劉興博 王賀 李士楊
你是否感受過(guò)陶淵明那“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”因隱居而感到高興的自然率真之情懷?你是否體會(huì)到李清照那“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”因遭遇而苦愁的深沉哀婉之心聲?你是否領(lǐng)略過(guò)杜甫那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”因失意而萌生雄心的斗志昂揚(yáng)之氣魄?
中華文化,上下五千年,精的是作品,美的是意境,絕的是用語(yǔ),博的是中華文化流傳下來(lái)的經(jīng)典!
在這個(gè)發(fā)展迅速的現(xiàn)代社會(huì),每天都生活在這個(gè)快節(jié)奏中,人來(lái)人往,行色匆匆,一眼煙云。早上擁擠于無(wú)法再裝進(jìn)人的公交地鐵之中,中午急于解決午飯后便又繼續(xù)埋頭于無(wú)盡工作之中,晚上又沉迷于網(wǎng)絡(luò)的自我世界之中。如此,日復(fù)一日。
他們這一類人,壓力肯定會(huì)有,但是迷茫亦不少。而他們,也是最需要回歸最初純與真的一類人。
如果你是這一類人其中之一,何不妨選擇一部自己最愛(ài)的經(jīng)典,找一個(gè)自己最心儀的地方,坐下,慢慢品讀。
或許你會(huì)看到杜甫雄心登泰山,看到陶淵明悠然閑逛南山,看到李白舉杯邀明月,看到蘇軾與好友懷民夜游承天寺,看到……
或許你可以暫時(shí)的忘卻,忘掉你的工作,你的行程,你的憂愁,你的煩惱,忘掉你的一切的一切,甚至忘掉你自己,置身其中。
想象著,你是張岱,在雪日中獨(dú)自泛舟游湖,到湖心亭上與人煮酒笑談;你是歐陽(yáng)修,在山間醉翁亭飲酒,醉于山水美景,醉于與民同樂(lè);你是宋濂,在風(fēng)雪中行走于深山巨谷,不在乎口體之奉不若人,只對(duì)自己想要的專心致志……
想象著,此刻你正步入陶淵明筆下的那片桃花源中。緣溪而行,忽逢桃花仙境。芳草鮮美,落英繽紛,中無(wú)雜樹(shù),簡(jiǎn)直就是來(lái)到了天堂中的蟠桃園,甚至比那的桃花園還要更勝一籌!
入內(nèi),更是良田美竹,阡陌交通,雞犬互聞。而且黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)。所以的人安居樂(lè)業(yè),盡顯一片安寧和樂(lè)、自由平等之景象。
在那里,一切都是那么單純,那么美好,沒(méi)有稅賦,沒(méi)有戰(zhàn)亂,沒(méi)有沽名釣譽(yù),也沒(méi)有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽(tīng)不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠(chéng)懇。而這一切,恰好可以用來(lái)治愈你那原本就已經(jīng)被這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的種種弊病所侵害的身心,治療養(yǎng)傷。
閱讀經(jīng)典古詩(shī)詞,通過(guò)詩(shī)人們的作品,借助他們的眼睛,融入他們的思想感情,帶你暢游古人的世界,領(lǐng)略他們的山水美景,分享他們的喜怒哀樂(lè),感受他們的旦夕禍福。
江澤民同志曾經(jīng)指出:“中國(guó)古典詩(shī)詞內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理,學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想?!?/p>
閱讀以中國(guó)古典詩(shī)詞為主要代表的經(jīng)典著作,包括小說(shuō)、散文等等,能夠陶冶情操,修養(yǎng)身心,豐富思想。
“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”也可以針對(duì)這些經(jīng)典著作,也可以說(shuō)明這些經(jīng)典著作。在閱讀中領(lǐng)悟到“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守;“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的道德原則,使閱讀者在潛移默化中受到熏陶和影響。這些都是經(jīng)典閱讀所起的導(dǎo)向作用。
那么,何為經(jīng)典閱讀呢?
在知乎上有個(gè)知友回答的十分到位?!昂螢檎嬲慕?jīng)典閱讀?一則要有靈魂的參與,以一個(gè)有思想有靈魂的讀者身份,漫步到一個(gè)借由文字符號(hào)構(gòu)建的精神世界之中;二則要有精神的成長(zhǎng)與共鳴,真正的閱讀一定會(huì)在精神領(lǐng)域產(chǎn)生創(chuàng)造性的效果,如果讀完一本書(shū)后毫無(wú)任何思想的靈感與沖動(dòng),自然難言真正的閱讀。”流傳下來(lái)的,都是經(jīng)典的,符合歷史和人民的要求的的,它們經(jīng)得起歷史和人民的考驗(yàn),當(dāng)然也經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
那位知友還說(shuō)到:“那些超越歷史與時(shí)代,國(guó)界與民族,思考人類終極問(wèn)題,關(guān)注人類永恒真理的傳世之作,才配得上經(jīng)典二字。”所以說(shuō)經(jīng)典閱讀是非常有意義的事情。
經(jīng)典名著之所以能成為名著,就是因?yàn)樗锩娣从沉撕芏嗟览恚膶W(xué)的意義也在于此,就是為了客觀反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),他可以讓人們從文學(xué)作品里看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),和當(dāng)時(shí)的人文地理,等等。人們可以通過(guò)名著學(xué)到很多知識(shí)和道理,當(dāng)然每個(gè)人看到的道理可能都不一樣,這正是經(jīng)典名著的魅力所在,所以它會(huì)流傳好長(zhǎng)時(shí)間,經(jīng)久不衰,經(jīng)得起很長(zhǎng)時(shí)間和社會(huì)變遷的考驗(yàn)。
漫漫冬夜,泡一杯香茗,聞著書(shū)墨香,輕拂書(shū)中文字,那是一種別樣的美麗。
讀書(shū),是與另一個(gè)靈魂的直面和對(duì)話。這個(gè)靈魂,也許高貴,也許低微,然而真實(shí)、坦蕩。每一個(gè)字,都是珍藏的;每一個(gè)句子,都是富有思想的;每一篇文章都是過(guò)去與未來(lái)。
一杯清茶,一縷陽(yáng)光,一卷美文,一生珍藏。讓我們于鬧市中拾取一份寧?kù)o,于紛繁中理出一片安祥,輕啟書(shū)卷,品茗書(shū)香,亦品嘗人生百味。正所謂:“雪夜書(shū)千卷,花時(shí)酒一飄。”
為了弘揚(yáng)中國(guó)文化,豐富校園生活,許多的學(xué)校都在組織學(xué)生閱讀經(jīng)典的讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。
中國(guó)古代文化經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶。千百年來(lái)傳唱不衰的古詩(shī)詞和現(xiàn)當(dāng)代的優(yōu)秀詩(shī)文是我國(guó)優(yōu)秀文化中瑰麗的奇葩,繼承祖國(guó)的文化遺產(chǎn),在小學(xué)生中開(kāi)展中華經(jīng)典的誦讀,讓他們自小就扎根于祖國(guó)的文化傳統(tǒng)之中,不但有助于提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,而且能在傳統(tǒng)文化與價(jià)值觀方面對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的作用,培養(yǎng)他們美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),有利于學(xué)生人格的發(fā)育。
悅讀經(jīng)典,品茗書(shū)香!