趙文現(xiàn) 劉恒靖 劉瀟柳

每誦一首詩(shī)，每讀一本書(shū)，都是與經(jīng)典的一段良緣。經(jīng)典的魅力就在于它能以字字句句營(yíng)造無(wú)限的美意，這美感或許讓人像尋得知己那樣心花怒放，或讓人如悟得生命之虛妄般惆悵迷惘，或讓人如在萬(wàn)丈黑暗中揪住一線光明那般重燃斗志，向陽(yáng)生長(zhǎng)。飲著這一縷凝聚著五千年的智慧的經(jīng)典，如受大師加冕，能洗心中污穢，獲永恒之圣光。

反映著人們現(xiàn)實(shí)生活的《詩(shī)經(jīng)》、滿懷著浪漫主義的《楚辭》;辭藻華麗，大氣磅礴的漢賦;雋美飄逸的唐詩(shī);或繾綣或豪放的宋詞;內(nèi)容新潁，形式靈活的元曲;展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌，意義深遠(yuǎn)的明清小說(shuō)。通識(shí)能治天下的《論語(yǔ)》，具有民本思想的《孟子》，文辭簡(jiǎn)約，內(nèi)涵深刻的《大學(xué)》，逍遙無(wú)為的《莊子》?！抖氖贰贰ⅰ队罉?lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》等等記錄著歷史的煙云，埋葬著民族許多神秘的故事……這一場(chǎng)場(chǎng)文化的盛宴，值得每個(gè)人去追逐，去享受。

“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”我自以為這是先秦最美，最苦，最耐人尋味的一句愛(ài)情詩(shī)了;“碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍”是最無(wú)奈，最心酸的控告詩(shī)了;屈先生那一句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是那樣擲地有聲！莊老先生說(shuō)“北冥有魚(yú)，其名為鯤”，那窮發(fā)之北果真有魚(yú)焉？管它有沒(méi)有，反正那戰(zhàn)國(guó)時(shí)代定有一位逍遙智者，名周，字子休。

初遇那經(jīng)典是從小就朗朗上口的唐詩(shī)宋詞了，“床前明月光，疑是地上霜”、“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”……即使不懂，也覺(jué)得它們煞是好聽(tīng)。隨著年齡的增大，知道越來(lái)越多的詩(shī)人、詞人，讀得越來(lái)越多的詩(shī)文，便越生崇敬，羨慕之情。他們的故事處處精彩，他們的感情處處動(dòng)人。原來(lái)江西九州曾有一位落寞的司馬因一名歌姬的琵琶曲灑淚青衫，并嘆“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”;原來(lái)才華橫溢的王勃曾在滕王閣中洋洋灑灑寫(xiě)下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”、“閣中弟子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流”等名句;原來(lái)我們的范仲淹先生曾遠(yuǎn)贈(zèng)滕子京一篇《岳陽(yáng)樓記》;原來(lái)我們的政治家，文學(xué)家歐陽(yáng)修是那么的平易近人，“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。”;原來(lái)詩(shī)仙李白是那樣傲氣自信：“仰天長(zhǎng)嘯出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，又是那樣通透：“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”;原來(lái)憂國(guó)憂民的陸放翁竟在一個(gè)雨天哀嘆“南村群童欺我老無(wú)力，怎能對(duì)面為盜賊”，那樣窮困潦倒的他卻依然心系天下“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”;原來(lái)風(fēng)流倜儻的司馬相如為獲芳心，宴上撫一曲《鳳求凰》，敢愛(ài)敢恨的卓文君以《白頭吟》表心意……從那些詩(shī)詞賦中總能發(fā)現(xiàn)那么多別有洞天的原來(lái)。

在這所有的璀璨明星中，最是那東坡居士令我敬佩不已，他的偏偏文采，他的灑脫恣意，他的曠達(dá)無(wú)求，他的人生智慧都是我心中的一支桅桿。下雨了，怎么辦？我聽(tīng)從他的智慧，“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”，人生遇雨如何？我聽(tīng)從他的智慧，并明白最終不過(guò)“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。陷入迷惘的環(huán)境時(shí)我總是吟起他那句“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)”。每當(dāng)我妄自菲薄時(shí)，總想起他泛舟于赤壁下，面對(duì)江海所發(fā)之言“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”?！靶輰?duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華?！笨傆X(jué)得他在告訴我珍惜當(dāng)下！

曹先生披閱十載，增刪五次，嘔心瀝血的大作《紅樓夢(mèng)》，初中時(shí)初讀它，晦澀難懂，無(wú)聊爾爾;高中時(shí)再讀它，感寶黛之殤，撒熱淚幾滴;大學(xué)時(shí)又讀它，嘆其布局之精巧，天衣無(wú)縫，贊其描寫(xiě)之細(xì)膩逼真，感其悟出人生繁華不過(guò)一把心酸淚?！都t樓夢(mèng)》是值得我們一生去讀的佳作。看紅樓，不僅僅看那十二釵如何各過(guò)一生，不僅僅看那兒女情誼如何圓滿，如何相忘，它不僅僅是一個(gè)家族的故事而已。小的方面，我們學(xué)曹先生如何咬文嚼字，學(xué)他寫(xiě)的方法：寫(xiě)恢宏大氣的場(chǎng)面，寫(xiě)溫情爾雅的房間一隅，寫(xiě)矛盾涌動(dòng)的時(shí)代。大的方面，我們要從中尋得人生智慧，時(shí)代意義。我們要學(xué)李紈的中庸智慧，要學(xué)寶釵的沉著鎮(zhèn)定，要學(xué)鳳姐的果斷干練，要學(xué)湘云的開(kāi)朗向上，也要學(xué)黛玉的情懷，人生在世，或許殘酷，但人要懷揣情感，很多事你相信它它就會(huì)有。

《三國(guó)演義》中，看諸葛孔明如運(yùn)籌帷幄，看關(guān)云長(zhǎng)是如何的俠肝義膽，看曹操如何挾天子以令諸侯，看孫權(quán)如何在東吳一帶指點(diǎn)江山……天下大勢(shì)分久必合，合久必分，正是這風(fēng)云激蕩的歲月，才造出那么多英雄豪杰，才讓中華民族有那么多精彩的故事可以說(shuō)。

沈三白先生的《浮生六記》總讓我感動(dòng)，外面的歲月如何暗涌，他始終保持著一份心，一份深情，即使倉(cāng)稟富足也好，窮困潦倒也好罷，他始終是那個(gè)愛(ài)花愛(ài)草愛(ài)山水愛(ài)妻子的沈三白，他是清廷統(tǒng)治下社會(huì)烏煙瘴氣中的一股清風(fēng)。他說(shuō)：“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空”，好一個(gè)“私擬”，這便是內(nèi)心修心如蓮的結(jié)果吧！“心之所向，則或千或百果然鶴也”，難得是他不僅內(nèi)心接受，他還能自?shī)首詷?lè)，“作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱(chēng)快”。這樣曠達(dá)的心懷在當(dāng)今社會(huì)鮮有矣。

經(jīng)典一部部，它就在那里，它包容，它接納一切人，接納一切或高尚或自私的靈魂。它從不嘩眾取寵，它自然流露著悠遠(yuǎn)的香氣，像是在吸引，像是在尋找……

借一段午后陽(yáng)光，

捧一本圣賢經(jīng)典，

讓我們自行醉倒無(wú)須喚。