǎo)學(xué)生從樂(lè)曲中“聽(tīng)”出畫境來(lái)，以視覺(jué)形式傳達(dá)音響效果。

用現(xiàn)代心理學(xué)或語(yǔ)言學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，通感就是把不同感官的感覺(jué)溝通起來(lái)，借聯(lián)想引起感覺(jué)轉(zhuǎn)移，“以感覺(jué)寫感覺(jué)”。早在東漢儒學(xué)家馬融的《長(zhǎng)笛賦》中就有類似描述：“爾乃聽(tīng)聲類型，狀似流水，又像飛鴻。”這種打通視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)與感覺(jué)的界限，讓人感到顏色似乎有溫度，聲音似乎有形象，冷暖似乎有重量。

筆者認(rèn)為，在書法藝術(shù)和音樂(lè)中，也同樣存在通感。我們知道，任何一件書法作品，給人的第一視覺(jué)感往往就是章法，即篇章布局之法，節(jié)奏與韻律存在于章法之中。節(jié)奏和韻律是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，借用音樂(lè)術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋書法，是因?yàn)?，書法藝術(shù)與音樂(lè)有著非常相似相通的東西。歸納起來(lái)，大致有以下幾個(gè)方面：

王羲之的《遠(yuǎn)宦帖》（見(jiàn)下文圖1）就是一幅節(jié)奏韻律極高的法帖。首先從作品中單個(gè)字體量的大小比例反差來(lái)看是非常鮮明的，它好比音樂(lè)中音量的大小變化。大與小的比例反差愈大，節(jié)奏就愈加鮮明，風(fēng)格越奔放跳躍。反之，如果表現(xiàn)文靜恬淡的風(fēng)格時(shí)，反差就相對(duì)較小。無(wú)論是什么字體、什么風(fēng)格，都有大與小的變化，只是這種體量變化的程度與幅度不同而已。把王羲之的《遠(yuǎn)宦帖》與歐陽(yáng)詢的《心經(jīng)》（見(jiàn)圖2）做比較，可以明顯看出兩種截然不同的風(fēng)格，如果說(shuō)前者是一首奔放自由的狂想曲，那么后者則是娓娓道來(lái)的敘事曲。

中國(guó)書法藝術(shù)是無(wú)聲之音，無(wú)形之象，以線條的形式抒發(fā)作者的情感。所以，在章法布局中除了字體大小的變化，線條的輕與重，虛與實(shí)的對(duì)比與變化也是書法創(chuàng)作與欣賞的重要方面。在書法作品中，虛實(shí)輕重主要表現(xiàn)在用墨上。墨的濃與淡，燥與潤(rùn)都是虛與實(shí)，輕與重的呈現(xiàn)（當(dāng)然，它與粗和細(xì)、大和小、聚和散以及長(zhǎng)和短，也有著不同的理解和概念。在這里，筆者要談的主要的分辨參數(shù)是墨的虛與實(shí)。）。字大而聚、筆畫長(zhǎng)用虛墨，呈現(xiàn)飛白，是輕；字小而散、筆畫短用實(shí)墨，則是重。它類似音樂(lè)中的重拍與輕拍的對(duì)比和變化，當(dāng)要表現(xiàn)最重“節(jié)拍”時(shí)，需用多種技巧來(lái)刻畫“宏音重拍”。

例如《遠(yuǎn)宦帖》（見(jiàn)下文圖3）中的“省”“別“”為“”慰”四個(gè)字，大、聚、粗、實(shí)，在作品中當(dāng)屬是重拍。反之，“足”“下”“武”“昌”“亦”等字，小、空、細(xì)、虛，則無(wú)疑是輕拍了?？傉^看《遠(yuǎn)宦帖》表現(xiàn)的輕重虛實(shí)的韻律節(jié)奏，如同演奏了一曲靜中有動(dòng)，旋律起伏的《平沙落雁》。

除了輕重虛實(shí)，章法的另一構(gòu)成要素就是筆畫的粗細(xì)長(zhǎng)短的安排。在經(jīng)典的書法作品中，除了“鐵線篆”“玉箸篆”屬等粗細(xì)的線外，幾乎所有的作品中都存在粗與細(xì)、長(zhǎng)與短的筆畫變化。如果把一個(gè)筆畫比作一個(gè)音符，那么筆畫的粗細(xì)就如同音樂(lè)里的低音與高音，長(zhǎng)線與短線類似音樂(lè)的長(zhǎng)音和短音。短音有如彈撥樂(lè)，長(zhǎng)音類比管弦樂(lè)。短音鏗鏘急促，長(zhǎng)音綿延悠揚(yáng)。高音與低音，長(zhǎng)音與短音的組合變化，體現(xiàn)音樂(lè)的旋律；粗線與細(xì)線，長(zhǎng)線與短線交替變化地組合在一起時(shí)，最可表現(xiàn)書法的韻律。僅這一點(diǎn)，就可看出，書法和音樂(lè)之間的暗合。

以唐代書法家張旭的《肚痛帖》為例（見(jiàn)圖4），作者把線條的長(zhǎng)短粗細(xì)運(yùn)用和諧得當(dāng)，不僅有長(zhǎng)短的交替，還有快慢的轉(zhuǎn)換，依文意和筆墨的行進(jìn)使作品極富節(jié)奏韻律之美，欣賞這樣的佳作所帶來(lái)視覺(jué)上的享受就如同聆聽(tīng)《高山流水》，給人以聽(tīng)覺(jué)和心靈上的愉悅。

另外，章法中的正欹聚散，在書法創(chuàng)作和欣賞中也是不容忽視的要素。它指字的中軸線和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化。如果與音樂(lè)來(lái)類比，它好像是樂(lè)曲的變奏。在王獻(xiàn)之的《黃湯帖》里（見(jiàn)圖5），這點(diǎn)體現(xiàn)得尤為突出。

最初入筆時(shí)，速度較緩而稍矜持，呈現(xiàn)平整勻落之勢(shì)，“服”字以后，用筆漸見(jiàn)放縱，至第二行用筆已極灑脫?！皽弊肿笊ⅲ揖?；“懸”字上放，下收；“進(jìn)”字左欹，右正，自然奇巧，生動(dòng)消散。中軸的擺動(dòng)和交錯(cuò)，既搖擺又勻整，既跳躍又通貫，既俯仰生姿，又字字穩(wěn)健。手之握筆，尤指之撫弦，揮運(yùn)之際，似“大珠小珠落玉盤”，觀之以悅目，聞之而賞心。

鑒于通感及聯(lián)覺(jué)的作用，書法與音樂(lè)，甚至文學(xué)、繪畫、舞蹈等各類藝術(shù)之間，都是法理相通，可以互相滲透，互相影響。所以，在小學(xué)高年段的書法欣賞課上，筆者常常把音樂(lè)、書法和文學(xué)等課程結(jié)合起來(lái)，在發(fā)揚(yáng)各自特點(diǎn)的同時(shí)想方設(shè)法突破自身的局限性。

近年，筆者把審美通感運(yùn)用到書法欣賞課中，收到了較好的效果。筆者認(rèn)為，要上好這樣的藝術(shù)綜合實(shí)踐課，在課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)上有如下幾點(diǎn)需要重視：

1.教者心中要有目標(biāo)，目標(biāo)要具體到可操作。

這類綜合實(shí)踐的課堂突破了學(xué)科之間的界限，核心就是用目標(biāo)作為教學(xué)的宗旨，用目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技巧，領(lǐng)悟感受。課程訓(xùn)練的系統(tǒng)化不再是課堂的指揮棒，而是強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程的實(shí)用價(jià)值和針對(duì)性，在努力達(dá)成既定目標(biāo)的過(guò)程中，讓學(xué)生逐漸掌握相關(guān)的知識(shí)和技能。

比如，這節(jié)課的目標(biāo)是讓學(xué)生初步感受字體的大小粗細(xì)對(duì)整篇作品的章法布局的影響，那么教師就要出示多篇在字的體量上反差強(qiáng)烈和反差較小的名家名帖，讓學(xué)生從直觀視覺(jué)上明白教師的用意。詳盡明確的目標(biāo)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有方向性，提高學(xué)習(xí)效率。

2.努力創(chuàng)設(shè)更利于學(xué)生專注的學(xué)習(xí)氛圍。

藝術(shù)綜合實(shí)踐課的一大優(yōu)勢(shì)在于，讓學(xué)生避免在單一的學(xué)科里學(xué)習(xí)所帶來(lái)的枯燥和疲倦，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)科之間分離脫節(jié)的缺陷，跨越學(xué)科帶來(lái)的豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生保持足夠的好奇心和敏感度，這對(duì)教學(xué)目標(biāo)的完成是極大的促進(jìn)。對(duì)于學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，筆者常常采用情景式教學(xué)，比如在欣賞唐·顏真卿的行草書《祭侄文稿》前，筆者先播放悲壯雄渾的音樂(lè)，營(yíng)造激昂悲壯的氛圍，然后給學(xué)生講述顏真卿寫《祭侄文稿》時(shí)的背景，讓學(xué)生深切感受到顏真卿在痛失兄弟及侄子后，既懷同仇敵愾之憤，又感家族巢傾卵復(fù)之痛，臨文時(shí)悲憤之情一發(fā)難收，筆頭上沒(méi)墨了，他依然用意識(shí)指揮著筆寫下去，讓情感在書法線條里構(gòu)成了川流不息的氣韻，字字有驚心動(dòng)魄之氣，無(wú)矯揉造作之跡。讓學(xué)生不僅從書法的外形去欣賞，還從文字的內(nèi)核去體會(huì)作者愛(ài)國(guó)愛(ài)民，無(wú)私奉獻(xiàn)的家國(guó)情懷。讓學(xué)生在欣賞書法作品的同時(shí)，聽(tīng)到音樂(lè)流動(dòng)的音響，感受激揚(yáng)澎湃的慷慨；聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)可看到氣韻生動(dòng)的線條，洞察作者不為人知的情思。

3.課內(nèi)外結(jié)合，家校共育。

藝術(shù)綜合實(shí)踐課是課內(nèi)課外結(jié)合學(xué)習(xí)的課程。在課堂上學(xué)習(xí)欣賞名家名帖，初步創(chuàng)作等知識(shí)和方法，然后在課外把相關(guān)的知識(shí)技能運(yùn)用到日常的生活中。然而要提高個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)作能力，光靠教師的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，筆者經(jīng)常在班級(jí)或者全年級(jí)舉行書法比賽，課后讓學(xué)生把比賽作品帶回家，和家長(zhǎng)分享自己的小小的成功，在家長(zhǎng)的鼓勵(lì)下，學(xué)生也更有學(xué)習(xí)的興趣了。這樣的方式得到家長(zhǎng)的普遍認(rèn)同和支持。

指向書法的藝術(shù)綜合實(shí)踐課，就是讓學(xué)生在書法、音樂(lè)和文學(xué)等藝術(shù)中所見(jiàn)所聞的具象性通過(guò)整體欣賞，讓章法有情感，墨色有旋律，線條有節(jié)奏，感受更為豐富深刻。