我們的理想，是在創(chuàng)造一個“少年中國”。

“少年中國”能不能創(chuàng)造成立，全看我們的“少年運(yùn)動”如何。

我們“少年中國”的理想，不是死板的模型，是自由的創(chuàng)造;不是鑄定的偶像，是活動的生活。我想我們“少年中國”的少年，人人理想中必定都有一個他自己所欲創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造的“少年中國”。你理想中的“少年中國”，和我理想中的“少年中國”不必相同;我理想中的“少年中國”，又和他理想中的“少年中國”未必一致。可是我們的同志，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿著那一線清新的曙光，向光明方面走。那光明里，一定有我們的“少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想，一定都集中在那光明里成一個結(jié)晶，那就是我們共同創(chuàng)造的“少年中國”。仿佛像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部“少年中國”史。

我現(xiàn)在只說我自己理想中的“少年中國”。

我所理想的“少年中國”，是由物質(zhì)和精神兩面改造而成的“少年中國”，是靈肉一致的“少年中國”。

為創(chuàng)造我們理想的“少年中國”，我很希望這一班與我們理想相同的少年好友，大家都把自己的少年精神拿出來，努力去做我們的“少年運(yùn)動”。我們“少年運(yùn)動”的第一步，就是要做兩種的文化運(yùn)動：一個是精神改造的運(yùn)動，一個是物質(zhì)改造的運(yùn)動。

精神改造的運(yùn)動，就是本著人道主義的精神，宣傳“互助”“博愛”的道理，改造現(xiàn)代墮落的人心，使人人都把“人”的面目拿出來對他的同胞;把那占據(jù)的沖動，變?yōu)閯?chuàng)造的沖動;把那殘殺的生活，變?yōu)橛褠鄣纳?把那侵奪的習(xí)慣，變?yōu)橥瑒诘牧?xí)慣;把那私營的心理，變?yōu)楣频男睦?。這個精神的改造，實(shí)在是要與物質(zhì)的改造一致進(jìn)行，而在物質(zhì)的改造開始的時期，更是要緊。

物質(zhì)改造的運(yùn)動，就是本著勤工主義的精神，創(chuàng)造一種“勞工神圣”的組織，改造現(xiàn)代游惰本位、掠奪主義的經(jīng)濟(jì)制度，把那勞工的生活從這種制度下解放出來，使人人都須做工，做工的人都能吃飯。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)組織沒有改變，精神的改造很難成功。

“少年中國”的少年好友呵！我們的一生生涯，是向“少年中國”進(jìn)行的一條長路程。我們?yōu)檫_(dá)到這條路程的終點(diǎn)，應(yīng)該把這兩種文化運(yùn)動，當(dāng)作車的兩輪，鳥的雙翼，用全生涯的努力鼓舞著向前進(jìn)行，向前飛躍。

我們“少年中國”的少年好友啊，我們既然是20世紀(jì)的少年，就該把眼光放得遠(yuǎn)些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛國心的拘牽。我們的新生活，小到完成我的個性，大到企圖世界的幸福。我們的家庭范圍，已經(jīng)擴(kuò)充到全世界了，其余都是進(jìn)化軌道上的遺跡，都該打破。我們應(yīng)該拿世界的生活做家庭的生活，我們應(yīng)該承認(rèn)愛人的運(yùn)動比愛國的運(yùn)動更重。我們的“少年中國”觀，絕不是要把中國這個國家做少年的舞臺，去在列國競爭場里爭個勝負(fù)，乃是要把中國這個地域，當(dāng)作世界的一部分，由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對于世界改造一部分的責(zé)任。我們“少年運(yùn)動”的范圍，絕不止于中國：有時與其他亞細(xì)亞的少年握手，做亞細(xì)亞少年的共同運(yùn)動;有時與世界的少年握手，做世界少年的共同運(yùn)動，也都是我們“少年中國主義”分內(nèi)的事。

總結(jié)幾句話，就是：我所希望的“少年中國”的“少年運(yùn)動”，是物心兩面改造的運(yùn)動，是靈肉一致改造的運(yùn)動，是打破知識階級的運(yùn)動，是加入勞工團(tuán)體的運(yùn)動，是以村落為基礎(chǔ)建立小組織的運(yùn)動，是以世界為家庭擴(kuò)充大聯(lián)合的運(yùn)動。

“少年中國”的少年呵！“少年中國”的運(yùn)動，就是世界改造的運(yùn)動;“少年中國”的少年，都應(yīng)該是世界的少年！

（選自《最精彩的演講詞》，黎娜主編，中國華僑出版社2018年版，本刊有刪減）

鑒賞空間

演講總是帶有個人情感和個人風(fēng)格的。細(xì)讀本文和聞一多的《最后一次講演》，我們可以深切感受到兩篇演講詞的不同風(fēng)格。本文更多的是理性分析，而《最后一次講演》更多的是情感宣泄。兩篇文章在表達(dá)技巧上也是不同的：本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力，說理透徹，深刻地詮釋了“少年中國”和“少年運(yùn)動”;《最后一次講演》感情強(qiáng)烈，善用設(shè)問、反問、反復(fù)等修辭，富有戰(zhàn)斗力和感染力。

讀有所思

1.請概括李大釗在這篇演講詞中提出的主要觀點(diǎn)。

2.如何理解李大釗所說的“少年運(yùn)動”？