代曉飛

摘 要：本文研究梁思莊的圖書(shū)館精神及其對(duì)當(dāng)前圖書(shū)館事業(yè)的意義。簡(jiǎn)要回顧我國(guó)第一代圖書(shū)館學(xué)家梁思莊先生的生平事跡，并從自信自強(qiáng)、愛(ài)館敬業(yè)、大膽創(chuàng)新、讀者至上四個(gè)方面探析其圖書(shū)館精神。梁思莊先生對(duì)事業(yè)的堅(jiān)毅與篤定堪稱(chēng)業(yè)界楷模，對(duì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)型發(fā)展期的圖書(shū)館有重要意義：圖書(shū)館員應(yīng)胸懷民族精神樹(shù)立文化自信;增強(qiáng)愛(ài)館精神凝聚向上動(dòng)力;以讀者至上的精神引領(lǐng)服務(wù)創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：梁思莊;圖書(shū)館精神

中圖分類(lèi)號(hào)：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 18-0-03

一、引言

中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展至今，除了與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素密切關(guān)聯(lián)以外，歷史人物的引領(lǐng)作用也起到關(guān)鍵作用。梁思莊先生是我國(guó)第一代圖書(shū)館學(xué)家，對(duì)夯實(shí)中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)作出了卓越貢獻(xiàn)，她身上的圖書(shū)館精神是中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的寶貴財(cái)富。程煥文老師對(duì)圖書(shū)館精神作了5個(gè)層面的概括：自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神;自愛(ài)、自豪、勇于犧牲的愛(ài)館精神;大膽吸收、探索、改革的創(chuàng)新精神;讀者至上的服務(wù)精神;嗜書(shū)如命的愛(ài)書(shū)精神[1]。這些精神都真實(shí)地反映在梁思莊先生身上。前事不忘，后事之師。我們回顧梁思莊先生的貢獻(xiàn)與精神，既是致敬與緬懷，還有學(xué)習(xí)與鞭策。新時(shí)期，我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)正處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵階段，圖書(shū)館員要在變化中篤定前行，在守成中奮發(fā)進(jìn)取，亟須圖書(shū)館精神的激勵(lì)與指引。為此，筆者回顧梁思莊先生的生平與圖書(shū)館實(shí)踐，分析其背后蘊(yùn)含的圖書(shū)館精神，重點(diǎn)闡述其圖書(shū)館精神的現(xiàn)實(shí)意義，以期為當(dāng)前圖書(shū)館的服務(wù)變革提供有益參考。

二、梁思莊生平

梁思莊，祖籍廣東省江門(mén)市新會(huì)區(qū)茶坑村，是梁?jiǎn)⒊闻?908年出生于日本神戶(hù)，5歲時(shí)隨父母回國(guó)，一家人在天津居住。在1924年，梁思莊遇到了人生第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)——母親李蕙仙逝世，梁?jiǎn)⒊趩势藓笫紫认氲降氖侨绾伟差D孩子。其時(shí)恰逢大姐夫周希哲被政府派往加拿大任總領(lǐng)事，于是，梁?jiǎn)⒊阕屃核记f跟隨大姐梁思順前往加拿大讀書(shū)。1930年，梁思莊獲得加拿大麥基爾大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位，并于次年到美國(guó)專(zhuān)攻圖書(shū)館學(xué)并獲得了哥倫比亞大學(xué)圖書(shū)館學(xué)學(xué)士學(xué)位。在外求學(xué)期間，梁思莊結(jié)識(shí)了三哥梁思永的好友吳魯強(qiáng)。1931年梁思莊學(xué)成歸國(guó)，并于同年8月到北京圖書(shū)館西文編目部當(dāng)編纂員。1933年2月至1933年9月她被燕京大學(xué)聘請(qǐng)為西文編目員。1933年，梁思莊與吳魯強(qiáng)在北平完婚，隨后跟隨丈夫回到廣州生活，次年女兒吳荔明出生，一家人生活快樂(lè)溫馨。但好景不長(zhǎng)，1936年1月，吳魯強(qiáng)因傷寒病逝世，年僅31歲，梁思莊遇到了人生第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。突如其來(lái)的悲痛并沒(méi)有壓垮梁思莊，她料理好丈夫后事后辭別公婆，隨大姐重回北平娘家。逆境使人堅(jiān)強(qiáng)，梁思莊重回燕京大學(xué)圖書(shū)館，投入到西文編目工作，并出任西文編目部組長(zhǎng)、主任?？箲?zhàn)爆發(fā)后，1942年梁思莊隨燕大南遷，1946年復(fù)員回京。1952年，燕京大學(xué)和北京大學(xué)合并，梁思莊任圖書(shū)館副館長(zhǎng)。“文革”期間，圖書(shū)館業(yè)務(wù)受到很大沖擊，梁思莊更因長(zhǎng)期從事西文編目工作以及梁?jiǎn)⒊畠旱纳矸荻弧笆颈姟焙汀芭贰薄?976年，梁思莊被勒令退休，被迫離開(kāi)苦心經(jīng)營(yíng)一輩子的圖書(shū)館，這對(duì)她又是一次沉重的打擊?！拔母铩苯Y(jié)束后梁思莊恢復(fù)原職。1979年，梁思莊當(dāng)選中國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)第一屆副理事長(zhǎng)。1981年，長(zhǎng)期勞碌的她突發(fā)大腦中動(dòng)脈栓塞，在與病魔抗?fàn)?年后，于1986年5月20日逝世，終年78歲。

三、梁思莊的圖書(shū)館精神探析

梁思莊先生是我國(guó)第一代圖書(shū)館學(xué)家，她身上展現(xiàn)出同時(shí)代圖書(shū)館學(xué)家的特質(zhì)：留美專(zhuān)攻圖書(shū)館學(xué)，見(jiàn)識(shí)豐富，貢獻(xiàn)卓越[2]。梁思莊是一名歷經(jīng)家國(guó)滄桑的圖書(shū)館業(yè)務(wù)實(shí)干家，她對(duì)待事業(yè)的堅(jiān)毅與篤定令人欽佩，其中蘊(yùn)含的圖書(shū)館精神值得后輩學(xué)習(xí)。

（一）濃烈的民族自尊、自信與自強(qiáng)精神

近代中國(guó)，在內(nèi)憂(yōu)外患、山河破碎、民情疾苦的交困中，強(qiáng)烈的民族精神是先輩們的力量之源。梁思莊學(xué)成歸國(guó)后旋即投身圖書(shū)館工作，數(shù)十年來(lái)上下求索、埋頭深耕，始終利用其專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)推動(dòng)中國(guó)圖書(shū)館學(xué)的本土化。如果沒(méi)有“振興中華”的使命感，梁思莊如何能將全部精力奉獻(xiàn)于圖書(shū)館，畢生為中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)夯實(shí)基礎(chǔ)。如果心中沒(méi)有濃烈的自尊、自信、自強(qiáng)精神，梁思莊又如何能在喪夫寡居之痛、國(guó)家危難之時(shí)中仍然保持堅(jiān)毅，矢志不渝地投身事業(yè)。這種精神既是時(shí)代環(huán)境促成的，也源自父親梁?jiǎn)⒊难詡魃斫獭Ａ簡(jiǎn)⒊凇秷D書(shū)館學(xué)刊》發(fā)刊詞中對(duì)中國(guó)圖書(shū)館學(xué)有此期許：“中國(guó)圖書(shū)的特殊性，必須借用公共原則結(jié)合中國(guó)實(shí)際，創(chuàng)立一種適合中國(guó)圖書(shū)的管理和研究方法，這就是中國(guó)圖書(shū)館學(xué)。這項(xiàng)事業(yè)一定要由中國(guó)人做，外國(guó)學(xué)者無(wú)論學(xué)問(wèn)如何淵博，決不能代庖。[3]”

（二）樸實(shí)的愛(ài)館精神

梁思莊與圖書(shū)館的緣分開(kāi)始于加拿大。當(dāng)時(shí)梁思莊遵照父親的意見(jiàn)赴加拿大麥基爾大學(xué)學(xué)習(xí)生物學(xué)，以期填補(bǔ)現(xiàn)代生物學(xué)在中國(guó)的空白。但梁思莊對(duì)生物學(xué)興趣寡然、深感苦惱，梁?jiǎn)⒊篮罅⒓磳?xiě)信給她，強(qiáng)調(diào)“學(xué)問(wèn)最好是因自己性之所近”。在父親的鼓勵(lì)與支持下，梁思莊改學(xué)文學(xué)，畢業(yè)后到美國(guó)專(zhuān)攻圖書(shū)館學(xué)。歸國(guó)后梁思莊在北京圖書(shū)館從事西文編目工作，這成為她最喜愛(ài)的圖書(shū)館業(yè)務(wù)工作，即便在日后擔(dān)任北大圖書(shū)館副館長(zhǎng)，她的辦公桌仍然安放在采編部。她常說(shuō)：“只要是書(shū)的事，從貼書(shū)號(hào)標(biāo)簽，到典藏閱覽，買(mǎi)書(shū)、訂書(shū)、分類(lèi)、編目、制片、入庫(kù)、借閱、咨詢(xún)……我什么都愿意管。[4]”由于對(duì)圖書(shū)館工作樂(lè)此不疲，人們一致公認(rèn)梁思莊是一個(gè)“圖書(shū)館迷”。這些細(xì)節(jié)反映出梁思莊對(duì)圖書(shū)館的自愛(ài)精神是樸實(shí)的，她不圖名、不為利、不貪?rùn)?quán)，一生與書(shū)相伴，投身館務(wù)，樂(lè)在其中。這種精神反映到實(shí)踐中催生出其他精神品質(zhì)。①自豪精神。梁思莊認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的圖書(shū)館水平代表著國(guó)家的文化水平，她有一句名言“四化哪一化都離不開(kāi)圖書(shū)館”[5]，可見(jiàn)在她心中圖書(shū)館工作是一項(xiàng)崇高的事業(yè)。②犧牲精神。梁思莊先生一生經(jīng)歷多次厄困，但是，無(wú)論生活遭遇多大的變故，國(guó)家社會(huì)經(jīng)歷多大的動(dòng)亂，工作條件多么艱苦，梁思莊始終堅(jiān)守本分，忘我工作?！拔母铩睍r(shí)期，梁思莊被勒令退休，但是她不愿意離開(kāi)苦心經(jīng)營(yíng)一輩子的圖書(shū)館，不怕承擔(dān)“復(fù)辟”的風(fēng)險(xiǎn)繼續(xù)在圖書(shū)館參加咨詢(xún)工作，還給青年教師講工具書(shū)課。

（三）大膽創(chuàng)新的精神

梁思莊在圖書(shū)館工作中能有所建樹(shù)、惠及后人，主要?dú)w結(jié)于她能在業(yè)務(wù)工作中大膽創(chuàng)新。她不崇洋、不泥古，善于吸收古今中外圖書(shū)館事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和成果，將其引用到實(shí)際工作中。在編目方面，梁思莊引入西文著者標(biāo)目的做法對(duì)中文圖書(shū)編目。在分類(lèi)方面，梁思莊借鑒杜威分類(lèi)法中莎士比亞專(zhuān)門(mén)類(lèi)目下作品號(hào)碼表的做法，針對(duì)西文文史哲學(xué)家的作品，在分類(lèi)號(hào)和著者號(hào)上添加第三層號(hào)碼——作品號(hào)。這套作品號(hào)碼表使名家著作和有關(guān)研究作品集中揭示和排架，在國(guó)內(nèi)獨(dú)創(chuàng)一幟[6]。在主題標(biāo)引方面，梁思莊堅(jiān)持推動(dòng)圖書(shū)館使用《國(guó)會(huì)圖書(shū)館主題詞表》，并對(duì)主題詞表中一些對(duì)我國(guó)及發(fā)展中國(guó)家含有貶義的主題詞做適當(dāng)修改。依靠個(gè)人的學(xué)識(shí)和膽識(shí)，梁思莊數(shù)十年的西文編目工作貢獻(xiàn)卓越，成果惠及后人。1980年初，北大圖書(shū)館已建立了有著者、書(shū)名、分類(lèi)、主題的完整目錄體系。1990年起，這套質(zhì)量上乘的目錄體系成為回溯建立書(shū)目數(shù)據(jù)庫(kù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)[7]。

（四）讀者至上的精神

讀者是圖書(shū)館存在的意義。梁思莊在圖書(shū)館編目工作上的諸多創(chuàng)新，初衷都是為了方便讀者更好地使用圖書(shū)館資源。在從事參考咨詢(xún)工作時(shí)，梁思莊總是竭盡全力為讀者解決每一個(gè)疑難問(wèn)題。一次北京大學(xué)哲學(xué)系老師急需找到耐格里《自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)的界限》一文，梁思莊得知后立即著手查找館藏，但沒(méi)有結(jié)果。隨后，她從《大英百科全書(shū)》中了解耐格里的資料及著作，又據(jù)此去查北大圖書(shū)館外文書(shū)目，終于在《進(jìn)化論的機(jī)械生理理論》中找到這篇文章[8]。憑借廣博的知識(shí)和精湛的業(yè)務(wù)，以及心中那股不嫌不棄，急讀者所急的念頭，梁思莊將一條條潛藏書(shū)海中的線索抽取出來(lái)呈現(xiàn)給讀者，被譽(yù)為“書(shū)海領(lǐng)航員”。梁思莊是一個(gè)圖書(shū)館實(shí)務(wù)專(zhuān)家，她的著作不多，但很多研究者的研究成果有她的功勞。她的主要著作《怎樣查找人名——西文人物傳記工具書(shū)介紹》和《談?wù)動(dòng)⒚腊娲笮桶倏迫珪?shū)》，也是為了方便讀者更好地利用圖書(shū)館而寫(xiě)。行必為讀者、言必利讀者、心必念讀者——讀者至上的精神已深入梁思莊的骨髓，成為她一切工作的指引與歸宿。

四、梁思莊圖書(shū)館精神對(duì)當(dāng)代的意義

梁思莊先生的圖書(shū)館精神對(duì)當(dāng)前處于轉(zhuǎn)型發(fā)展期的我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）胸懷民族精神，樹(shù)立文化自信

圖書(shū)館是全社會(huì)重要的文教機(jī)構(gòu)，文化育人是其重要功能。在近代中國(guó)積弱之時(shí)，梁思莊等圖書(shū)館學(xué)前輩們正是把圖書(shū)館事業(yè)作為提高大眾知識(shí)水平，振興國(guó)人精神，最終振興中華的一項(xiàng)事業(yè)，他們懷著強(qiáng)烈的民族自尊和自強(qiáng)精神投入到工作中，正是這股精神賦予了先輩們不竭的動(dòng)力，以畢生的精力夯實(shí)中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的根基。邁入新時(shí)代，中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)已取得了不俗的成就，圖書(shū)館作為社會(huì)文教機(jī)構(gòu)的重要作用日益凸顯。2019年9月9日，習(xí)近平總書(shū)記在給國(guó)家圖書(shū)館老專(zhuān)家的回信中說(shuō)，“圖書(shū)館是國(guó)家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場(chǎng)所。希望國(guó)圖堅(jiān)持正確政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動(dòng)全民閱讀，更好滿(mǎn)足人民精神文化需求，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)再立新功。[9]”可見(jiàn)，在新時(shí)期中國(guó)圖書(shū)館事業(yè)需要繼續(xù)增強(qiáng)民族精神，各界圖書(shū)館員需要胸懷民族精神。這反映到實(shí)踐中就是：圖書(shū)館員對(duì)中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感，對(duì)中國(guó)圖書(shū)館的發(fā)展有強(qiáng)烈的自信心。這股精神是新時(shí)期每個(gè)圖書(shū)館員所必須具備的，它使圖書(shū)館員面臨大是大非時(shí)，面對(duì)艱難困阻時(shí)依然能夠保持堅(jiān)毅和定力，是做好新時(shí)期圖書(shū)館工作的基礎(chǔ)條件。

（二）增強(qiáng)愛(ài)館精神，凝聚向上動(dòng)力

梁思莊先生是一位圖書(shū)館實(shí)干家，她對(duì)圖書(shū)館工作的默默堅(jiān)守與無(wú)私奉獻(xiàn)是愛(ài)館精神最樸實(shí)的表現(xiàn)。愛(ài)館就是熱愛(ài)圖書(shū)館事業(yè)，反映到實(shí)踐中就是：崇尚圖書(shū)館事業(yè)的價(jià)值與理念，以從事圖書(shū)館工作為榮，甘愿為圖書(shū)館的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的全部力量。愛(ài)館是一股強(qiáng)大的向心力，是全體圖書(shū)館人凝心聚力辦事業(yè)的核心動(dòng)力。在變化時(shí)，唯有愛(ài)館才會(huì)守初心、守事業(yè);在抉擇時(shí)，唯有愛(ài)館才敢擔(dān)當(dāng)、敢進(jìn)取;在困境中，唯有愛(ài)館才能奉獻(xiàn)、能犧牲。在實(shí)踐中，愛(ài)館并非掛在嘴邊的空話(huà)，而是客觀的需要。當(dāng)前，我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)正處于由第二代圖書(shū)館轉(zhuǎn)型至第三代圖書(shū)館的發(fā)展時(shí)期，跨界互融是這個(gè)時(shí)期的主題。從管理體制、組織形式，到服務(wù)方式、空間形態(tài)，再到業(yè)務(wù)流程、技術(shù)體系，圖書(shū)館正在以更開(kāi)放的姿態(tài)融入社會(huì)組織，融入互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，融入用戶(hù)活動(dòng)情景中。這是一次全方位的變革，涉及圖書(shū)館的方方面面，小到一個(gè)圖書(shū)RFID標(biāo)簽粘貼位置的調(diào)校，大至圖書(shū)館空間改造方案的設(shè)計(jì)，都關(guān)乎變革的成效?？陀^上要求每位圖書(shū)館員必須具備愛(ài)館精神，以主人翁的態(tài)度認(rèn)真做好本職工作，以做好業(yè)務(wù)為榮，以疏忽怠慢為恥，以惡意刁難為恨。唯有如此，圖書(shū)館才能凝聚起奮發(fā)向上的正能量，圖書(shū)館事業(yè)才能在變革中取得進(jìn)步。

（三）以讀者至上的精神，引領(lǐng)服務(wù)創(chuàng)新

圖書(shū)館是社會(huì)的文教機(jī)構(gòu)，離開(kāi)了讀者圖書(shū)館就喪失了存在的意義。因此，讀者需求始終是圖書(shū)館一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，讀者服務(wù)是圖書(shū)館最至高無(wú)上的工作。梁思莊先生備受讀者愛(ài)戴的重要原因是她始終以讀者為工作導(dǎo)向。她在西文圖書(shū)分類(lèi)、編目、主題標(biāo)引方面的種種創(chuàng)新無(wú)一不是以方便讀者使用圖書(shū)為出發(fā)點(diǎn)，哪怕有些舉措與當(dāng)時(shí)的主流做法不一致，她依然大膽嘗試。她從事參考咨詢(xún)時(shí)給讀者留下了平等待人、甘為人梯、不辭勞苦的形象，這是讀者至上精神的真實(shí)反映。梁思莊先生是一位學(xué)識(shí)淵博的圖書(shū)館學(xué)家，但她從不自恃專(zhuān)業(yè)而凌駕于讀者之上，始終以專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)服務(wù)于讀者。這種甘當(dāng)綠葉的精神非常值得當(dāng)今圖書(shū)館人學(xué)習(xí)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)圖書(shū)館讀者服務(wù)是依靠?jī)蓷l腿走路前進(jìn)的：一是服務(wù)平等化，二是服務(wù)便利化。在經(jīng)過(guò)新世紀(jì)初“新圖書(shū)館運(yùn)動(dòng)”的洗禮，以及發(fā)生在各地區(qū)和國(guó)家層面的持續(xù)多年的圖書(shū)館立法實(shí)踐后，服務(wù)平等化已經(jīng)成為圖書(shū)館讀者服務(wù)工作的鐵律。而服務(wù)便利化正是當(dāng)前圖書(shū)館界諸多變革的要義所在。服務(wù)便利化始于圖書(shū)館的延伸服務(wù)，如20世紀(jì)80年代的汽車(chē)圖書(shū)館服務(wù)。進(jìn)入新世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)普及應(yīng)用有力地推動(dòng)了圖書(shū)館服務(wù)便利化，數(shù)字圖書(shū)館和移動(dòng)圖書(shū)館服務(wù)迅猛發(fā)展。當(dāng)前圖書(shū)館正在經(jīng)歷從第二代圖書(shū)館到第三代圖書(shū)館的轉(zhuǎn)型期。轉(zhuǎn)型意味著原來(lái)的服務(wù)模式已經(jīng)到了瓶頸區(qū)，必須通過(guò)大的轉(zhuǎn)變才能獲得新的發(fā)展空間，才能進(jìn)一步地滿(mǎn)足讀者對(duì)圖書(shū)館服務(wù)便利化的需求。從這個(gè)角度看，圖書(shū)館界現(xiàn)有的實(shí)踐探索包括：通過(guò)跨界合作的方式深入地融入社會(huì)組織;通過(guò)空間改造打破原有的物理分割將資源、服務(wù)、人員、設(shè)施按照讀者需要重新整合;通過(guò)建設(shè)新技術(shù)平臺(tái)突破系統(tǒng)壁壘和數(shù)據(jù)孤島深度地融入互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。歸根結(jié)底就是為了更深度地推進(jìn)圖書(shū)館服務(wù)便利化，使圖書(shū)館的資源更有效地下沉至用戶(hù)端，貼近用戶(hù)的活動(dòng)情景。綜上所述，結(jié)合當(dāng)前圖書(shū)館的發(fā)展情況來(lái)看，讀者至上絕非一句口號(hào)，而是當(dāng)前實(shí)踐的客觀需要。圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)比過(guò)去任何時(shí)期都要重視讀者需求，它是圖書(shū)館一切工作創(chuàng)新的指揮棒。唯有植根讀者，真正以讀者需求為導(dǎo)向，大膽嘗試服務(wù)創(chuàng)新，才能獲得讀者的認(rèn)可，圖書(shū)館轉(zhuǎn)型發(fā)展的腳步才能堅(jiān)實(shí)有力地往前邁進(jìn)。

五、結(jié)語(yǔ)

梁思莊是一位偉大的圖書(shū)館事業(yè)實(shí)干家，她的偉大在于命運(yùn)多舛依然初心不改、愛(ài)國(guó)愛(ài)館;面對(duì)厄困依然堅(jiān)守本分、赤誠(chéng)一片;她的偉大不在于著書(shū)立說(shuō)，而在于實(shí)務(wù)興館、大膽創(chuàng)新;為館興而嘔心瀝血，為讀者而甘為人梯;她是圖書(shū)館員的楷模，是讀者心中的“書(shū)海領(lǐng)航員”。她的圖書(shū)館精神值得每一位圖書(shū)館從業(yè)者學(xué)習(xí)。當(dāng)前，我國(guó)圖書(shū)館界正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期，“變”成為常態(tài)，圖書(shū)館要在變革中發(fā)展必須依賴(lài)每位圖書(shū)館員凝心聚力干事業(yè)。我們學(xué)習(xí)梁思莊先生的圖書(shū)館精神既是緬懷，又是鞭策。雖然時(shí)代已不同，但是先生的圖書(shū)館精神——自強(qiáng)自信的民族精神、愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài)館精神、讀者至上的服務(wù)精神，依然是驅(qū)動(dòng)當(dāng)代圖書(shū)館人開(kāi)拓進(jìn)取的力量源泉。

參考文獻(xiàn)：

[1]程煥文.論“圖書(shū)館精神”[J].黑龍江圖書(shū)館，1988（04）：9-11.

[2]程煥文.論圖書(shū)館人才的特征——關(guān)于“圖書(shū)館四代人”的探討[J].廣東圖書(shū)館學(xué)刊，1988（03）：22-29.

[3]李衛(wèi)紅.梁?jiǎn)⒊概c百年中國(guó)圖書(shū)館[J].婁底師專(zhuān)學(xué)報(bào)，2003 （04）：53-56.

[4]張新杰，江娜.梁思莊——圖書(shū)館精神的踐行者[J].山西科技， 2016，31（05）：99-101.

[5]岳愛(ài)華，劉孝文，郭紅英.梁思莊圖書(shū)館學(xué)思想與實(shí)踐評(píng)析[J].蘭臺(tái)世界，2008（17）：62.

[6][7]林明，王靜.梁思莊——我國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館事業(yè)的先行者——紀(jì)念梁思莊先生誕辰100周年[J].大學(xué)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2008（05）：105-109.

[8]彭蓮好.梁思莊的圖書(shū)館隱知識(shí)研究[J].江西圖書(shū)館學(xué)刊，2006 （03）：124-126.

[9]新華網(wǎng).習(xí)近平給國(guó)家圖書(shū)館老專(zhuān)家的回信[EB/OL].http：//www.xinhuanet.com/politics/leaders/2019-09/09/c_1124978597.htm，2020-04-11.