曹宇明

眾所周知，馬克思主義通過揭示自然界、人類社會和思維發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律，形成辯證唯物主義的世界觀和方法論。社會主義核心價值觀具體包括三個層面的內(nèi)容，即國家層面、社會層面和個人層面。具體是：富強、民主、文明、和諧的國家層面的價值目標;自由、平等、公正、法治的社會層面的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民個人層面的價值準則。社會主義核心價值觀從根本上來說，是中國共產(chǎn)黨在長期的社會主義建設(shè)中，對馬克思主義世界觀和方法論的堅持。

社會主義核心價值觀與馬克思主義唯物論的兼容

馬克思主義唯物論認為：世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映，同時，意識對物質(zhì)的反映具有能動性，即意識是有目的、有計劃的，這種目的和計劃性可以表現(xiàn)在人類對客觀世界具有改造性過程中，即如馬克思所言“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了。勞動過程結(jié)束時得到的結(jié)果，在這個過程開始時已經(jīng)在勞動者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著?！?。所以，意識的有創(chuàng)造性的能動作用，要求我們在進行社會主義建設(shè)中，在行動以前，必須擺正思想、觀念、價值觀，發(fā)揮先進和正確的思想對人的實踐的積極指導(dǎo)作用;回避落后的、錯誤的思想對事物發(fā)展的阻礙。而社會主義核心價值觀，恰恰是對意識能動作用的正確認識和對作為物質(zhì)反映的意識所進行的及時準確的建設(shè)性闡述，因為它既堅持了物質(zhì)第一性（以經(jīng)濟建議為中心），也發(fā)揮了意識的能動性（核心價值觀的及時提出），在物質(zhì)和意識的關(guān)系中，實現(xiàn)了與馬克思主義唯物論的兼容。

社會主義核心價值觀與馬克思主義辯證法的兼容

世界是物質(zhì)的，意識具有能動性，這是馬克思主義哲學(xué)在世界觀方面提供給我們的正確的哲學(xué)觀念。同時，在方法論中，馬克思主義辯證法認為：事物在普遍聯(lián)系和發(fā)展的總特征中，都是矛盾的統(tǒng)一體，具有矛盾的性質(zhì)，因而衍生出矛盾分析法。認真分析社會主義核心價值觀對每個人在三個不同層面上的要求，我們可以發(fā)現(xiàn)，其既堅持了矛盾分析法中對主要矛盾或矛盾主要方面的重視，即當國家、社會和個人三維主體置于一處時，可以實現(xiàn)矛盾中各個方面的統(tǒng)一。通過對國家、社會、個人層次要求同時的科學(xué)界定，從而實現(xiàn)了對唯物辯證法矛盾方法的準確運用。

通過運用唯物辯證法的矛盾觀點對社會主義核心價值觀的討論，可以發(fā)現(xiàn)社會主義核心價值觀與資本主義價值觀在眾多方面存在著鮮明、本質(zhì)的區(qū)別。如在社會和個人的矛盾關(guān)系中，資本主義價值觀以市場經(jīng)濟為基礎(chǔ)，以“看不見的手”原理為主旨，主張個人利益第一，社會利益第二，即在實現(xiàn)個人“趨利避害”這一利己目標的同時，客觀上能夠達到利他目的的實現(xiàn)，“每個人都力圖應(yīng)用他的資本，來使其生產(chǎn)品能得到最大的價值。一般地說，他并不企圖增進公共福利，也不知道他所增進的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做時，有一只看不見的手引導(dǎo)他去促進一種目標，而這種目標決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進了社會利益，其效果要比他真正想促進社會利益時所得到的效果為大”“我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自他們對自身利益的關(guān)切”！可見，西方的價值觀中，“利己”是唯一目的，“利他”淪為利己目標的橋梁和手段，這種價值觀無視了個人與國家和社會可能的矛盾，從根本上否認了事物之間聯(lián)系和發(fā)展中的本質(zhì)規(guī)律，因而只能是一種社會主義核心價值觀顯現(xiàn)下的偽科學(xué)和偽價值觀。

社會主義核心價值觀與馬克思主義認識論的兼容

馬克思主義認識論告訴我們，實踐是一個真理與價值辯證統(tǒng)一的過程。人類漫長的實踐和認識歷史，也印證了這一原理，即追求真理和創(chuàng)造價值一直是人類社會歷史活動的兩類本質(zhì)要求。前者指導(dǎo)人類在實踐中必須嚴格地尊重客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律去認識世界，改造世界，追求科學(xué)、知識、真理，而后者要求人類必須在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，按照社會實踐的客觀需要去改造世界，使世界適合人類的生存和發(fā)展，實現(xiàn)人的價值。所以，人類實踐活動中真理與價值的統(tǒng)一性，要求人類在弄懂自身的生存和發(fā)展規(guī)律的同時，還有必要去思考如何對待世界上的一切自己以外的人、事、物的問題，這兩大任務(wù)，對于真正有意義的人來說，缺一不可。

因此，基于上述馬克思主義認識論原理，我們構(gòu)建社會主義核心價值體系時，就必須在體現(xiàn)真理客觀性的同時，再體現(xiàn)出與之密不可分的人的價值主體性。而對現(xiàn)階段中國發(fā)展生產(chǎn)力的現(xiàn)實而言，真理和價值的統(tǒng)一即是要求我們在搞清楚中國特色社會主義發(fā)展客觀規(guī)律的同時，根據(jù)客觀規(guī)律的要求，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)國民需求與客觀世界的最佳結(jié)合。而社會主義核心價值觀的出現(xiàn)正好為其提供了科學(xué)的回答，實現(xiàn)了與馬克思主義在認識論方面的兼容。

（作者單位：陜煤集團紀委）