趙文現(xiàn) 張瑤 劉恒靖

書有千千萬，到底何為經(jīng)典？ 經(jīng)典指具有典范性、權(quán)威性的;經(jīng)久不衰的萬世之作;經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的”;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。這些都只是官方的定義。

然而，我理解的是，經(jīng)典名著猶雪化綢帶，繞在天地間，洗滌萬物心靈。潤物無聲，墨香幽幽，當經(jīng)典映入你的眼簾，你身體的每一個細胞都會感受到輕柔，感受到舒緩，都吵著，鬧著，求著，叫著，不要放下手中的書，因為你的身心都沉迷于此，這就是經(jīng)典的力量。

文學名珠，唐詩宋詞，千年相傳，浸入華夏骨血;藝術(shù)寶庫，國學經(jīng)典，星火不斷，融入炎黃血脈。

那一本本書的背后，是智慧走過漫天冰雪，三尺嚴寒，經(jīng)過電閃雷鳴的轟擊，被反復碾壓，忍不住的產(chǎn)生爆炸般的反應，激揚的火花，終于，最后，結(jié)晶閃爍在歷史上空，讓萬人敬仰嘆息。

劃過歷史的長河，品一場遲來的宴，聽李白攜酒而來的腳步，敬一杯微涼的酒。

欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。烈火煅造，如履薄冰，這是《菜根譚》 在教我們做人的道理，細品一番，驚詫于其語言的精雕細琢與短小精悍，精金美玉，掀天揭地，更著迷 ?于其思想的深刻與閱歷的豐富。

《菜根譚》我是高中時代才接觸到，也可以說是才知曉。它絕不僅僅是高考作文中的素材而已，遍閱人情，始識疏狂之足貴;備嘗世味，方知淡泊之為真。讀完郁氣一吐，怪不得他被奉為經(jīng)典之作，融合了儒家的中庸，道家的無為、釋家的出世和自身的體驗，形成一套出入世的法則。我感到自己的世界一派清凈與淡然，像素色的花瓣凈化塵埃。

所以說品讀經(jīng)典學到的可不止一點點鋪陳的排筆，華麗的詞藻，美妙的的意境，還有經(jīng)久不衰的價值觀念。

中國古代才人輩出，尤其是社會大變革的春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴，思想界欣欣向榮，一部《道德經(jīng)》短短五千言，凝聚道教思想精髓。

天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。這是《道德經(jīng)》在告訴我們順道而行。不上賢，使民不爭;不貴難得之貨，使民不盜;不見可欲，使心不亂。圣人治：虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使知者不敢為，則無不治。這是《道德經(jīng)》在教統(tǒng)治者治理國家。

傳統(tǒng)經(jīng)典可能有晦澀難懂的內(nèi)容，古今的差異畢竟我們都無法忽視，可這無法成為我們不讀經(jīng)典的理由，經(jīng)典也有接地氣和不接地氣之分。對于耳熟能詳，語言朗朗上口的經(jīng)典，如一片茉莉過鼻，沁人心脾，又不過于香膩。對于如雷貫耳，思想深刻的文章，如蘭花綻開，素凈幽香，而不失優(yōu)雅。對于語言高深，實難讀懂的文字，如流星劃過，一閃而過，絢麗而讓人神往。字字皆上品，中國古代的文章，尤其能得到傳誦的的文章，語言凝練度遠遠走在時代前列，我們一點一點如小雞啄食，慢慢啃，總會有讀懂的一天。無論是《菜根譚》還是《道德經(jīng)》，是優(yōu)秀思想的代表，它們在文學史上都有既往開來的作用。圣人訓猶如黑暗中點起的星火，漸漸火星四濺，越燃越旺，照亮一個時代前行的路;賢人言猶如漫漫沙漠中流淌的清泉，緩緩水波陣陣，越流越多，滋潤了一方土地的人民。

《詩經(jīng)》《楚辭》，浪漫華美，塔尖處的無與倫比;元曲小說，膾炙人口，河堤上的歡快宜人。每一本書，每一曲詞，每一出戲，都有動人的故事，聊齋的花妖狐媚，寫盡人間冷暖;鏡花緣的奇異國度，寫出世間百態(tài)。

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。這熟悉的節(jié)奏，熟悉的旋律便是《詩經(jīng)》里的桃夭。我感到的是桃花盛開之時，女子笑靨如花，仿佛仙子下凡，感慨自己的一生終有著落，風光出嫁。眾人紛紛送上祝福，天地間一派祥和。經(jīng)典帶給我們的是心與心的交流，或許我們根本不知道它們的作者是誰，但是翻開著作，我們跨越時空，體會其中的酸甜苦辣。

孔子又是如此評價《詩經(jīng)》：詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，爾之侍父，遠之侍君，多識于草木鳥獸之名。他也感受到經(jīng)典背后的喃喃細語了吧。

在當時中華大地另一方卻又是一種新場景，浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。楚辭的瑰麗華美，奇幻浪漫，在這一刻染遍手中書本，具有方言特色的“兮” ?一字就像要踏碎琉璃一般，讓人神傷。眼前閃現(xiàn)著云彩卷舒不定，五彩繽紛的景象，耳邊會響著涼涼的嘆息。

若把《詩經(jīng)》比作活潑俏皮的姑娘，整日嘴角上揚，笑容溢出臉頰;那么《楚辭》就像郁郁寡歡，但卻美艷動人的仙子，冷眼望著世間悲歡離合。

縱觀文學史上，有豪邁豁達的蘇軾李白，執(zhí)酒仗劍，人生幾何;有委婉悲情的李清照，半生漂泊，千回百轉(zhuǎn);郁郁不得志者有之，報國無門者有之，行俠仗義者有之，赤膽忠心者有之，奸詐貪婪，賣主求榮者也有之。

一個個鮮活的形象躍然紙上，怎能說他無趣，怎能說他無聊，捧著手機，看著電腦，可曾想過所追捧的網(wǎng)絡(luò)小說其實沒有經(jīng)典活靈活現(xiàn)，白話小說《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》哪一部不是嘔心瀝血之作，哪一部不是智慧的火花在激烈碰撞。

而且經(jīng)典的誦讀還對我們自身的素質(zhì)的提高起著至關(guān)重要的作用，當你浸潤在經(jīng)典的海洋中，你的整個心靈都宛若被白雪覆蓋，都好似有清流淌過。我們都可以靜靜體會胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華的含義了。