摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的快速發(fā)展,傳統(tǒng)文化得到了較大的推廣,不僅在我國(guó)各地廣泛流行,甚至部分海外國(guó)家也學(xué)習(xí)起我國(guó)的傳統(tǒng)文化。而剪紙既是傳統(tǒng)文化,又是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),深受廣大群眾的喜愛,剪紙文化雖然來源已久,但是剪紙的內(nèi)容不斷創(chuàng)新,除了剪紙內(nèi)容緊隨時(shí)代的潮流,一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品也引起了大家的關(guān)注。文創(chuàng)產(chǎn)品是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的完美融合,成為了社會(huì)發(fā)展中一道別致的風(fēng)景。筆者結(jié)合剪紙文化的內(nèi)容和來歷,淺談一下剪紙文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:剪紙文化;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)文化的傳承,一直是社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn)。很多的傳統(tǒng)文化,由于實(shí)用性不強(qiáng)的原因,漸漸的消失在人們的視野中,讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)口常生活,成為了保護(hù)傳統(tǒng)文化最有效的方式。剪紙文化被人們用作櫥窗的裝飾,經(jīng)常出現(xiàn)在日常生活中,而文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn),不僅使剪紙文化得以應(yīng)用,還對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承起到了推動(dòng)作用。
一、剪紙文化的內(nèi)容和來歷
(一)剪紙文化的具體內(nèi)容
剪紙文化主要是通過設(shè)計(jì)圖案和花紋,滿足人們的美好追求和期望,然后利用剪刀或刻刀等其他工具進(jìn)行剪裁,最后展現(xiàn)出鏤空的效果,多樣的圖案和豐富的造型,深受人們的喜愛。剪紙文化的來源已久,在宋代時(shí)就己經(jīng)有了專業(yè)的剪紙藝人。剪紙文化的內(nèi)容圖案,不僅包括人們的期望,還有對(duì)生活的美好寓意。
(二)剪紙文化在傳統(tǒng)文化中的地位
相對(duì)于其他傳統(tǒng)文化,剪紙文化的普及性較廣。無論男女老少,都對(duì)剪紙文化有所了解。而且剪紙工序較為簡(jiǎn)單,各個(gè)年齡段都能夠操作[1]。在進(jìn)行剪紙活動(dòng)時(shí),不僅能夠提升人們的動(dòng)手能力,還能夠提升思維能力,增強(qiáng)手眼腦的配合程度。
(三)剪紙文化的具體應(yīng)用
剪紙文化不僅體現(xiàn)在櫥窗玻璃上,還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在燈籠上。燈籠距今已有兩千多年的歷史,最初是用作照明,后來逐漸成為團(tuán)圓的象征。在燈籠的設(shè)計(jì)中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)鏤空的圖案,那就是剪紙文化的體現(xiàn)。剪紙文化在燈籠中的圖案,不僅有山水魚蟲,還有人物文字等,剪紙文化在燈籠中的應(yīng)用,不僅給燈籠增添了藝術(shù)氣息,也成為了文化傳承的一種方式。剪紙文化除了在燈籠中的應(yīng)用,還對(duì)家具設(shè)計(jì)提供了多樣的方案。在傳統(tǒng)木質(zhì)家具的設(shè)計(jì)中,往往會(huì)利用剪紙文化的鏤空原理,通過對(duì)材料進(jìn)行設(shè)計(jì),然后進(jìn)行圖案的雕刻。剪紙文化在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,提升了家具的整體美感,也增添了房屋內(nèi)的生機(jī)[2]。
二、新時(shí)代的剪紙文化
在新時(shí)代的發(fā)展下,剪紙文化的傳承和應(yīng)用,有更多方面的選擇。除了在家具和燈籠的應(yīng)用,剪紙文化在企業(yè)宣傳、封面設(shè)計(jì)、書籍封面、電影開場(chǎng)和服裝設(shè)計(jì)五個(gè)方面都有較好的運(yùn)用。首先剪紙文化的鏤空性,可以在企業(yè)宣傳中進(jìn)行應(yīng)用,無論是企業(yè)的LOGO,還是企業(yè)的宣傳語,都能夠得到較好的展示,尤其是一些歷史悠久的企業(yè),將剪紙文化融入企業(yè)的宣傳中,更能夠展現(xiàn)出公司的文化底蘊(yùn)。剪紙文化在書籍封面設(shè)計(jì)中,應(yīng)用也比較廣泛。鏤空的封面設(shè)計(jì),配上傳統(tǒng)的剪紙圖案,使書籍更具人文氣息,不僅能夠吸引讀者的眼球,還能夠提升書籍整體的美感。剪紙文化在商品包裝中的應(yīng)用,能夠使商品外觀極具特色[3],不僅能夠增強(qiáng)商品的吸引力,還能夠成為提升商品的整體形象。剪紙文化對(duì)于電影設(shè)計(jì),提供了一個(gè)全新的角度。剪紙年畫是個(gè)很好的開場(chǎng)效果,喜慶的紅色配上傳統(tǒng)的圖案,體現(xiàn)了濃厚的文化特色,不少的服飾生產(chǎn)商,己經(jīng)將剪紙文化運(yùn)用到服飾設(shè)計(jì)中,鏤空的圖案新奇又時(shí)尚,成為許多服飾設(shè)計(jì)中的組成元素。
三、剪紙文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的評(píng)價(jià)和改進(jìn)方向
文創(chuàng)產(chǎn)品作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn)方式,不僅對(duì)傳統(tǒng)文化的推廣起到了積極作用,更為傳統(tǒng)文化增添了一種獨(dú)特的傳承方式。而剪紙文化作為文創(chuàng)產(chǎn)品中重要的一部分,為了使文創(chuàng)產(chǎn)品更好的發(fā)展,下面根據(jù)剪紙文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的評(píng)價(jià)和改進(jìn)方向做出簡(jiǎn)單分析。
(一)數(shù)據(jù)搜集與整理
剪紙文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用效果,需要通過對(duì)社會(huì)群眾進(jìn)行數(shù)據(jù)搜集與整理。而數(shù)據(jù)收集的主要方式,需要通過問卷調(diào)查的方式進(jìn)行,問卷調(diào)查的方式較為簡(jiǎn)便,可以對(duì)各個(gè)年齡段的人群進(jìn)行調(diào)查,通過海量的調(diào)查數(shù)據(jù),可以分析出社會(huì)群眾的消費(fèi)傾向,也能夠給文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供方向。而大數(shù)據(jù)時(shí)代的來臨,為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向,提供了強(qiáng)大的數(shù)據(jù)支持,為文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。
(二)改進(jìn)方向與措施
在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中,不能一味地去迎合社會(huì)群眾的消費(fèi),而拋棄傳統(tǒng)文化,這樣的行為,就會(huì)導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品定位產(chǎn)生偏差,反之,只注重傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,而降低文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用度,也會(huì)降低文創(chuàng)產(chǎn)品的銷量。文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)具有審美、內(nèi)涵和實(shí)用三個(gè)特點(diǎn),所以在剪紙文化應(yīng)用時(shí),應(yīng)以全方位的角度考慮,不僅要滿足內(nèi)涵和審美的效果,更要注重文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性。只有這樣,才能夠使剪紙文化得到更好的傳承,為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供更好的推動(dòng)作用。
四、總結(jié)
剪紙文化的歷史悠久,出現(xiàn)在日常生活中的各個(gè)角落。為了使剪紙文化得到更好的傳承和推廣,人們將剪紙文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,不僅為文創(chuàng)產(chǎn)品增加了美感,還使文創(chuàng)產(chǎn)品充滿了濃厚的文化底蘊(yùn)。為了使剪紙文化更好的融入文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,必須對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新和改良。剪紙文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,需要經(jīng)過多次的實(shí)踐,通過問卷調(diào)查等方式,采集到海量的數(shù)據(jù),經(jīng)過詳細(xì)的數(shù)據(jù)分析,制定出文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)方向,在數(shù)據(jù)采集和分析的過程中,需要多注意文創(chuàng)產(chǎn)品的實(shí)用性和文化內(nèi)涵的比重。還要提升文創(chuàng)產(chǎn)品的整體形象,吸引更多的消費(fèi)者關(guān)注,從而提升文創(chuàng)產(chǎn)品的銷量,只有這樣,才能夠使剪紙文化得到更好的傳承,為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供良好的保障。
參考文獻(xiàn):
[1]王唯茵.民間剪紙藝術(shù)在文創(chuàng)產(chǎn)品特色化設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[C].國(guó)家新聞出版廣電總局中國(guó)新聞文化促進(jìn)會(huì)學(xué)術(shù)期刊專業(yè)委員會(huì).2019年中國(guó)爾雅文學(xué)與華彩藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集.國(guó)家新聞出版廣電總局中國(guó)新聞文化促進(jìn)會(huì)學(xué)術(shù)期刊專業(yè)委員會(huì):香港新世紀(jì)文化出版社有限公司,2019:22-24.
[2]陳肖雄.基于線上推廣的延長(zhǎng)縣剪紙文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)[D].西安工程大學(xué),2019.
[3]董勝歡,張堯,李翠輕.蔚縣剪紙藝術(shù)在文創(chuàng)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].戲劇之家,2019(16):138.
作者簡(jiǎn)介:李琪(1995-),女,本科,研究方向:剪紙文化。