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        網(wǎng)絡游戲《繪真·妙筆千山》對民族文化的解讀與傳播

        2020-09-06 13:48:38周澤民
        新媒體研究 2020年12期
        關鍵詞:網(wǎng)絡游戲民族文化

        周澤民

        摘? 要? 互聯(lián)網(wǎng)全盛發(fā)展的時代,網(wǎng)絡游戲正逐步作為一種新的媒介文化形式,以其高度參與的特性,潛移默化地影響著玩家對文化的認知,甚至是習慣的養(yǎng)成,民族文化傳播在此環(huán)境中迎來了新的機遇與挑戰(zhàn)。作為故宮授權、以傳播優(yōu)秀民族文化為目的網(wǎng)絡游戲,《繪真·妙筆千山》受到主流權威肯定的同時也獲得大量玩家的認可,文章主要分析游戲對中國民族傳統(tǒng)文化的解讀與再創(chuàng)作,以期為民族文化的傳承與傳播貢獻新思路。

        關鍵詞? 網(wǎng)絡游戲;民族文化;《繪真·妙筆千山》

        中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360(2020)12-0095-02

        信息時代,民族文化的發(fā)展與傳播得到了前所未有的機遇。網(wǎng)絡游戲作為文化傳播的新途徑,對文化傳播有一定的推動作用,民族服飾文化、音樂文化以及舞蹈文化等都融入到網(wǎng)絡游戲制作中,玩家也能在游戲中體驗到中國民族獨有的文化和古典自然的意境,領略到中國民族文化的獨特魅力。

        1? 網(wǎng)絡游戲是傳播民族文化的重要載體

        網(wǎng)絡游戲融合了文學、繪畫、音樂、舞蹈、影視等藝術門類的媒介形式,滿足了玩家對各類文化的需求,打破了傳統(tǒng)媒介與受眾之間的距離,以游戲角色扮演為引導,充分把玩家?guī)胗螒蚴澜?,讓玩家親身感受游戲世界中的文化元素,從簡單的服裝、人物、音樂等淺層的文化符號到深層的游戲世界觀、劇情、團隊等文化符號都能以網(wǎng)絡游戲的形式承載,玩家通常與游戲角色交互,又通過角色與其他用戶交流,形成龐大復雜的交際關系網(wǎng),為文化傳播奠定了群眾基礎。

        龐大的用戶數(shù)量和用戶關系交際網(wǎng),為網(wǎng)絡游戲提供了巨大的商業(yè)價值,市場上也出現(xiàn)了拳頭、騰訊、網(wǎng)易等知名網(wǎng)絡游戲制作公司,成為網(wǎng)絡游戲制作方的中流砥柱,而游戲內(nèi)容成為各大公司競爭力的中堅力量。騰訊依靠自身QQ和微信的龐大用戶群,讓自家網(wǎng)絡游戲有了良好的玩家數(shù)量優(yōu)勢。網(wǎng)易作為中國網(wǎng)絡游戲開發(fā)的先驅,早期以《夢幻西游》《大話西游》等中國傳統(tǒng)文化為背景的網(wǎng)絡游戲吸引了大批忠實粉絲,近先年又開創(chuàng)性的制作了以日本平安時代為文化背景的手游《陰陽師》,引起全名“抽卡熱”,并遠銷國外,在日本、韓國等地引起轟動,究其成績,還是文化支撐著游戲的內(nèi)容,使得游戲具有可玩性和思考性,拋棄了早期游戲打怪升級的單一模式,讓游戲更具交互性,也讓網(wǎng)絡游戲具有大眾傳播的可能性,而大眾傳播的功能之一就是傳播文化[1],所以網(wǎng)絡游戲是新時代民族文化傳播的重要載體。

        2? 網(wǎng)絡游戲視角下的中國民族文化傳播——《繪真·妙筆千山》游戲個案分析

        《繪真·妙筆千山》依托中國山水畫為背景,故宮博物館授權,由網(wǎng)易自行研發(fā)的具有東方韻味的青綠山水解謎游戲。游戲基于中國民族傳統(tǒng)繪畫風格,結合以中國傳統(tǒng)古籍為主衍生出的上古神話與民間傳說故事為劇情線索,在已有的內(nèi)容中找出更多的線索,在青山綠水畫風中體驗民族文化的魅力,最終打開游戲所有謎團的門,感受動人的神話故事,讓中國民族優(yōu)秀的繪畫、音樂等藝術形式和文化元素得到重新解讀與傳播,在傳播過程中滲透美學教育,提高大眾的審美鑒賞能力,豐富人們的休閑時光。

        2.1? 《繪真·妙筆千山》的美術繪畫色彩是對中國國畫的繼承

        中國國畫色彩體系以“白、黑、赤、黃、綠”五種顏色作為主色[2],鬧中有靜,別具意境。中國山水畫是中國國畫中最具特色的門類,中國山水畫追求意境的融合,因此古代文化思想對中國山水畫的影響頗大,道家思想和佛家思想尤為明顯。道家無為的思想集中在中國山水畫的“無色而五色成”的觀念,故形成了“黑”與“白”的相對立而又相輔成的兩極,黑白兩色成了中國山水畫的代表符號。

        《繪真·妙筆千山》游戲中,對于色彩的選取以中國青山山水為主基調(diào),夾雜黑白對立兩色形成極具中國國畫特色游戲背景,它拋棄了眾多以中國武俠為背景的網(wǎng)絡游戲中寫實的游戲背景創(chuàng)作,以寫意為主,游戲畫面就像是一張張宣紙上的作畫,極具詩意,引人入勝。每一個篇章都有一個主色調(diào)。“比翼”篇以青黃為主色調(diào),平靜如鏡的湖面仍然是青黃的色調(diào),青草黃土,極具作古作舊的國畫韻味,如夢如幻,混淆了故事里的現(xiàn)實與另一個世界,帶有東方神話故事的神秘色彩?!皽婧!逼星帱S藍為主色調(diào),藍色的山、藍色的湖面都暗示著曾經(jīng)的滄海,而黃色則隱喻著滄海已被破壞。“兩儀”篇章中以黃藍為主色調(diào),同時女魃為紅色代表她作為旱神的地位,夫諸為藍白色代表他作為雨神的地位,而旱地與藍山也是隱喻了女魃與夫諸所在之地都互為對立,故生兩儀,這是極具道家思想的用色?!疤妗逼校螒蛞浴坝小迸c“無”,“真我”與“假我”為故事劇情的思想線索,故背景以白黑為主色調(diào),白雪中的黑色陰影,象征著“真我”與“假我”。太真從空無的純白到五彩的著色,而現(xiàn)身為真身,經(jīng)歷從“無”到“有”的過程,極具東方美學意識。

        2.2? 《繪真·妙筆千山》游戲音樂對于中國古典樂器的融合

        游戲音樂在網(wǎng)絡游戲中充當著重要的作用,并不僅僅是提供一個游戲背景,更多的是一項不可或缺的勾勒故事情緒的工具。游戲音樂以聲音的方式幫助玩家提升游戲感受,帶動玩家的游戲情緒,讓玩家更快融入游戲設置劇情中,領略游戲中的文化與意蘊。

        《繪真·妙筆千山》游戲在情景音樂上主要用來刻畫人物的情感變化,比如“滄海”篇中,人魚鮫姝剛出場時頭一次遇見一修和上和墨言,此時有些羞澀和害怕,情節(jié)音樂設置主要是靈動的,游戲中隨人魚鮫姝的動作和表情會適當?shù)挠门靡魜硖崾揪o張情緒。后面鮫姝與一修和尚交流中,音樂變得輕松自然,改用竹管吹奏,鮫姝講述滄海與族人故事時,陷入悲傷,音樂改用蕭來吹奏,故在游戲中,中國古典樂器文化能夠很恰當?shù)嘏c游戲情節(jié)融合,為玩家?guī)砬楦畜w驗。

        游戲音樂依托游戲為載體,需要與游戲細節(jié)、人物與情節(jié)相匹配,達到音畫合一,音中有畫?!独L真·妙筆千山》游戲因以中國古典國畫為繪畫基準,故配音也是以古典樂音為基調(diào),中國古典樂器文化在游戲中充分發(fā)揮作用,讓游戲更能營造詩意的畫境。

        2.3? 《繪真·妙筆千山》游戲中民族文化內(nèi)涵的體現(xiàn)

        民族文化的傳播則重在具有民族特色和個性的文化形式、形態(tài)的傳播和影響[3]。《繪真·妙筆千山》游戲中五個章節(jié)的劇情故事讓本土玩家有進一步的感受,耳熟能詳?shù)墓适略俅谓庾x也會有新的體驗,同時也能讓非本土玩家對中國的民族文化內(nèi)涵和文化風格有整體的認知,游戲場景和道具也是極具中國傳統(tǒng)文化元素特質(zhì),玩家在使用道具的過程中也能對中國的民族文化有更深刻的理解。

        “比翼”篇中,比翼鳥對愛情的堅貞,也印證著中國的民族文化中堅貞不渝的愛情價值觀,也隱喻著前世今生輪回的古代中國哲學觀?!皽婧!逼?,人魚姑娘堅守的精神以及對家園高度的責任感,正是中國的民族文化中堅韌不拔和勇于承擔的民族精神,玩家在游戲中也能夠被人魚姑娘的精神打動,感同身受。“兩儀”篇中,女魃和夫諸即使遠隔天涯,也能心心相惜,這正傳達出中國的民族文化中的“海內(nèi)存知己”的交往之道。“太真”篇中,太真解救墨言還原其白澤真身,從無到有,從有到無,都是一個人的兩種形態(tài),這恰好符合中國古代萬物皆由無到有,又回歸自然的哲學思想。

        民族文化傳播強調(diào)的是文化內(nèi)涵的影響而不僅僅是文化形態(tài)的展示?!独L真·妙筆千山》游戲在娛樂審美中,融入中國的民族文化思想內(nèi)涵,對于推動受眾理解民族文化的作用愈發(fā)彰顯,玩家在解謎中,既可以享受游戲帶來的愉悅感,又能從中領略到文化背后的深層內(nèi)涵,這正是網(wǎng)絡游戲對于民族文化內(nèi)涵解讀與傳播的便捷之處。

        3? 結語

        《繪真·妙筆千山》游戲對于中國的民族文化有一定的解讀,在解讀的基礎上合理融合民族文化,傳播民族文化,這是當代互聯(lián)網(wǎng)游戲時代,網(wǎng)絡游戲作為媒介文化形式的背景中一次創(chuàng)新的舉動,是值得贊賞與肯定。玩家在游戲中沉浸式體驗民族文化,引發(fā)對民族文化的思考,所以民族文化在網(wǎng)絡游戲中的傳播仍處在探索期,需要游戲產(chǎn)業(yè)從業(yè)者推陳出新,繼續(xù)融合民族文化開發(fā)更易于民族文化傳播的網(wǎng)絡游戲。

        參考文獻

        [1]李華,鮮文麗.外國網(wǎng)絡游戲中的中國傳統(tǒng)文化傳播探析——以韓國網(wǎng)絡游戲《劍靈》為例[J].今傳媒,2018(5):26-28.

        [2]石文江,賴麗花.游戲對東方傳統(tǒng)文化的解讀與傳播——以《紙境》為例[J].藝術視角,2018(6):110-111.

        [3]陳志宇.淺析電子游戲中民族文化的內(nèi)容表達與形式應用——以Never Alone為例[J].文化·文化產(chǎn)業(yè)論壇,2018(8):66-67.

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