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        后疫情時(shí)代戲劇藝術(shù)表達(dá)的守正與創(chuàng)新

        2020-09-06 13:24:36賈雨薇
        北方文學(xué) 2020年12期
        關(guān)鍵詞:人藝劇場戲劇

        賈雨薇

        2020年注定是被人類歷史所銘記的一年。一場突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情肆虐而來,使得全球戲劇行業(yè)被迫停擺。當(dāng)前,我國疫情防控由應(yīng)急狀態(tài)轉(zhuǎn)入常態(tài)化,一些行業(yè)已開始復(fù)工復(fù)產(chǎn)。而由于劇院空間封閉,人員密集,劇場戲劇仍須以負(fù)責(zé)的態(tài)度在限定條件下謹(jǐn)慎重啟。疫情帶來的不安、恐慌與無力感使得我們開始重新思考戲劇藝術(shù)未來的發(fā)展道路。從歷史到當(dāng)下,戲劇藝術(shù)始終以最洞悉人性的方式參與人類命運(yùn)的記錄與書寫。在后疫情時(shí)代,戲劇更應(yīng)探尋人心,以其特有的方式表達(dá)人們對生活的思考與向往,適應(yīng)受眾群體與時(shí)代語境的特點(diǎn),從藝術(shù)自身規(guī)律出發(fā),重新審視自身發(fā)展,在危機(jī)中紓難解困,找尋更優(yōu)的生存方式。

        一、堅(jiān)守戲劇的品格,保持戲劇藝術(shù)的生命力與創(chuàng)造力

        “我們守住自己的本事,按照自然生態(tài)的理念去對待文化生態(tài),真正把本事拿到手,戲值得看,誰都愿意買單。[1]”話劇表演藝術(shù)家濮存昕如是說。6月12日,恰逢北京人藝建院68周年紀(jì)念日,與觀眾暫別近五個(gè)月的首都劇場重新幕啟,舉辦了一場別開生面的線上直播紀(jì)念演出。這場云集了30多位老中青話劇藝人的表演為觀眾呈現(xiàn)了人藝的16個(gè)經(jīng)典劇目片段,這在人藝的歷史上當(dāng)屬首次。最令人矚目的是93歲高齡的表演藝術(shù)家藍(lán)天野壓軸登臺(tái),再飾董祀,重現(xiàn)經(jīng)典《蔡文姬》。且不談其深厚的臺(tái)詞功底與精湛的演技,老藝術(shù)家的身先士卒對于話劇從業(yè)者來說帶來的是莫大的鼓勵(lì)與示范效應(yīng),而觀眾對老戲骨的追捧也是一種文化回暖的標(biāo)志。對于在這樣一個(gè)特殊時(shí)期的紀(jì)念演出來說,演出承載的意義遠(yuǎn)大于其內(nèi)容,每一位人藝話劇演員對表演的全身心投入,對每一句臺(tái)詞、每一個(gè)情感動(dòng)作的游刃有余都表現(xiàn)出對作品質(zhì)量的精益求精與對藝術(shù)的執(zhí)著追求。人藝學(xué)員班的老師與學(xué)生,在疫情期間也并未放松學(xué)習(xí),他們通過“云匯報(bào)”的形式共同揣摩劇本、品評人物、苦練內(nèi)功,為重返舞臺(tái)做著充分的準(zhǔn)備?!八囆g(shù)至上,戲比天大?!蹦軌虼蚰コ龈咂焚|(zhì)、高水準(zhǔn)的藝術(shù)作品,就是戲劇人在行業(yè)中的底氣與核心競爭力。

        當(dāng)然,想要用好作品喚起觀眾,一部好的劇本亦是永葆戲劇藝術(shù)生命力的前提與基礎(chǔ)。正所謂“筆墨隨時(shí)代”,面對災(zāi)難,文藝工作者更應(yīng)關(guān)注當(dāng)下,對人類和所處的世界予以更深層次的思考,以現(xiàn)實(shí)問題為思考的切入點(diǎn),講好中國故事,創(chuàng)作出更多以人文關(guān)懷為中心的現(xiàn)實(shí)主義劇作。當(dāng)然,“疫情期也應(yīng)是文藝創(chuàng)作冷靜的思考期”。對于劇本的創(chuàng)作也不要一味地盲目跟風(fēng),還應(yīng)圍繞藝術(shù)語言和藝術(shù)形式的發(fā)展規(guī)律去探索、去突破,發(fā)揮戲劇藝術(shù)無限的創(chuàng)造力,打造語言與舞臺(tái)相契的詩意空間。

        二、加強(qiáng)對媒介化時(shí)代戲劇生存的思考,構(gòu)建良好戲劇生態(tài)環(huán)境

        疫情的出現(xiàn)使得原本喧囂的劇院變得寂靜無聲,但云端舞臺(tái)的“線”場卻因此熱鬧非凡。事實(shí)上,將戲劇搬上“云端”的藝術(shù)體驗(yàn)?zāi)J酱饲熬鸵汛嬖冢皇窃谝咔槠陂g發(fā)展得更為迅猛,技術(shù)手段也被應(yīng)用得更為廣泛。

        疫情期間,保利劇院推出了“保利云劇院”節(jié)目,在上線的短短三個(gè)月時(shí)間里,“云劇場”共推出了14期節(jié)目,涵蓋古今中外不同題材、不同形式的戲劇視頻作品185部,其中,戲劇61部、音樂劇(會(huì))46部、戲曲22部、人物36部、文藝戰(zhàn)疫作品30部,累計(jì)播放量達(dá)300萬次。在這之中,NT Live限時(shí)播放舞臺(tái)劇《弗蘭肯斯坦》、中國原創(chuàng)音樂劇《聶小倩與寧采臣》、NT Live限時(shí)播放話劇《簡·愛》、央華戲劇《北京人》、天津人藝的原創(chuàng)歷史話劇《天下糧田》成為播放量最高、觀眾反饋?zhàn)罴训?部作品。在被迫脫離傳統(tǒng)舞臺(tái)的特殊時(shí)期,觀眾通過官方APP或網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)“線”場觀影觀劇,足不出戶就可以欣賞世界頂尖的高雅藝術(shù)作品。

        然而,失去觀眾的“在場”,失去了舞臺(tái)空間、演員與觀者間的共謀關(guān)系,戲劇藝術(shù)獨(dú)特而具有神秘感的“光韻”不再,是否意味著劇場藝術(shù)抵抗媒介藝術(shù)的最后一道“防線”——“現(xiàn)場性”已經(jīng)被突破?筆者認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)戲劇藝術(shù)傳播已在某種程度上為觀眾所接受,并成為一種可以在疫情環(huán)境之下表達(dá)戲劇藝術(shù)的可能。

        但并不是所有的戲劇作品都能帶給觀眾“不在現(xiàn)場猶如現(xiàn)場”的觀看體驗(yàn)。戲劇劇場是通過對話與情感行為構(gòu)建人物關(guān)系與戲劇沖突的,是以劇本故事為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)的封閉世界。觀眾正是在這個(gè)封閉的世界,可以被動(dòng)地觀看,正如彼得·斯叢狄所描述的“沉默,反捆著雙手,被再現(xiàn)世界的印象所震撼”的狀態(tài),才可以和現(xiàn)實(shí)世界切斷聯(lián)系,從而使得影像可以通過媒介在不同時(shí)空復(fù)制。但在一些作品或戲劇的片段中,演員僅依靠獨(dú)白完成內(nèi)容的表達(dá)就切斷了封閉空間的內(nèi)部交流,這種只存在于演出當(dāng)下的交流系統(tǒng)導(dǎo)致了影像復(fù)制的失敗。因此,從某種程度上說,網(wǎng)絡(luò)直播與戲劇電影是無法完全取代劇場戲劇的。戲劇工作者需要以此為契,在媒介化時(shí)代,反思在受到疫情影響,尤其是對觀影人數(shù)及觀影規(guī)模有所限制的條件下,不要讓“云觀影”成為疫情時(shí)期曇花一現(xiàn)的“急就章”,可結(jié)合5G、VR等前沿科技,將“線”場觀影與現(xiàn)場觀影相結(jié)合,帶動(dòng)戲劇行業(yè)進(jìn)一步開拓戲劇藝術(shù)表達(dá)的全新空間。

        此外,在全球戲劇行業(yè)蕭條的大背景下,也可嘗試拓寬國內(nèi)外媒體推介渠道,建立翻譯機(jī)制,打造戲劇精品,為本土戲劇作品搶占市場,樹立文化自信,讓“中國制造”更多地進(jìn)入世界視野。

        三、實(shí)現(xiàn)戲劇文化的圈層突破,探索舞臺(tái)外的全新場域

        疫情期間,由上海話劇藝術(shù)中心策劃出品的一場以頭腦風(fēng)暴創(chuàng)作會(huì)為原型的在線脫口秀節(jié)目獲得了網(wǎng)友的好評。直播當(dāng)天,觀眾人數(shù)與點(diǎn)贊人數(shù)雙雙破萬。這檔節(jié)目充分利用網(wǎng)絡(luò)與科技優(yōu)勢,擴(kuò)大了戲劇的傳播面與影響力。諸如此類的戲劇文化“破圈”現(xiàn)象已不鮮見。上海京劇院與騰訊某品牌游戲合作,推出了京劇主題版本《曲韻芳華》,由京劇演員為游戲獻(xiàn)唱《紅娘》《定軍山》《穆桂英掛帥》等經(jīng)典唱段,并利用科技手段,將舞臺(tái)上演員表演的身段、神態(tài)在游戲內(nèi)本色還原,上千萬的年輕游戲體驗(yàn)者可以嘗試演繹京劇名段,向青年一代傳遞了“國粹”京劇之美。

        戲劇藝術(shù)的發(fā)展與觀眾的期待有著密不可分的聯(lián)系。根據(jù)調(diào)查顯示,“80后”“90后”在戲劇觀眾年齡統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中占比相當(dāng)高,中青年人群已成為戲劇的主要觀眾群體,這個(gè)年齡層面的戲劇觀眾深受娛樂文化影響,而娛樂文化不僅推動(dòng)了物質(zhì)繁榮,也成為一種被依賴、被消費(fèi)的大眾精神。這也是導(dǎo)致當(dāng)前戲劇市場商業(yè)化加劇的原因之一,而戲劇的市場商業(yè)化也催化了戲劇走出劇場、走向大眾戲劇的發(fā)展趨勢。因此,戲劇藝術(shù)的表達(dá)空間不應(yīng)僅局限于劇場,深入大眾生活的戲劇元素也存在著多種形式的創(chuàng)意表達(dá),戲劇“破圈”的新模式既滿足了不同社會(huì)群體與戲劇愛好者的消費(fèi)選擇與個(gè)性化需求,又拉近了戲劇與觀眾的距離,使得戲劇逐漸擺脫了“高冷”的標(biāo)簽。這樣的文化供給不應(yīng)該缺席。

        另外,拓展劇場外的新類型、新形態(tài)的戲劇發(fā)展空間也會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)戲劇文化的影響力與知名度,擴(kuò)大戲劇文化的輻射對象,為復(fù)工后的線下演出與日后的跨界嘗試做好充分準(zhǔn)備,助力戲劇文化流淌向更開闊的場域,以更加立體鮮活的方式走向大眾。

        參考文獻(xiàn)

        [1]隗瑞艷.時(shí)評:戲劇人怎樣做好自己[N].中國文化報(bào),2016–4–4.

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