趙美歡

在推行素質(zhì)教育的大環(huán)境和與高考形式多元化的大背景下，高考藝術(shù)考生人數(shù)逐年上升。如何為藝術(shù)考生提供一個(gè)良好的教育生存土壤，一直是我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、科任教師以及考生家長普遍關(guān)心的問題。在語文教學(xué)過程中，以“立德樹人”為教育理念，滲透德育思想，在教學(xué)中挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能夠使學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，感受到傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)社會(huì)主義文化自信，激發(fā)學(xué)生的“赤子情懷”，幫助藝術(shù)考生圓“藝術(shù)夢”，實(shí)現(xiàn)“成人”“成材”的理想。

一、高中藝術(shù)生的現(xiàn)狀和調(diào)查

高中藝術(shù)生是一個(gè)特殊的群體：藝術(shù)生在高一高二階段，不僅要學(xué)習(xí)文化課，還要把大量的精力投入到專業(yè)課的學(xué)習(xí)中;高三大半年的時(shí)間都在外地進(jìn)行專業(yè)課的集訓(xùn)和考試，只在高考前三個(gè)月進(jìn)行文化課的考前學(xué)習(xí)和沖刺。他們的學(xué)習(xí)壓力巨大。針對(duì)我校兩個(gè)藝術(shù)班的學(xué)習(xí)和生活現(xiàn)狀作調(diào)查時(shí)，調(diào)查結(jié)果如下：

據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，藝術(shù)類學(xué)生整體來說文化科目基礎(chǔ)薄弱，自我管理能力低下，紀(jì)律性不夠強(qiáng)。學(xué)生普遍把學(xué)習(xí)精力放在藝術(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)，忽視了文化課的學(xué)習(xí)，只靠考前短短三個(gè)月的時(shí)間來沖刺學(xué)習(xí)，導(dǎo)致他們存在明顯的人文素養(yǎng)缺失，如，文化基礎(chǔ)薄弱、價(jià)值觀混亂、適應(yīng)環(huán)境能力低下等等。

二、高中藝術(shù)生的研究理念和策略

2017年新修訂的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念是：“堅(jiān)持立德樹人，充分發(fā)揮語文課程的育人功能?！备咧姓Z文學(xué)科的核心素養(yǎng)是“語言構(gòu)建與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”，因而語文教學(xué)目標(biāo)不是單一的，脫離藝術(shù)生的特點(diǎn)來孤立地談?wù)Z文教學(xué)是沒有意義的。

藝術(shù)生受藝術(shù)專業(yè)課的影響，對(duì)專業(yè)自然會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣，反而在學(xué)習(xí)文化課時(shí)，難以找到成功感，容易產(chǎn)生苦惱、厭學(xué)的負(fù)面情緒。如果仍按普通中學(xué)文化科目的學(xué)習(xí)目標(biāo)來要求他們，埋怨他們，就會(huì)使他們失去信心，進(jìn)一步強(qiáng)化他們厭學(xué)的心理。

在藝術(shù)生的語文學(xué)科教學(xué)中，既要有意識(shí)地提升學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到優(yōu)秀文化的熏陶，又要結(jié)合藝術(shù)生獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，形成一個(gè)健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，以此達(dá)到立德樹人的育人理想。

三、讓藝術(shù)生徜徉在藝術(shù)的語文的殿堂

藝術(shù)類學(xué)生雖然文化基礎(chǔ)在一定程度上顯得薄弱，但他們思想活躍，富有創(chuàng)造性，對(duì)外界的刺激尤其敏感。因此，在語文教學(xué)中要利用藝術(shù)生的這些獨(dú)特的特點(diǎn)，滲透語文學(xué)科的教育優(yōu)勢，在語文學(xué)習(xí)中給予學(xué)生優(yōu)秀文化的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感，培養(yǎng)藝術(shù)生奮發(fā)向上的人生態(tài)度，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的“赤子情懷”。

（一）聯(lián)姻文學(xué)藝術(shù)，化腐朽為神奇

從我國古典文化看來，文學(xué)創(chuàng)作與藝術(shù)一直是有著千絲萬縷的關(guān)系，像西晉文人嵇康創(chuàng)作古曲《廣陵散》，蘇軾評(píng)價(jià)唐代的王維的作品是“詩中有畫，畫中有詩”，宋代的柳永創(chuàng)作詞曲“淺吟低唱”……他們既是古典文學(xué)的文豪，同時(shí)也精通音律，擅長書畫。文學(xué)與藝術(shù)融會(huì)貫通，水乳交融。中學(xué)語文教材選編了不少這樣的文學(xué)作品，它們的創(chuàng)作與藝術(shù)息息相關(guān)的。

文學(xué)和藝術(shù)在某種程度上是相通的。中國古典繪畫創(chuàng)作講究線條的勾勒，色彩的點(diǎn)染、層次的變化，構(gòu)圖布局的合理，而文學(xué)創(chuàng)作中的“白描”“點(diǎn)染”“工筆”就是來源于繪畫藝術(shù);中國許多古典的音樂作品的歌詞，往往就是一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品。因此，在語文教學(xué)過程中，適當(dāng)選用一些其他藝術(shù)形式的教學(xué)例子穿插其中，課堂上稍加點(diǎn)撥，就能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生自然就融會(huì)貫通，觸類旁通，大大增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。

例如，筆者在組織學(xué)生學(xué)習(xí)柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的意境時(shí)，讓學(xué)生欣賞南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》，并讓學(xué)生自由暢談其中的幽僻清冷意境氛圍，學(xué)生的熱情一下子被激發(fā)了，紛紛暢所欲言，在思維碰撞中，更能理解詩人在永貞革新失敗后，雖處境孤獨(dú)，但仍保持傲岸清高的精神品質(zhì)。而學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》的“白描”時(shí)，筆者直接讓學(xué)生運(yùn)用繪畫中的“白描”手法，勾勒出心中的“世外桃源”，詩詞上的“白描”與繪畫中的“白描”手法相通，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，讓藝術(shù)真正融進(jìn)課堂。

不同藝術(shù)的領(lǐng)域之間，往往存在著形式技巧上的相互借鑒，而且在文藝觀念和思維方面也有很多相似之處。只要我們對(duì)此稍作變通，藝術(shù)生生在潛移默化中，便提高了欣賞文學(xué)和藝術(shù)作品的能力。這樣的課堂，變有意為無意，變枯燥為生動(dòng)，化腐朽為神奇，試問哪一位藝術(shù)生能融進(jìn)不了這樣的藝術(shù)殿堂呢？

（二）創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情境，喚醒沉睡的心靈

捷克教育家夸美紐斯曾經(jīng)提到過：“一切知識(shí)都是從感官開始的。”這句話強(qiáng)調(diào)了在教學(xué)實(shí)施的過程中，充分借助外在形象創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的教學(xué)場景，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，可以化抽象為具體和形象，教學(xué)效果將會(huì)事半功倍。

“滿堂灌”的語文教學(xué)無法吸引藝術(shù)生的注意力，但針對(duì)藝術(shù)生形象性的思維，我們可以將音樂、美術(shù)、表演等情境融入中學(xué)語文教學(xué)課堂中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，喚醒學(xué)生沉睡的心靈，激發(fā)學(xué)生隱藏的潛能，收到良好的教學(xué)效果。

學(xué)習(xí)南朝民歌《孔雀東南飛》，筆者嘗試調(diào)動(dòng)藝術(shù)生的感官體驗(yàn)，讓音樂生在課室演奏小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》作背景音樂，學(xué)生紛紛進(jìn)入忘我之境，在凄美纏綿的音樂氛圍中，想象“梁?！彪p雙化蝶的情境，聯(lián)想到焦仲卿夫妻的悲劇愛情，情不能自已，流下了感動(dòng)的同情之淚。在藝術(shù)感染和熏陶中，提高了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)積極探索“真善美”，水到渠成地達(dá)到“立德樹人”的育人效果。

（三）徜徉藝術(shù)長河，營造書香校園

我校在構(gòu)建校園特色課程時(shí)，注重打造“赤子情懷”的特色文化課程。通過一系列的課程文化活動(dòng)，讓學(xué)生感受學(xué)校豐富的“紅旗文化”的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生的“赤子情懷”，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。筆者在藝術(shù)班的班級(jí)文化建設(shè)中，注重開展多種活動(dòng)，營造書香校園，讓學(xué)生徜徉在藝術(shù)長河中。

在我校進(jìn)行“班級(jí)文化建設(shè)”活動(dòng)時(shí)，筆者讓學(xué)生搜集古詩文書畫作品、名人掛像等，組織學(xué)生進(jìn)行課室走廊和墻壁的布置，每一面墻壁都會(huì)說話，每一個(gè)角落都能傳情，處處營造書香校園的氛圍。此外，還階段性地在語文綜合活動(dòng)課中，結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，如，清明、端午、中秋、春節(jié)等，開展一系列的藝術(shù)文化表演和展示，如詩歌朗誦、音樂演奏、古詩詞繪畫創(chuàng)作等等，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的氛圍，弘揚(yáng)健康向上的審美風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國家、民族的榮譽(yù)感和歸屬感，形成積極向上的人生態(tài)度，潛移默化地達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“赤子情懷”的教育目的。

宋代教育家朱熹說過：“教人未見意趣，必不樂學(xué)。”世上沒有兩片葉子是相同的，每一位學(xué)生都值得我們?nèi)フ湟?，值得我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)他們的人生夢想而不懈地付出努力，以此達(dá)到“立德樹人”的教育理想，助力藝術(shù)生實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)之夢”。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[S].人民教育出版社，2017.

[2]夸美紐斯.大教學(xué)論[M].教育科學(xué)出版社，1999.